水滸裏的好漢爲何都是“雞鳴狗盜”之徒?
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大家都知道,梁山上好漢衆多,武力值爆表的人也不在少數,但是要問誰雞鳴狗盜的本事第一,大家心裏肯定都有同樣一個名字,那就是梁山上的神偷——鼓上蚤時遷。不同於別的好漢,這個會什麼拳,那個練何種槍,時遷所精通的武藝就顯得沒有那麼有氣勢了,他最擅長的乃是“飛檐走壁”。
因爲這個特點,時遷翻牆進院的本事非常熟練,一手偷盜之術出神入化,在業內也算是祖師爺一般的人物了,不過手段再深也難免河邊溼鞋,這行也是高風險的,雖然有硬功夫傍身,但也不是能夠百分之百成功的,有次失手他被捉進了官府,幸得楊雄伸出援手,救了他一馬,這也得虧他只是盜掘一些古墓,相對於在街坊遊走的那些小偷,他這一行當還算安逸些了。
後來,在楊雄殺了他的淫妻潘巧雲之後,便與石秀結伴想要上樑上入夥,適逢遇見時遷,他就想跟着這兩人一起去。可是江山易改本性難移,時遷小偷小摸的習慣沒能改掉,經過祝家莊的時候,偷了人家的雞,被捉住後非但不承認,還鬧着將人打了,店也燒了。但祝家莊不比普通莊子,人家有自己的護衛隊,莊上功夫厲害的大有人在,時遷因此就給人捉了去。
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同行的楊雄和石秀二人,因爲受到牽連也是一路奔逃,本是想要前往梁山搬救兵,不成想晁蓋卻不屑於雞鳴狗盜之輩爲伍,聽聞此事經過後,反而要將這兩人殺了。幸虧宋江出面阻攔,稱偷盜之事盡是時遷所謂,不置連罪到他們身上,從他的此舉中,我們能夠看出來,對於時遷這種人,他也是瞧不起的,要知道在那種江湖習氣極重的環境裏,時遷作爲賊的身份,本就不體面,乾的還是掘人墳墓的營生,就連我們現代人都不能容忍,何況是他們,但就是這樣一個人物,後來又怎麼能夠成爲樑上一百零八位好漢之一呢?
在這裏就要提起孟嘗君的故事了,他原是齊國的宰相,孟嘗君在齊國有一塊自己的封地,他廣招賓客,手下各類人物比比皆是,好人壞人都有,他們擅長各種本事,都在這裏得到了很高的待遇。後被派往秦國,秦王早就聽說他是一個有才能的人,便讓其留任秦國宰相,後來有人進諫,稱其爲齊國人,自然事事爲齊國考慮,秦王一聽有道理,就免了他的職務,並將其打入了大牢,想着有機會就殺了他。孟嘗君自然不會束手待斃,他央求秦王的所寵幸的嬪妃,將其解救出來,但是對方卻提了一個近乎不可能完成的要求,那就是要那件全天下獨一無二的白色狐皮裘。
這件狐皮裘全天下只有一件,還在秦王的手裏,而就在他無計可施的時候,有位竊賊卻幫其將衣服偷了出來,並交給了那位嬪妃,如此孟嘗君便被放了出來,並快馬加鞭的往秦國境外逃去。誰知秦王后悔聽信妃嬪的說情,又要將孟嘗君抓回來,他吩咐人去追趕,當時秦國有規矩,聽到雞鳴聲,城關才能夠開啓。眼見追兵在後,孟嘗君被困在城關裏面,焦頭爛額,而此時他手下的一位賓客學起雞叫聲,併成功帶動附近的雞一起叫了起來,如此關門大開,他也就趁機逃離了秦國的勢力範圍。
說到這裏,就要說會時遷與宋江了,在這裏其實也是非常相似的,時遷對於宋江來說,也正是這個作用。例如呼延灼大擺連環馬將梁山軍打得不要不要的時候,湯隆專門爲其打造了鉤鐮槍,用以破對方的連環馬,但是這槍梁山上卻無人會使,會使的人倒也有,卻不是在梁山上。
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此人是湯隆的表哥,爲了能夠大敗呼延灼,梁山討論之後的意見就是將其“賺上山來”,這種解決問題的方法,宋江是再熟練不過了。他讓時遷去將那人家的祖傳寶貝偷了出來,而且不是偷偷摸摸的,時遷在得手返回梁山的一路上晃晃悠悠,生怕他身上有那件寶物的事實沒有人知道,而那人也就順着他身上故意留下的線索,跟着上了梁山,而梁山軍最終也靠這個人相助,破除了那讓他們吃盡敗仗的連環馬,將陷入危機的梁山解救出來。
其實我們都知道,小偷終究是一個讓人瞧不起,也不會得到主流社會承認的職業,但是無論在孟嘗君封地中的那些賓客,還是梁山上的時遷,他們都被得到了重用,就是因爲他們所處的只是一片理想中的世界,因爲那樣的社會終究是虛幻的,現實之中不可能找到出路。
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