傳國玉璽在歷史上有着什麼樣的故事?它最後去了哪裏?
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傳國玉璽在歷史上有着什麼樣的故事?它最後去了哪裏?今天本站小編給你們帶來全新的解讀~
據史書記載,傳國玉璽成型於秦朝。據傳秦始皇統一天下之後,曾經讓丞相李斯,鐫刻了一枚印璽,上面刻有‘受命於天,既壽永昌’八個字,以此來作爲皇權的信物。
對於製作傳國玉璽的材料,史書上則是有兩種說法。最廣泛的一種說法是,戰國時期,楚國人卞和在湖北荊山附近,發現了一塊寶玉。但是,因爲這塊寶玉外表實在不起眼,所以,當卞和拿着這塊寶玉去獻給楚王時,卻先後被兩代楚王,誤以爲是卞和在欺騙自己,先後砍了卞和兩腿的膝蓋骨。直到第三代楚王,才真正慧眼識寶玉,發現了這塊寶玉的價值。
也正是因爲這段歷史,後來這塊寶玉,便被稱之爲‘和氏璧’。
再後來,楚國爲了求取趙國的公主,便把這塊和氏璧作爲聘禮,送給了趙國。而秦朝統一天下之後,這塊和氏璧,也自然落到了秦國的手裏。所以,在秦始皇下來鐫刻傳國玉璽之後,李斯便用這枚和氏璧,製成了這枚傳國玉璽。
不過,還有一種說法是,李斯當時所用的寶玉,並不是這枚和氏璧,而是一枚產自藍田的藍田玉,跟和氏璧沒有半毛錢關係。這兩種說法,到底哪個對,史學界一直沒有結論。不過,傳國玉璽成型於秦始皇在位時期,這點是沒有爭議的。
也正是因爲這種特殊的歷史背景,傳國玉璽從成型的那天開始,就有了難以想象的政治意義。因爲秦始皇是第一位皇帝,而這枚傳國玉璽,則是秦始皇親自下令鐫刻,象徵了秦始皇至高無上的權力。所以,在往後上千年的歷史上,這枚傳國玉璽,幾乎就代表了至高無上的皇權。
從法理上來說,誰擁有這枚傳國玉璽,誰就可以合法地成爲皇帝。因爲這枚傳國玉璽本身,就代表了天命所歸。當然,真正想去爭天下,還是要看自己麾下的實力。但不管怎麼說,一件物品就能作爲皇位合法性的證據,這件物品的價值,自然是超乎想象的,甚至超過了千軍萬馬。
但同時,也正是因爲這種特殊的寓意,導致這枚傳國玉璽在接下來的上千年曆史當中,有了無比坎坷的經歷。
秦始皇去世後,這枚傳國玉璽,自然就傳到了秦二世胡亥的手裏。不過,沒過幾年,秦朝就亡了。在那場秦末農民起義當中,身爲農民軍領袖的劉邦,搶先攻入咸陽,接受了秦王子嬰的投降。子嬰投降之後,這枚傳國玉璽,自然也就落到了劉邦的手裏。
在秦朝末年的時候,這枚傳國玉璽,其實還沒有那麼大的影響力。所以,後來在鴻門宴的時候,項羽也沒太留意這枚玉璽,所以劉邦也就將其徹底佔爲己有。再之後,劉邦就藩漢中,而後又趁着項羽東征齊國,暗度陳倉,奇襲關中,拉開了楚漢戰爭的序幕。經過數年的戰爭後,最終,劉邦成功幹掉了項羽,建立了漢朝。
而劉邦建立漢朝之後,爲了證明自己的皇位的合法性,自然也就大肆宣揚這枚傳國玉璽的重要性。也正是從這時開始,大家開始逐漸形成一個概念:誰擁有了傳國玉璽,誰就是天命所歸,誰就應該做皇帝。
再之後,整個西漢時代,傳國玉璽一直在西漢皇帝的手中,代代相傳。直到西漢末年,權臣王莽篡漢自立,打算向當時的太后,討要這枚傳國玉璽,以此來證明自己的皇位合法性。但是在此期間,那位西漢太后卻堅決不肯交出,甚至直接將這枚傳國玉璽,狠狠摔在地上,打算將其摔碎。
