古代的佛教規定 長得醜居然不能當和尚!
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一位崇尚西方文化、生活模式的29歲英文老師潤子(石原里美飾),夢想着自己將來在國外工作、生活,但此時卻因爲家人的堅持,而被迫去相親。更令人意外的是,對方竟然是個和尚。對於潤子的工作、夢想,和尚星川高嶺(山下智久飾)一直抱持着否定的態度,究竟他只是單純的愛潑冷水,還是有其他理由。連性觀念也無法有所共識的兩人,彷佛處於兩個不同的世界,而這之間又會擦出怎樣的火花。
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其實不只是日本和尚長的俊俏,中國古代和尚早有規定:長的醜的人不能當和尚!很多影視劇裏都有這麼一個橋段,古人犯了法或殺了人,就逃去出家當和尚避世逃脫法律的處罰,這種做法在古代真的有效嗎?從流程上看,古代出家真有這麼容易嗎?和尚你想當就能當嗎?
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且不說在北魏太武帝、北周武帝、唐代武宗、後周世宗等滅佛時期,出家難上加難。就是在古代大多數崇佛時期,出家也不容易。在崇佛時期,穿上出家人的衣服,帝王看到都會合掌問訊,就是尊敬他的道德、學問、德行,他就是“人天師範”,言行舉止是天上、人間的榜樣。所以,那時出家要經過皇帝考試,考試及格才頒發文憑,稱作“度牒”。考取度牒之後,你跟哪個道場、哪位法師有緣,就到那裏出家。若沒有度牒就剃度是犯法的,要受國家法律的處分。
爲增加財政收入,官府經常出售空名度牒。據宋代《燕翼詒謀錄》等書,宋徽宗初年每道度牒價錢二百二十千,賣度牒成爲官府重要的收入來源。因爲得之不易,大家都非常重視,《水滸》上說魯智深溜下桃花山,“胸前度牒袋內藏了真長老的書信”,可見度牒是小心收藏的。“棒槌似粗莽手腳”的孫二孃也有溫柔的一面:她取出度牒,縫個錦袋盛了,教武松掛在貼肉胸前——可見這本護身符在她心目中的分量。
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