揭祕歷史:在古代“衣冠禽獸”竟然是夸人的成語
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提起“衣冠禽獸”一詞,想必很難有人對這四個字產生好感,通常這個成語都是用來指道德敗壞的人,說某些人徒有人的外表,穿着人的衣服,卻幹着禽獸不入的壞事。
其實,在最初,這個成語原意並非如此。“衣冠禽獸”源於明代官員的服飾,在當時,“衣冠”作爲權力的象徵,受到統治階級的重視,在官服上繡以飛“禽”走“獸”,來顯示文武官員的等級。等級制度在官服上就體現出來了。據明、清兩史的«輿服志»記載,文官官服繡禽,武官官服繡獸,而且等級森嚴,不得逾越。“衣冠”上的“禽獸”於文武官員的品級一一對應。具體規定是:文官一品繡仙鶴,二品繡錦雞,三品繡孔雀,四品繡雲雁,五品繡白鷳,六品繡鷺鷥,七品繡鴛鴦,八品繡黃鸝,九品繡鵪鶉。
武官一品、二品繪獅子,三品繪虎,四品繪豹,五品繪熊,六品、七品繪彪,八品繪犀牛,九品繪海馬。
文武官員一品至四品穿紅袍,五品至七品穿青袍,八品和九品穿綠袍。
只有官員才能穿上描禽畫獸的官服,享受一定的待遇,自然與平民百姓不同,所以,“衣冠禽獸”是一個褒義詞,帶有老百姓羨慕的眼光。
其作爲貶義詞,最早是出現在明末陳汝元所寫的«金蓮記»一書中。因爲在明朝中晚期,官宦專權,官場腐敗,文官愛錢,武將怕死,欺壓百姓,無惡不作,聲名狼藉,老百姓民不聊生,將穿着官服的人視爲匪盜瘟神,於是,“衣冠禽獸”一語開始具有了貶義,老百姓將爲非作歹、道德敗壞的文武官員稱爲“衣冠禽獸”。
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