諸葛亮同門向劉備獻三條密計 奠定三分天下格局
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“臥龍鳳雛,兩人得一,可安天下。”在《三國演義》中,水鏡先生司馬徽這句話讓人印象深刻。諸葛亮號“臥龍”,龐統號“鳳雛”,兩人都是當時著名的賢士。
諸葛亮、龐統和司馬徽,都是襄陽隱士龐德公的弟子;三人的號,也都是這位老師給起的。而歷史上的龐德公,到底是個什麼樣的人物?
鳳雛龐統
龐統的三條密計奠定三分天下格局
《三國志·龐統傳》記載,龐統是襄陽人,“出道”之前就與諸葛亮齊名。赤壁之戰後,龐統投奔孫權不受重用,轉投劉備。劉備對他大爲倚重,封給他的官職與諸葛亮一樣。
東漢建安十六年(211年),劉備對謀取益州有些猶豫。龐統向他比較了荊州和益州的優劣,最終讓他下定決心:帶龐統率兵進入益州。
奪取蜀地時,龐統又向劉備獻上三條密計,劉備依計而行,攻無不克,最終奪取成都,建立了自己的根據地。這三條密計,實際上奠定了日後劉備與曹操、孫權三分天下的格局。
後來,劉備包圍雒城(今四川德陽一帶),龐統率衆攻城,不幸被飛箭射中而死。龐統死後被葬於落鳳坡,在四川德陽市羅江鎮,如今仍有龐統祠墓。
龍鳳之師
臥龍、鳳雛的老師是龐德公
《襄陽記》記載:“諸葛孔明爲臥龍,龐士元爲鳳雛,司馬德操爲水鏡,皆龐德公語也。”
龐德公是誰?河南龐姓文化研究會常務會長兼祕書長龐志奇說,據記載,龐德公有個兒子名叫龐山民,他的妻子便是諸葛亮的二姐;而龐統,則是龐德公的侄子。
《後漢書·龐公傳》記載:“諸葛孔明每至德公家,獨拜牀下,德公初不令止。”諸葛亮對龐德公尊崇有加,除了是姻親晚輩,更是對龐德公人品、德行的敬佩。
因此,清代學者阮函認爲,龐德公對諸葛亮成才起了關鍵作用;現代學者譚良嘯則認爲,龐德公實際上就是諸葛亮的老師。
《襄陽記》記載:“統少未有識者,惟德公重之。年十八,使往見德操。德操與語,既而嘆曰:德公誠知人,此實盛德也。”從這一記載來看,龐德公對龐統的成才、成名,也都起了決定性的作用。
採藥不返
徒弟們名滿天下老師卻歸隱山林
在古代,“採藥不返”常用來形容隱士,這一典故便始於龐德公。
《後漢書·龐公傳》記載,東漢末年,天下大亂,荊州刺史劉表多次請龐德公出山,勸說他“保全一身”,不如“保全天下”。
龐德公說:“鴻鵠巢於高林之上,暮而得所棲;黿鼉穴於深淵之下,夕而得所宿。夫趣舍行止,亦人之巢穴也。且各得其棲宿而已,天下非所保也。”他用形象的比喻,來說明人各有志,拒絕了劉表的邀請,從而“攜其妻子登鹿門山”,採藥不返。
今湖北襄樊市附近,有一個地方名爲“龐公鄉”,這裏是龐德公的家鄉。《襄陽府志》記載,當地人爲了紀念這位先賢,將此處改名爲龐公鄉。
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