《金瓶梅》共描寫過四次元宵節,每次宴會都寫盡人間百態,刻畫人性本質
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《金瓶梅》共描寫過四次元宵節,每次宴會都寫盡人間百態,刻畫人性本質。
其中,第三次元宵節里正月十二那天,吳月娘等受邀到喬大戶家吃酒,意外的將官哥與喬家的長姐結了娃娃親,使得這場宴會變成了結親宴,並引出了正月十五日喬家來回拜及爲親家李瓶兒做壽的會親宴。
會親宴前,官哥被打扮了一番抱來:
“頭上戴着金樑段子八吉祥帽兒,身穿大紅氅衣兒,下邊白綾襪兒,段子鞋兒,胸前項牌符索,手上小金鐲兒。”
會親宴時,官哥被抱出來見喬太太(親家),喬太太亦誇讚“好個端正的哥哥”,送給官哥一端宮中紫閃黃錦段並一付金手鐲。
之後,喬太太與衆親戚又與李瓶兒把盞祝壽,聽春梅等吹打燈詞“花月滿春城”,品放了白糖玫瑰的果餡元宵,臨走前又經吳月娘殷勤挽留,直待又在門首看了煙火方纔離開。
西門慶父母俱亡,也無兄弟,家庭成員只有一妻五妾及女兒女婿,在這個結構不完整的家庭中鮮少有其樂融融的親情場面,甚至不曾出現西門慶與女兒西門大姐的正面對話。
結親使得喬大戶娘子、皇親喬五太太都成了西門慶的親家,如此一來元宵節的走親戚便熱鬧許多。
官哥成爲親戚們圍繞的中心,以其漂亮的打扮、有趣的神態得到了親戚們的疼愛。
在親戚往來、李瓶兒做壽、賞花燈放煙火三重活動中,結親宴、會親宴使得這一次元宵節分外的熱鬧喜氣,更添了幾分團圓幸福之意。
然而,這場結親宴、會親宴無論多麼熱鬧歡樂,這種歡樂的情緒卻並沒有被家庭的每個成員所分享,潘金蓮就是其中“氣不憤”的一個。
結親之後,月娘與西門慶談話,西門慶自擡身份,嫌喬家雖有錢但是“白衣人”,酒席上與官戶相處“不雅相”,孩子又是妾出,認爲有些“不搬陪”。
潘金蓮妒恨李瓶兒的風光,聽得西門慶之語便諷刺說官哥也是妾出。這激怒了西門慶,竟把潘金蓮罵哭,孟玉樓前來慰解。
於是金蓮、玉樓二人有一番對話:
“金蓮道:‘早是你在旁聽着,我說他什麼歹話來……人便圖往來,扳親家耍子兒,教他人拿我惹氣,罵我,管我事!多大的孩子,一個懷抱的尿胞空喜歡……’玉樓道:‘……論起來也還早哩,才養的孩子,割什麼衫襟?無過只是圖往來,扳陪着耍子兒罷了。’”
就在被西門慶罵哭後的第二天,潘金蓮借打秋菊含沙射影地刺激李瓶兒,而官哥剛睡着就被嚇醒,李瓶兒只得把官哥的耳朵握着。
官哥“天生膽小”,潘金蓮明白這一點後屢屢驚嚇官哥,第五十八回金蓮打狗打秋菊,又驚嚇了隔壁的官哥。
不久之後,我們看到,官哥被金蓮訓練的雪獅子撲倒,驚風后斷氣,“只活了一年零兩個月”。
官哥的生命是脆弱的,他與長姐的結親便是“狗咬尿胞空歡喜”,結親宴、會親宴的團圓熱鬧實際上是以這樣的脆弱爲底的。
潘金蓮與孟玉樓的對話還道出了另一重更爲重要的真相,那就是結親、會親不過是“圖往來,扳親家耍子”,正如西門慶對結親考慮的是“搬陪”問題。
換言之,結親、會親在本質上是雙方財勢的交換與結合,其熱鬧並非真的是家庭團聚的熱鬧,而是以財勢支撐起來的熱鬧。這在結親宴、會親宴中雙方地位的逆轉中展現出來。
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