題畫詩是什麼?鄭板橋的題畫詩有什麼特色?
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題畫詩是什麼?鄭板橋的題畫詩有什麼特色?題畫詩的功用,在於於單純的畫面之外,詩發難畫之意,下面小編為大家帶來詳細的文章介紹。
説到題畫詩,鄭板橋不是鼻祖,自然也不是“後無來者”的絕響。但説到題畫詩,就繞不開鄭板橋。鄭板橋作有大量的題畫詩,單是題竹子的,就有60多首。鄭板橋作畫,基本上是每畫必有詩,有詩必有佳構。他認為題畫詩“要有掀天揭地之文,震電驚雷之字,呵神罵鬼之談,無古無今之畫,固不在尋常蹊徑中也。”“不在尋常蹊徑中”,這也就是鄭板橋的“怪”了。
鄭板橋的筆下,大都是他喜歡的蘭、竹、石。就像他所説的:“四時不謝之蘭,百節長青之竹,萬古不敗之石”,再加上他這個“千秋不變之人”,成就了一個獨特的“四美”(古人所謂的四美,乃良辰、美景、賞心、樂事)。可謂是“一竹一蘭一石,有節有香有骨”。他愛蘭竹石,畫蘭竹石,進而題寫有關蘭竹石的詩,都和他這個獨特的怪人有關。
應該説,鄭板橋還是人生得意的,他畢竟當了12年的縣太爺。然而熬了12年的這樣一個七品官,最終也沒有升上去。非但沒有升,還被貶官,進而流落揚州,靠賣畫為生了。他曾畫有一幅《柱石圖》,其上題有一首七言詩:“誰與荒齋伴寂寥,一枝柱石上雲霄。挺然直是陶元亮,五斗何能折我腰?”這一幅圖和這一首詩,正是他毅然辭官、迴歸鄉里的心靈寫照。據説他離開濰縣的時候,鄉人感念他這個好官,遮道挽留,家家畫像以祀。鄭板橋在告別鄉鄰所畫的一幅竹子上題詩道:“烏紗擲去不為官,囊囊蕭蕭兩袖寒。寫取一枝清瘦竹,秋風江上作釣竿。”他還為他的舊僚們畫了一幅菊花,其上題詩道:“進又無能退又難,宦途跼蹐不堪看。吾家頗有東籬菊,歸去秋風耐歲寒。”他離開山東的時候,三頭毛驢一車書,一身清氣兩袖風。他返回揚州後畫了第一幅竹子,在其上題詩道:“二十年前載酒瓶,春風倚醉竹西亭。而今再種揚州竹,依舊淮南一片青。”釋然喜悦之情,溢於言表。而在20年前的時候,他第一次在揚州賣畫,其詩為:“十載揚州作畫師,長將赭墨代胭脂。寫來竹柏無顏色,賣與東風不合時。”可見早年,鄭板橋就喜歡竹柏蘭石,以致到了69歲,他還有相應的賦詩:“蘭花質性太清幽,賣與人間不自由。好把竹枝兼石塊,故交相伴免春愁。”
鄭板橋是一個心腸很好的人,自己為官,心卻在黎民百姓身上。老話説,“得志加澤於民”。其實在鄭板橋來説,得不得志,他都是心繫民間的,他總是離底層的老百姓近。在濰縣的時候,他曾作過一幅竹子的畫,其中的題詩道:“衙齋卧聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情。”由於心繫百姓,又經過饑荒的年月,所以在鄭板橋的耳中,衙齋的竹語,也似乎與民間的疾苦有關。這是隻有心裏裝着百姓的人,才會產生如此的聯想。正是枝枝葉葉,皆關其情。這一首詩,可以説是鄭板橋心靈情感的集中寫照。
離開濰縣的時候,鄭板橋還有第二首題畫詩:“咬定青山不放鬆,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅韌,任爾東西南北風。”畫幅上三兩根勁瘦的竹子,從石縫中挺立而出,其堅韌不拔,遇風不倒的形象,卓然而立。畫中的竹子,正是鄭板橋自己孤高人品和堅韌形象的生動展示。由於畫面的簡勁和題詩的奇絕,使得這幅畫和這首詩一起,深刻地留在了人們的記憶中。他的另一首題叢竹的五言詩,寫得也是別有情趣:“一節復一節,千枝攢萬葉。我自不開花,免撩蜂與蝶。”
“蘭花與竹本相關,總在青山綠水間。霜雪不凋春不豔,笑人紅紫作客頑。”竹子之外,鄭板橋也有許多的題蘭詩。他的一幅《蘭竹圖》題道:“揮毫已寫竹三竿,竹下還添幾筆蘭。總為本源同七穆,欲修舊譜與君看。”他的《折枝蘭》題道:“多畫春風不值錢,一枝青玉半支妍。山中旭日林中鳥,銜出相思二月天。”他的《題畫蘭》題道:“身在千山頂上頭,深巖深縫妙香稠。非無腳下浮雲閒,來不相知去不留。”由於愛蘭、養蘭,鄭板橋仔細觀察蘭花的生長規律,發現蘭根的生長,對次年的開花和花香都有着重要影響,於是題出:“買塊蘭花是整根,神完力足長兒孫。莫嫌今歲花開少,還看明年花滿盆。”
追溯歷史,題畫詩大約興起於唐朝,經過宋元,到了明清,題畫詩達到了頂峯。鄭板橋的題畫詩舉足輕重,今人很少能及。
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