古代名士如何泄憤:司馬遷著書 鄭板橋畫竹
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生活中,動輒發怒者,即使不殃及他人,亦會禍害自身。為此,古代的許多名士,都有自己的抑怒解愁之術。
“懸聯警怒”。林則徐性情剛烈,後來知道發怒不僅無用,且常給小人制造藉口,於是在書房掛一條幅,書“警怒”二字以自制,並於廳堂懸一對聯:“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。”上聯自我警示應寬宏大量,下聯自我告誡要無畏無私。
“寫字散氣” 。韓愈在《送高閒上人序》中説,草書大家張旭,寫字不為練技,僅以此抒發情感,或“不平有動於心,必以草書發之”。韓愈贊曰,此法簡單有效,如握筆草書尤其是狂草,寫字前所發之怒氣,皆移向筆端,流向書面而消散。
“佩韋緩氣”。《韓非子》載,春秋時,魏國鄴令西門豹為克服性情急躁的毛病,便“佩韋以緩氣”。“韋”是熟牛皮,取其質地柔軟的特性以自戒。每當脾氣發作,即用手撫之良久,怒則消除。
“弈棋息怒”。明代鄭王宣在《昨非庵日撰》中記載,監察御史李綱性急,但酷嗜弈棋。逢下棋,性情即趨於安詳、寬緩。其家人每見其躁怒,遂將棋盤置於其前,其面顏立刻改觀,取子佈局,怒氣煙消雲散。
“賞花破怒”。南宋詩人陸游一生坎坷,卻活到耄耋之年。他平時愛種花、賞花。每身處逆境,為排解心中愁怒,就去賞花,“放翁年來百事惰,惟見梅花愁欲破”。
“畫竹忘怒”。清代“揚州八怪”之一的鄭板橋,任範縣、濰縣知縣時,鬱郁不得志。當受上司諷壓,怒氣來時,他便鋪好宣紙,提筆畫竹,以忘所怒。尤其他因助農民勝訟及辦理賑濟得罪豪紳而罷官後,畫竹更成為他晚年排怒解愁的主要活動。
“恩愛消怒”。人口學家馬寅初,夫妻恩愛,他的詞典裏無“怒”字。他以“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上雲捲雲舒”聯自勉。其與夫人幾十年相濡以沫,心態從容自若,雖多難卻長壽,享年101歲。
“著書釋怒”。司馬遷説:“詩三百篇,大抵聖賢發憤之所為也。”清代戲曲家李漁説:“予無他癖,唯有著書。憂藉以消,怒藉以釋,牢騷不平之氣藉以剷除。喜怒哀樂,皆成文章。
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