水神天吳長什麼樣子?吳人始祖水伯天吳外貌

水神天吳是吳人信奉的司水之神，據《山海經》中記載，天吳，八首八面，虎身，八足八尾，系青黃色，吐雲霧，司水。用現在的話說就是天吳人面虎身，八個頭八條腿還有八條尾巴，全身青黃色，是掌管水的神仙。相傳吳人描繪的天吳的形象是因爲與吳人的狩獵生活密切相關。

水神天吳的樣貌畫像

天吳本爲神仙，卻是個神獸，他八首八面，八足八尾，面貌甚是怪異。關於水神天吳樣貌的描述，在《山海經》中有具體的描繪。《山海經》記載：“朝陽之谷，有神曰天吳，是爲水伯。其爲獸也，人面八首八足八尾，皆青黃。”天吳跑的極快，身上的八張面孔皆爲人面，可見天吳既有人的特點又是獸的身體，是古代傳說中典型的半獸人的天神。

那麼爲什麼天吳會有這樣奇特的樣貌?這都是跟人們的信仰有關，要說天吳形象的產生還要從“創造”水神天吳的吳人開始說起。　　

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天吳是吳人的始祖，那吳人起源於何?

吳人屬於炎黃族系，最初居住在今山西、陝西一帶。隨着炎帝族系和黃帝部族的向東擴展，吳人也被迫大規模東遷，到堯舜之世，吳人已有許多支系都遷徙到東南海濱長江三角洲一帶。因爲吳人的生活環境由原來的茂密森林變成波濤滾滾的大海，那原來保佑子孫狩獵時多有所獲的族神“天吳”，這個時候當然就又得變成保護吳人子孫在與江湖大海打交道時平安、豐收的“水泊”了。

也正因爲這一微妙的變化，中國文字的那些聰明透頂的創造者們，有時又將吳族的吳宇，與魚掛起鉤來。在金文裏，吳國的“吳”，就可通作“?”了，甚至吳字有時也活脫脫的就像一條魚，更有把魚當作吳人的圖騰的現象。

吳人以狩獵爲生，而“虎爲百臂之王”，因此，吳人崇拜一種似虎的動物，這種古動物可能在先秦時變得稀少而絕跡了，吳人便是以虞爲圖騰，“天吳”的原型即是虞。

《山海經·海內北經》這樣記載：“有珍獸，大若虎，五彩畢具，尾長於身，名曰騶吾，乘之日行千里。”可見，遠古的吳人，也是以崇拜一種叫“虞”或“騶虞”的動物得名。這種動物在名“虞”，被吳人尊爲圖騰和族神後，就成爲了“天吳”——偉大神聖的吳了。就是這樣，隨着時間的流逝，天吳的形象就這樣產生了，後來被尊稱爲吳人的始祖和保護神。

　水伯天吳又稱開明獸?

傳說水伯天吳還有一個別稱叫開明獸，有一些傳言說這開明獸就是吳人的始祖水神天吳。但是根據《山海經》和《大荒西經》等一些書籍的記載，開明獸司掌崑崙，名喚陸吾，也叫肩吾，是專門把手崑崙之門的神仙。

雖說天吳跟開明獸兩者掌管的職責不同，但是根據書籍中的記載，兩人的相貌相似，分明就是同一個人，因此便有人稱天吳與開明獸實則是同一人!不過這種說話小編個人覺得有點杜撰的意思，而且書籍中記載的水神天吳跟開明獸除了相貌有幾分相似之外，其他地方皆不相同，可將兩人本是一人的說話並不靠譜。　　

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《山海經·海外東經》曾記述：天吳遙迎古懷氏爲妻，生4女，皆分手足頭臉。意思是水神天吳迎娶古懷氏爲妻子，跟妻子生於了四個女兒，這四個女兒都有天吳的特點，而且似乎是剛好平分了天吳的八首八面，八足八尾的特點，每個女兒都有兩首兩面，兩足兩尾，與其父親天吳神似。

更有說水神天吳的四女之中一個女兒取名楚吳，楚吳生恨火石，見之滅之，而鎮南侯司火，因此兩人是死對頭，爭鬥了很久，終於楚吳敗在諸葛侯手下，死去的楚吳屍首分離，而且埋葬於墓道之中，而非墓室，相比諸葛侯的意思是想讓楚吳被過路人踐踏的意思。

“吳”字的起源

“吳”字，它的原始意義表示一個人在奔跑時一邊高聲喊叫，一邊回頭反顧，寓意着原始狩豬者的召喚。“吳”是一個會意字，由“矢”和“口”兩個構件組成。其原始象形爲：奔跑、回頭、高聲喊叫。

吳的起因恐怕還是要練習到吳人的身上，試想，什麼樣的情況下回出現一個人一邊奔跑，一邊喊叫，還一邊不停回頭張望?那就只有狩獵時了，而吳人當時的生活方式就是以狩獵爲主，所以這吳的起源便可以很自然的找到出處了。　　

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“吳”字作爲語言的符號，雖然可與“虞”、“?”、“敔”等字通假，但作爲人們血緣出身標誌即姓氏的“吳”，卻從來不與“?”、“敔”等混用。自秦漢以後，“吳”、“虞”二姓始已區分清楚，除極個別的如《隋書》中“吳卓”也寫作“虞綽”外，唐宋以來至今，“吳”、“虞”二字作爲姓氏則更加徑渭分明，沒有混淆了。

小編點評：這吳字的起源不僅跟吳人有關，也跟吳人信奉的神仙——天吳有關，可見信仰這個事情是多麼神聖。吳人信奉的天神——天吳，不僅擁有非同一般的面貌，還有這非一般的能力，它是掌管水的神仙，是守護吳人的神仙。