在這次衝撞當中,原本方正的傳國玉璽,被磕掉了一個角。後來,王莽得到了這枚傳國玉璽之後,便用黃金將這個缺掉的邊角補齊,這也是‘金鑲玉’這個詞的由來。
傳國玉璽落入王莽手中後,僅僅過了十多年,王莽便被推翻,最後被亂刀砍死。混戰之中,王莽麾下的禁軍統領,搶到了這枚傳國玉璽,然後將玉璽作爲籌碼,獻給了當時的義軍領袖,更始帝劉玄,以此來換取好處。自此,傳國玉璽落到了劉玄的手裏。
不過,就在這之後不久,劉玄便被麾下將領弒殺,將領們改爲擁立劉盆子爲皇帝。接下來,東漢開國皇帝劉秀,又擊敗了劉盆子,並且最終統一天下。於是,傳國玉璽也就此落入到了劉秀的手裏。
傳國玉璽到了劉秀手裏之後,所代表的政治寓意,被進一步強化。畢竟,在之前的十多年時間裏,幾位先後擁有他的主人,都先後橫死,只有劉秀最後得到了它,並且統一了天下。再加上東漢盛行玄學,所以大家進一步強化了認知,堅定認爲這枚傳國玉璽,有着特殊的力量。只有真正被上天眷顧的人,才能真正將其佔有。
接下來,傳國玉璽在東漢皇帝手裏,代代相傳。直到東漢末年,因爲漢靈帝去世後,東漢高層外戚與宦官互殺,最終點燃了整個洛陽皇宮,慌亂之中,有人將玉璽帶出了皇宮,最終卻不幸遺失。
這也是這枚傳國玉璽,在歷史上第一次失蹤。
不過,這次失蹤,並沒有持續多久。因爲就在不久之後,一個名叫孫堅的將軍,率兵攻入了洛陽。後來,孫堅在一口枯井裏面,發現了一個死去的宮女,並且在這個宮女的身上,發現了這枚傳國玉璽。
對於孫堅發現的這枚傳國玉璽,後世基本沒什麼懷疑,大家基本認爲這就是正品。一方面,孫堅之前從來都沒見過傳國玉璽,不可能有仿造的能力,而後來也有見過傳國玉璽的人,確定過這枚玉璽的真僞。另一方面,發現玉璽的地方,也確實和之前的很多事情對得上號,確實沒有什麼值得懷疑的地方。
不過,孫堅得到這枚玉璽之後,並沒有馬上對外聲張,而是將其藏了起來。接下來,孫堅在征討荊州劉表的時候,不幸戰死。其子孫策靠着這枚傳國玉璽,從孫堅的老上司袁術手裏,換來了千餘殘兵。靠着這支軍隊,孫策奠定了三國時期吳國的基礎。而這枚傳國玉璽,也就落入到了袁術的手裏。
當然,也有一種說法是,孫堅撿到這枚玉璽之後,消息直接被泄露了出去。此後,作爲上司的袁術,直接派人前來討要,最後從孫堅手裏要走了。不管這兩種說法,哪個是正確的。總之,玉璽後來確實落到了袁術的手裏。
而袁術得到這枚玉璽之後,欣喜若狂。袁家本就是東漢的高層貴族,而此時的袁術,勢力又極大。所以,袁術認爲,這是上天把玉璽送到了自己面前,想要讓自己做皇帝。於是在這之後,袁術直接稱帝了。但好景不長,袁術稱帝之後,很快引來羣雄衆怒,成了衆矢之的。最終,袁術戰敗,抑鬱而終。而袁術死後,這枚傳國玉璽,也被袁術的下屬取走,獻給了當時作爲正統皇帝的漢獻帝。
漢獻帝得到這枚玉璽的時候,已經是身在許昌,被曹操‘挾天子以令諸侯’的時候了。所以,這枚玉璽,也就相當於是變相落入到了曹操的手裏。再後來,曹丕篡漢,這枚玉璽就正式落入了曹家的手裏。玉璽在曹家手裏傳了幾代之後,曹家又被司馬家取代,就這樣,玉璽又落入到了司馬家的手裏。
