北魏爲何會有子帝則賜母死這種制度?是如何興起的?
本文已影響1.18W人
本文已影響1.18W人
北魏時南北朝北朝的第一王朝,鮮卑族拓跋氏所建,下面本站小編爲大家詳細介紹一下相關內容。
漢武帝晚年立繼承人時,選中了幼子劉弗陵,並且在確定了劉弗陵的繼承人資格後毫不猶豫的賜死了他的生母鉤弋夫人趙婕妤,漢武帝的初衷是擔心在他死去後,因子幼母壯而再出現一個呂太后似的人物。漢武帝的這種做法是否正確?後世褒貶不一,但歷史上卻有一個朝代把漢武帝的這種做法當成了真理和定製,凡儲君之生母在儲君登基之前如果還在世的必定全部殺死,這個朝代就是南北朝時的北魏政權。
北魏前八位皇帝中,因被立爲繼承人而生母被賜死的就有三位(其餘未被賜死的全是早亡),分別是北魏明元帝拓跋嗣生母劉氏、北魏獻文帝拓跋弘生母李貴人、北魏孝文帝拓跋宏生母李夫人,北魏的皇帝們用賜死繼承人生母的方式防止着母后亂政的情況出現,但在北魏的歷史上,還是出現了兩位專權的太后,且這兩位太后都疑似毒殺皇帝。
馮太后是北魏獻文帝拓跋弘時的太后,她不是拓跋弘的生母,所以在拓跋弘被立爲繼承人後沒有被賜死,拓跋弘登基後尊她爲皇太后,但這母子倆在權力之爭中出現不可調和的矛盾,馮太后的情夫李弈被拓跋弘所殺,而拓跋弘最終也被馮太后毒殺。馮太后趁着拓跋弘的兒子拓跋宏年幼,開始臨朝稱制,獨掌朝綱長達十四年。馮太后掌政時期政績頗爲突出,是歷史上較爲有名的女政治家。
北魏宣武帝元恪在位時,因信仰佛教,忌諱無辜殺生,所以取消了先輩們共同遵守的殺繼承人生母的這項制度,他的繼承人北魏孝明帝元詡的生母胡氏因此得以存活,可也正是這位胡太后淫亂宮廷,把持朝綱,引起孝明帝元詡的極度不滿,母子失和,導致了北魏後來的大亂。
胡氏當初是冒着生命危險懷孕的,因爲宣武帝元恪一直沒兒子,如果胡氏懷孕生下兒子就是當然的繼承人,按照祖宗規矩。繼承人生母就必須要去死,可胡氏還是義無反顧的去懷孕了,《魏書·列傳第一皇后列傳》中記載:
而椒掖之中,以國舊制,相與祈祝,皆願生諸王、公主,不願生太子。唯後每謂夫人等言:“天子豈可獨無兒子,何緣畏一身之死而令皇家不育冢嫡乎?”
及肅宗在孕,同列猶以故事相恐,勸爲諸計。後固意確然,幽夜獨誓雲:“但使所懷是男,次第當長子,子生身死,所不辭也。”
胡氏的一番舉動是否感動了宣武帝元恪未可知,但信佛的元恪的確爲胡氏打破了自北魏建國以來的規矩。胡氏成爲胡太后之後,因爲權力和兒子孝明帝元詡起了齷齪,元詡爲奪權,曾下密詔給河北軍閥爾朱榮,命令他帶兵勤王,但爾朱榮兵還未到,元詡就被胡太后聯合親信將其毒殺,駕崩時才十九歲。
孝明帝元詡一死,爾朱榮更有藉口帶兵進京了,胡太后無力抵抗,被爾朱榮抓獲後殺死。爾朱榮雖然名義上是爲孝明帝元詡報仇,但軍閥帶兵進京還是拉開了北魏王室衰弱的序幕,北魏政權也是由此次事變後開始由盛轉衰。
野史祕聞:子貴母死北魏的殘酷祖制
鉤戈夫人是皇帝的母親,爲何會被賜死呢?
宗法制是如何興起的?有哪些利弊呢?
文成元皇后:北魏文成帝拓跋濬妃子,“子貴母死”制度的受害者
揭祕漢武帝如何立太子:子爲儲君 母當賜死
印度的種姓制度是什麼樣的 這種制度到底有多嚴重呢
朝貢制度產生的原因是什麼?如何評價這種制度?
什麼是坊市制度?到唐朝時,這種制度有何變化?
北魏皇帝如何自稱
北魏孝文帝爲何不顧父子之情,執意將自己的長子賜死?
什麼是密摺奏事制度?雍正爲何要採用這種制度?
魏明帝曹睿怎麼死的
良賤制度是如何發展的?爲何宋朝會取消這個制度呢?
探索印度種姓制度的形成過程,爲什麼印度會有種姓制度?
北魏的子貴母死制是怎麼來的?
北魏道武帝拓跋珪爲何制定“子貴母死”制度?
貫穿中國歷史的科舉制度到底是如何興起的呢?
皇帝賞賜的金瓜子是什麼 被賞賜妃子爲何如此高興
什麼是種姓制度 古印度法中的種姓制度有何特點?
論北魏二元一體化制度,二元帝國制度是如何在亂局中誕生的?
分封制和郡縣制是怎麼起來的?秦始皇是如何完善這兩種制度?
殺母立子!漢武帝爲何制定如此殘忍的立儲制度?
什麼是僉妻?明朝爲何會設立這種制度?
文種是怎麼死的 文種爲何被勾踐賜死
北魏爲什麼會有立子殺母這種規定?
什麼是秋決制度?爲何會產生這種現象呢?
憫囚制度是什麼?漢朝爲何會有這種夫規定?
印度爲何會有白人?印度的種姓制度是什麼樣的?
子貴母死:北魏的殘酷祖制是誰立下的?
騎士制度是如何興起的?又是怎麼進一步發展的
漢武帝如何立太子:子爲儲君 母當賜死
解密:清朝的八旗制度是如何從興起走向衰弱的?
古代妃子懷孕都希望生的是皇子嗎 北魏“子貴母死”的制度瞭解一下