曹操爲什麼要殺了神醫華佗?其中有何歷史隱情
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曹操請華佗爲他治療“頭風”頑症,演義中說華佗要開曹操的頭顱惹怒曹操被殺,但史料上並不是這麼記載的。
華佗用針扎胭俞穴位,手到病除,效果很好。《三國志》對此的記載是,“佗針鬲,隨手而差”。後來,隨着政務和軍務的日益繁忙,曹操的“頭風”病加重了,於是,他想讓華佗專門爲他治療“頭風”病。華佗說:“此近難濟,恆事攻治,可延歲月。”意思是說,你的病在短期內很難徹底治好,即使長期治療,也只能苟延歲月。曹操的病果真那麼嚴重嗎?
在古代的醫療條件下,“頭風”病確實比較頑固,想要徹底治癒確實很困難,華佗雖爲神醫,也未必有治癒的良策。但若說即使“恆事攻治”,也只能苟延歲月,死期將近,就未免危言聳聽了,很明顯有要挾的成分在內。曹操後來說,“佗能愈此。小人養吾病,欲以自重”,意思是說,華佗能治好這病,他爲我治病,想借此擡高自己的身價。這說明,曹操當時是明白華佗的言外之意的。但是,他並沒有立即滿足華佗的要求。
於是,華佗便以收到家書,想回家小住幾天爲藉口,請假回家,到家後又託辭妻子有病,一直不回,對曹操進行再度要挾。曹操依照漢律,以“欺騙罪”和“不從徵召罪”判處華佗死刑,華佗服罪伏誅。據《三國志》記載,華佗回家後,曹操曾經多次寫信催他回來,還曾命令郡縣官員將華佗遣送回來,但是華佗還是不肯回來。
曹操大怒,派人前去查看,如果華佗的妻子果真病了,就賜給四十斛小豆,並放寬期限;如果華佗說謊,就拘捕押送他回來。於是,華佗就被交付許縣監獄,審訊後他認罪了。曹操殺華佗是不是一時意氣用事呢?判處華佗死刑有法律依據嗎?
曹操是當時著名的政治家,在歷史上以“動以王法從事”著稱。無論是理政還是治軍乃至齊家、誡子,曹操都以漢律爲基本準則。徐少錦在文章中指出,依照漢律的規定,華佗犯了兩宗罪:一是欺騙罪,二是不從徵召罪。華佗的罪名主要是後者。漢律中有“大不敬”罪,對“虧禮廢節”之犯者要處以重刑,《漢書·申屠嘉傳》便載有人“通小臣,戲殿上,大不敬,當斬”的案例。“大不敬”的具體內容較多,其中“徵召不到大不敬”適用於華佗所犯之罪。
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