若論誰是中國古代第一“大衆情人”非夏姬莫屬
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中國古代真正的“第一美女”應該是越王勾踐寵妃毛嬙,而“沉魚落雁、閉月羞花”榮登古典“四大美女”寶座,其實有其特殊的政治背景。但“第一美女”並非就是第一“大衆情人”。若論誰是中國古代第一“大衆情人”,作者覺得應該是春秋四大美女之一的夏姬。
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鄭穆公之女夏姬,自幼生得杏臉桃腮,蛾眉鳳眼。長大後更是體若春柳,步出蓮花,具有驪姬、息嬀之美貌,更兼有妲己、褒姒之狐媚,是一個不知羨煞了多少貴胄公子的人間尤物,堪稱中國古代第一“大衆情人”,後世也稱她爲“一代妖姬”。春秋有好幾個國家之亡都與她有關,期間留下諸多風流情事。
夏姬少時母親管束甚嚴,並無與人私相親暱的機會,但卻異想天開地編織出牀笫相幽之夢境。據傳在她及笄之年,曾經恍恍惚惚地與一個偉岸異人同嘗禁果,並獲取返老還童、青春永駐的陰陽採補之術。之後她曾四處找人試驗,當者無不披靡,因而既豔名四播,又聲名狼藉,家中只好把她遠嫁給陳國的夏御叔爲妻,夏姬之名由此而來。
夏姬嫁給夏御叔不足九個月,便產一子,即夏徵舒。御叔雖有些疑惑,但早已被夏姬的美豔弄得神魂顛倒,並無暇去深究。然而世人都猜疑“那個早生嬰兒恐怕是夏姬從鄭國帶來的野種吧”!
夏御叔正值壯年而亡,有人說就是死在夏姬的“採補之術”。守寡後的夏姬“其狀美好無匹,內挾伎術,蓋老而復壯者”。據傳,夏姬一直到四十多歲,仍容顏嬌嫩,皮膚細膩,保持着青春少女模樣。而歷史上的這位風流寡婦,也確實以其罕有的獨特魅力爲國君士大夫傾倒,史書上說“公侯爭之,莫不迷惑失意”。她曾三爲王后,七爲夫人。可謂前無古人,後無來者。
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御叔早亡後,夏姬不甘寂寞,不久便同時與大夫公孫寧、儀行父私通,以其獨具的美豔、性感與絕伎,讓公孫寧與儀行父魂不守舍,欲仙欲死。這種三角關係持續數年之後,又把時任國君陳靈公也捲入其間而難以自拔。
據傳是公孫寧向陳靈公獻媚盛讚夏姬美豔及天賦異稟之房中術。陳靈公開始將信將疑,覺得夏姬雖有豔名,也總是近四十歲之人了,恐怕是名不副實。然而乍一見夏姬,陳靈公便身心俱醉,難捨難分。之後,每當夏姬之子夏徵舒上朝離家後,陳靈公、公孫寧、儀行父三人便輪流到夏家與夏姬幽會。
夏姬還把自己的內衣分贈三個情夫,而陳靈公三人居然毫無羞恥地穿着夏姬所贈衣服上朝,並在朝堂之上公然談論與夏姬私通的風流豔事。一次,陳靈公等三人在夏家飲酒作樂,席間竟相互爭論起夏徵舒到底是他們三人誰的孩子。夏徵舒受辱不過,怒殺陳靈公。公孫寧和儀行父倉皇逃向楚國,隱匿淫亂之事,只說夏徵舒弒君,當人神共憤之。楚莊王偏聽一面之詞,便興兵伐陳,殺死夏徵舒,掠得夏姬。
春秋一代霸主楚莊王也爲夏姬的美豔絕倫與嫵媚性感而怦然心動,欲納入後宮,申公巫臣諫阻說:“不可,王討罪也,而納夏姬是貪色也;貪色爲淫,淫爲大罰,願王圖之”。楚莊王只好放棄。將軍子反見夏姬美豔,欲霸爲己有,亦爲巫臣所勸阻。理由無非是“紅顏禍水”之說。後來,楚莊王把夏姬賜予連尹襄老,不久,襄老戰死沙場。襄老的兒子甘願背上與庶母亂倫的罵名,很快就與夏姬私通。
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最讓人可笑的是,那位一直勸說楚國君臣勿納夏姬的申公巫臣,其實早已對夏姬垂涎三尺,並最終設計奪得夏姬叛逃至晉國,所付出的則是抄家滅族的代價。夏姬與巫臣到晉國後,還生下一美貌的女兒。晉大臣羊舌子的兒子叔向欲娶爲妻,其母稱“有奇福者,必有奇禍;有甚美者,必有甚惡”,認爲“紅顏禍水”,娶夏姬之女必會給家族帶來後患,堅決不予娶之。
客觀地說,夏姬天生美豔也好,性感亦罷,原本無過。爲謀生計,她只能任人掠奪、玩弄。而那些爭奪夏姬的王公貴胄們纔是所謂“紅顏禍水論”的製造者。最典型的莫過於大談“紅顏禍水”而自己卻甘願舍家族拜倒於夏姬裙下的巫臣。
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