劉備的性格已決定蜀國無法平天下?
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衆所周知,三國鼎立之勢形成之前,劉備乃一布衣,在集市上遇見的關羽張飛之後,又時逢黃巾起義,在平定黃巾起義中才逐漸的開始有勢。之後的故事自不必細說,這裏要說的就是關於劉備的性格以及他本人的發展史之間的聯繫。
我們現在研究古代歷史,一般都會從歷史唯物主義角度對歷史事件進行剖析,這是我們的指導思想。在研究劉備與蜀國的時候,我們也是可以從這個角度入手的。劉備本人雖然是中山靖王之後,但是由於隔代較遠,劉備本人並沒有官宦子弟在政治方面的見識,他所依據的是從書本上學到的政治知識,但是本質上,他的思想是無法脫離農民階級的思想的。
我們可以從幾個地方看出劉備的農民階級的性質。首先,可以從桃園結義開始。或許有人認爲桃園結義和農民階級思想沒有關聯,其實大不然。農民之情乃手足之情,官宦之情乃君臣之情,如果劉備並不是心底的農民階級思想所影響,他不會結義,因爲兄弟情義在官場上的地位,大家可以從袁紹的兩個兒子以及曹操的兩個兒子身上看出來。因此,劉備與關羽張飛結義,其意在於和關羽張飛把關係栓牢了,等以後的時候可以幫助自己,而不至於幫助別人。在和趙子龍相遇時,劉備也照樣是這樣的情況,視趙子龍爲推心置腹的哥們兒,當然了,在劉備的心目中,對待趙子龍的感情和對待關羽張飛的是一樣的,皆是出自兄弟情義。
▲劉備率衆
其次,劉備有稱雄的野心,但是卻不知道該怎麼達到目的,因此在徐庶推薦諸葛亮之後,劉備便事事由孔明主張,因爲在國家大事方面,他幾乎一籌莫展,所幸身份乃中山靖王之後,身邊的哥們兒又都是虎將,因此,在逐漸的發展成爲了能夠和吳與魏相抗衡的三國之一。
當然了,最能暴露劉備的農民階級思想的,還是關羽死後他的所作所爲。或許有人認爲兄弟情義如此之深,報仇雪恨也就不能說明什麼。誠然,這樣說來也不是沒有道理,但是我要說的是,並不全是他爲關羽報仇而興兵攻東吳的事情。其實是自他稱皇帝位開始的,他自稱爲皇帝之後,便覺得人生榮譽以至極盡,在權勢方面,並不像開始創業時那樣小心謹慎,這些內容,我們可以從關羽死後的劉備的一舉一動上看得出來。
▲劉關張桃園結義
在研究太平天國運動時,很多人都會得出農民階級存在自身的軟弱性,在稍有成就後,便會貪圖享受,不思進取。從本質上說起來,劉備的情況和太平天國的是一樣的,有所不同的則是時代上的差距以及領導者的身份存在差異,不然,同樣是屬於農民階級的起義鬥爭。
在劉備勢力還弱小的時候,他能夠忍耐一切的艱苦,利用爲人處世的原則,使身邊聚集了大批的智士謀臣,以及萬夫莫敵之虎將;他之所以能夠在混亂中求得自保,也正是農民階級的思想救了他。不然的話,袁紹乃四世三公,劉表、劉璋、袁術哪一個不是諸侯列強,他們不是農民階級思想,因此不會像劉備一樣,一會兒屈膝於曹操,一會兒又屈膝於袁紹,然後又屈膝於劉表。但是,等到事業做大了,真的在蜀稱帝時,貪圖享樂,喜好弄權的心理又開始作怪了。
在此之前,他尚能事事都由孔明決斷,而之後,他卻不聽勸薦,獨自興兵東吳,以至犯了兵家大忌,最後中道崩殂,這樣的結局正和歷史上所有的農民起義有着一樣的特點。
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