關於狗尾續貂有何歷史典故?這個典故給予了什麼道理?
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典故這個名稱,由來已久。出自《後漢書.東平憲王蒼傳》:“親屈至尊,降禮下臣,每賜宴見,輒興席改容,中宮親拜,事過典故。”一指典制和掌故;二指詩文中引用的古代故事和有來歷的詞語;三指具有教育意義且大眾耳熟能詳的公認的人物、事件。那麼下面小編就為大家帶來關於狗尾續貂的歷史典故,一起來看看吧!
【出處】《晉書·趙王倫傳》。
【釋義】續:續接;貂:一種皮毛珍貴的動物,古代皇帝的侍從用貂尾裝飾帽子,由於封官太多,以致貂尾不足,只好用狗尾代替。比喻拿不好的東西補接在好的東西后面,前後兩部分非常不相稱。
【歷史典故】
晉武帝司馬炎死後,兒子司馬衷繼位,他對朝政一竅不通,大權落到賈南鳳手裏,賈南鳳生性兇狠狡詐,引起了許多人的不滿。趙王司馬倫採納了手下謀士孫秀的建議,以賈南鳳謀害太子為藉口,帶兵衝入宮廷,殺死了賈南鳳,自封為相國。後來,他又借掌管宮中禁軍之機,發動政變,廢掉了晉惠帝,自己當了皇帝。
司馬倫為了籠絡朝臣,擴大自己的勢力範圍,大封文武百官,包括孫秀、張林等幫助他篡位的人。他的親戚朋友,甚至許多僕人也都跟着他飛黃騰達了。當時規定,王侯大臣都戴用貂尾裝飾的帽子,由於司馬倫大肆封官,貂尾不夠用,只好用顏色和形狀與貂尾相似的狗尾來代替。每次上朝的時候,殿上的大臣擠得滿滿的。
由於當時的官員太多,百姓議論紛紛,編了兩句民謠:“貂不足,狗尾續。”用來諷刺朝廷,意思是,朝中的官員太多了,,貂尾不夠,只好用狗尾來代替。司馬倫的政權很快就被推翻了。
【成長心語】
美好的東西總是可以讓人心情愉悦的,但同時,人們更願意它長久地美好下去,正如故事中的官吏一樣,他們希望自己和之前的官吏相同,但他們忽略了代表身份的東西,反倒成了讓他們出醜的“元兇”。這樣的事情在我們的現實生活中也很常見。在你開始做之前,請認真地思考一下,你是否真的有把握將美好延續下去,因為有了之前的開門紅,接下來的必定要更好,才不至於讓人失望,才能算得上是好作品。唯有道行足夠深的人,才能將“貂”續得完美。
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