司馬家建立晉朝之後,僅僅傳了兩位皇帝,便爆發了八王之亂。此後,北方遊牧民族趁勢南下,紛紛建立政權。最後,西晉被漢趙政權所滅。漢趙大將劉聰攻破洛陽後,晉懷帝出城投降,同時也將這枚玉璽給了劉聰,就這樣,玉璽落到了前趙的手裏。
再之後,前趙政權分裂,以石勒爲首的後趙政權,最後滅了前趙,再次搶到了這枚傳國玉璽。而石勒得到這枚傳國玉璽之後,還特意在玉璽旁邊,加上了‘天命石氏’這四個字。
不過,石勒刻的這四個字,顯然沒什麼作用。僅僅二十年之後,後趙同樣被冉魏政權取代,所以玉璽就落入到了冉閔的手裏。再之後,冉閔爲了得到東晉的幫助,便被東晉將領騙走了玉璽。自此之後,傳國玉璽就再次落入到了司馬家的手裏。
再次回到司馬家手裏之後,這一次,傳國玉璽正統傳承的時間,就比較長了。東晉滅亡之後,由劉裕建立的劉宋政權,取代了東晉,歷史也正式進入了南北朝時代。在南北朝時代,南朝先後傳了宋齊樑陳四代,玉璽也就從東晉一路傳到了南陳政權的手裏。
到了南北朝末期,隨着楊堅篡取北周皇位,建立隋朝,並且南下滅陳,中原再次被統一,玉璽也就此落入到了楊家的手裏。不過,楊家只傳了兩代之後,就亡國了。在隋朝滅亡之後,玉璽再一次經歷了一場坎坷的旅程。
這一次的坎坷,主要是被那場隋末戰亂影響的。因爲隋煬帝楊廣,是被麾下的禁軍發動兵變所殺,這場兵變,後世史稱‘江都政變’。江都政變之後,著名的大奸臣宇文化及,接管了禁軍,玉璽也就此落入到了宇文化及手裏。
在演義小說當中,在這之後,各大勢力開始爭搶玉璽。但最終,卻被李淵的兒子李元霸,壓服羣雄,最終搶到了玉璽。但在正史上,李元霸這個人是不存在的,玉璽也不是這樣落入李家的手裏。
在正史上,江都政變後,玉璽先是落入到了宇文化及手裏。然後,宇文化及率兵和瓦崗軍大戰了一場,最後被瓦崗軍打敗。此後,宇文化及率領殘存的士兵,裹挾着隋朝的女眷,向北方逃竄,路上卻被另一位隋末梟雄竇建德截殺,玉璽和那些隋朝女眷,就落入到了竇建德手裏。
但是再之後,沒過多久,北方的突厥便前來要人。這主要是因爲,隋朝那會兒,曾經派了一個隋朝公主去北方和親,那位公主此時在突厥地位很高,所以才能派遣突厥前來要人。竇建德爲了得到突厥的支持,直接把人和玉璽都交了出去。所以在這之後,玉璽就落入到了突厥人的手裏。
也正是因爲這個原因,後來唐朝開國,包括李世民登基初期的時候,其實一直都沒有傳國玉璽。直到李世民登基好幾年之後,大唐戰神李靖,率兵去北方奇襲突厥王帳,一戰滅了突厥的統治核心。此戰之後,李靖把那些隋朝女眷以及玉璽,都帶回了中原,玉璽這才重歸唐朝。
當然,因爲在這段歷史當中,玉璽的經歷比較坎坷,所以後世也有人質疑,真正的玉璽會不會早就丟在了草原上,李靖帶回的只是一個贗品,或者說這是唐朝皇帝爲了證明自己的合法性,祕密僞造的。這個可能性不是沒有,但絕對很低。
因爲當時在李世民麾下,有很多高級文官,是直接從隋朝繼承來的。在隋朝的時候,他們見過真正的玉璽。而玉璽迴歸之後,他們又沒有任何質疑,這足以說明,李世民得到的這枚玉璽,確實應該是真正的傳國玉璽。
