嫁蒙古和親的公主,爲什麼大多都沒有生育孩子?
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和親作爲中國中原王朝安撫遊牧民族,免於戰爭侵害的一種手段,被中國古代的王朝多次使用,中國最初的和親並不是在中原和匈奴之間,春秋時期就早有記載。
《左傳·襄公二十三年》:“中行氏 以伐秦之役怨 欒氏 ,而固與範氏和親。”那個時候的諸侯國,爲了建立平等可靠的外交關係,將國君的女兒嫁給他國,作爲禮節和迴應,同盟結交國家也會把自己的女兒嫁到對方國家去。
歷史上各族統治者的和親政策究竟是利是弊,現在依然衆說紛壇,有一種觀點認爲和親是一種屈辱投降賣國政策,意味着妥協,但是另外一種看法是和親有效地緩解了邊界地帶的戰爭,促進了各地的和平,加強了民族間的交流。
不管怎麼來看,但是當時和親的公主是肯定不會願意的,畢竟從富饒的長安故土遠嫁到荒涼的西域當作異族人的妻子,不少人都無法接受,很多公主在短短几年就因爲憂慮或者是水土不服而亡。
公元前54年,匈奴呼韓邪單于被他哥哥打敗,爲了得到漢朝的支持幫助,向漢元帝俯首稱臣,並主動求婚,這是一種示弱的表現,表示願意得到漢朝的歸化認同。王昭君聽了之後主動請求出塞。
她這麼做的原因主要是因爲在宮中長期遭到冷落,不能得到漢元帝的寵幸,看不到希望,當時很多人願意出宮,但一聽是要嫁到遙遠的西方去,於是紛紛不樂意,漢元帝這才選中了王昭君。
《漢書·元帝記》記載:“竟寧元年春正月,匈奴呼韓邪單于來朝。詔曰:“匈奴郅支單于背叛禮義,既伏其辜,乎韓邪單于不忘恩德,鄉慕禮義,復修朝賀之禮,願保塞傳之無窮,邊垂長無兵革之事。其改元爲竟寧,賜單于待詔掖庭王檣爲閼氏。”
王昭君被嫁到西域後,呼韓邪單于封她爲寧胡。閼氏是匈奴語,王后之意,在王昭君出使西域之後,邊境維持了將近60年的和平。
但是除此之外出使西域的公主還有很多,但是大多很少生兒育女。這是爲什麼呢?因爲當時的公主,儘管是奉着王命前去的和親,心中多少還是有牴觸之意,西域氣候條件十分惡劣,在漢朝貴族出身的公主身嬌體弱,很難能活太久,這是一個原因。
中原王朝和親還有一個目的,就是爲了讓匈奴王誕生產下和親公主的後代繼承人,好方便自己的控制,但是匈奴他們也不是傻子,怎麼會多和漢人公主親近,讓帶有漢族血統的子嗣繼承王位呢?
因此很多的公主只是和匈奴有夫妻之名而無夫妻之實,匈奴還有一個特別野蠻的習慣,那就是父親死後兒子會繼承父親所有財產,其中就包括女人。這對於講究倫理禮制的漢人女子是非常難以接受和排斥的,更不會主動去當誕生他們的孩子了。
建始二年,韓邪於單于死後,王昭君就被嫁給了他的兒子復株累單于,王昭君上書漢朝請歸,卻被朝廷所不允許,和復株累單于生活了十一年之後,復株累單于去世,王昭君又被迫嫁給韓邪於單于的孫子,兩年後鬱郁去世。
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