再之後,玉璽隨着唐朝的皇位一起,傳了兩百多年。到了唐朝末年,朱溫篡唐,玉璽就落到了朱溫的手裏。十六年後,李存勖又滅了後梁,所以玉璽就落到了李存勖的手裏。但到了後唐末年,後唐滅亡的時候,後唐末帝李從珂,直接帶着玉璽,在皇城當中自焚而死。
在這之前,傳國玉璽雖然多次經歷時代變遷,但基本上可以保證玉璽本身的真實性。但是在這之後,玉璽的傳承就開始變得撲朔迷離起來。
後唐滅亡之後,一直到後面的宋朝,上百年的時間裏,玉璽都沒有再次現世。所以很多人都覺得,或許傳國玉璽已經和李從珂一起,徹底毀在了那場大火當中。但玉璽本身是玉製的,火災的溫度很難達到玉的熔點,所以還是有很多人堅信,玉璽並沒有被毀,只是暫時始終,找不到了而已。
而到了北宋宋哲宗在位期間,不知道從哪冒出來一個農夫,忽然拿着一枚傳國玉璽前來獻寶,說是在自己家農田裏發現的。從後唐滅亡到宋哲宗時代,已經過去了一百多年,所以當時也沒人見過真正的玉璽長什麼樣。最後還是所謂的十三位大學士,根據各種古籍進行考古,確定這枚玉璽就是傳國玉璽。
但對於北宋發現的這枚玉璽,後世始終存在爭議。很多人認爲,或許當時這枚玉璽的出現,根本就是北宋皇帝爲了證明自己的正統性,自導自演的一齣戲而已。那枚傳國玉璽,也不過是北宋皇帝僞造的而已。
不管這枚玉璽是真是假,我們只當這枚玉璽是真的。而接下來,這枚玉璽在北宋只傳了二十多年之後,便趕上了那場著名的‘靖康之變’。靖康之變結束後,這枚傳國玉璽,也隨着徽欽二帝一起,被金國帶去了北方。
但有意思的是,後來金國人並沒有對這枚玉璽大肆宣揚。有這枚玉璽在手,金國完全可以以此來聲稱,自己纔是中原正統,但奇怪的是,金國從來沒這麼幹過。而後來的歷史上,這枚玉璽在金國這邊,也完全失蹤了。反倒是南宋這邊,還是時常有點消息。
所以,也有人懷疑,或許北宋滅亡的時候,那枚傳國玉璽,被北宋皇族唯一的倖存皇子趙構,給帶了出來。而趙構建立南宋之後,這枚玉璽也就隨着南宋的皇位,一直往下傳。直到南宋末年,崖山海戰的時候,陸秀夫揹着小皇帝趙昺一起跳海的時候,也把傳國玉璽帶在了身上。所以,這枚傳國玉璽,便和小皇帝一起掉到海里了。
再之後,到了元朝,據說忽必烈去世的時候,元大都的市場上,忽然出現了一枚傳國玉璽。此後,當時的權臣伯顏,便將其買了回來。後來,伯顏把之前元朝滅掉的所有國家所得的玉璽,都集中在一起,將其全部磨平,重新制成私人印章,發給了當時的元朝大臣。所以也有人說,玉璽是毀在了伯顏的手裏。
當然,還有人認爲,伯顏當時只是毀了那些各朝自制的玉璽,而這枚傳國玉璽,則是被留了下來,一直被元朝皇帝保存。所以再之後,明朝滅了元朝之後,曾經多次派大軍進入草原,征討北元朝廷,並且向北元朝廷索要傳國玉璽,但北元卻始終不給。
再之後,到了明清兩代,雖然仍然不時會有傳國玉璽現世。但每次現世之後,被大家一番考證,總是被認定爲贗品。
到了清朝滅亡之後,所謂的傳國玉璽,就只剩下一個傳說了。除了史書上的那些記載之外,對於這枚曾經象徵皇權的玉璽,誰也不知道到底長什麼樣子。如果傳國玉璽真的還存世,未來某天又再次被髮掘出來的話,那這件文物,絕對會是中國所有歷史文物當中,分量最重的一個了。
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