清朝時期窮人娶到不老婆古人又是怎麼延續香火

本文已影響1.76W人

清朝窮人娶不上媳婦，要如何延續香火?這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。

正所謂“不孝有三，無後爲大”，這句話在任何時代都是通用的。華夏子民繁衍生息長達幾千年裏，這種想法一直存在着，影響了無數人。哪怕到現在社會，人們到了一定年紀，家裏人就會催促着結婚生子，以達到延續香火的目的。當然了，那些沒有生下孩子的人，會被認爲是家族罪人，遭人白眼也是情理之中的事情了。

不過，任何時代都有娶不上妻子的男人，他們大多家庭條件普通，外在條件也不出衆，長此以往下去，這類人就會被社會拋棄了。其中，清朝就是很典型的一個時代，清朝末年，百姓們常年忍受貧困，生存都成問題的情況下，哪還有機會娶老婆呢?那麼問題又來了，窮人沒錢娶老婆，他們又是怎樣繁衍香火的呢?其實，這就要提到清朝窮人們有違倫理的法子了，可謂令人啓齒。

01男尊女卑的清朝社會

清朝算是非常封建的一個王朝了，滿清人男尊女卑觀念十分深厚，對女子並不照顧。說來讓人心疼，清朝女子大多裹小腳，她們長年累月忍受身體上的痛苦不說，婚姻大事也要受人安排。如果嫁給了一戶條件不錯的人家倒還好，可一旦嫁給條件不好的人家，她們的命運只會更加悲涼。

當然了，那個時代已經形成男多女少的局面了，很多男人找不到妻子不說，還要長期勞務維持生活，壓力確實不小。但現實就是這樣讓人心寒，再窮的男人，也必須要找個女子爲自己生孩子，不然他們就會冠上不孝的稱號，往後在家裏定然是擡不起頭的。只是，那個時候娶老婆可不容易，除了家庭背景外，男人們還需要龐大的資金支持，所以矛盾出現了。

矛盾逐漸加深，社會上的新生兒數量也下滑不少，長久以往的，清政府開始擔心起來了。而就在這個時候，不知從何處傳來的一個方法，它迅速幫助窮人們解決了香火問題，這個方法就是“典妻”!一聽這個名字，人們都會產生不好的想法，而現實也正是如此，它使得女性像生育機器一樣被不斷輾轉販賣，實在可憐。

02典妻在社會上盛行

所謂“典妻”，就是把已婚妻子暫時典當給別人，然後雙方再簽訂一份合約，合約規定妻子需要和他人生活幾年時間，過程中妻子可以爲他人生孩子，所有權也歸於他人!說白了，就是把自家婦人臨時賣給別人做生育工具，等到時間結束，再花一筆錢贖回家。

很多婦人都有想過掙扎，她們長這麼大，好不容易組建新家庭，怎會願意跟他人行魚水之歡呢?再者，婦人們對貞潔一向很看重，只要做了不合規矩的事情，她們內心那關就會很難過啊。這樣想着，婦人們拼死反抗，只可惜，最後反抗成功的沒有多少，因爲她們所謂的丈夫，爲了那點錢財，願意將她們當成商品交易給別人。

就這樣，窮人們拿着積攢多年的老本跟別人合作，他們心滿意足的將婦人抱回家，也不管婦人願不願意，一些運氣好的婦人，不過多久就給窮人生下孩子，幫助他們繁衍子嗣，然後在接下來的幾年裏過着相對舒服的生活，等到合作結束後就能順利回家了。

而一些運氣不好的婦人，可能會長年累月遭受打罵，因爲她們早已被定義爲商品，窮人連自己都照顧不好，怎會花錢花心思去養她們呢?就算婦人幫助窮人生下一兒半女，她們的生活也不會好哪兒去，可能一轉眼間，就又被當成商品交易給第三家了。

而在這裏，我們需要提一下“典妻”的規矩，被賣的婦女只要生下孩子，她便不能和孩子見面，需要忍受一輩子的痛苦。所以可想而知，婦女們的精神世界定然會十分崩潰。

03典妻者多數會放棄妻子

經歷了這麼多悲痛的事情，婦女們早已身心俱疲，她們最後只期盼能回家。然而，她們好不容易等到了交易終止期限，卻未必能等到丈夫、等到跟家人團圓的時候。

因爲按照“典妻”規定，婦人爲他人生下孩子的，時間一到就能回去，可若是沒有爲他人生下孩子，丈夫則需要花一部分錢將她們贖回。當然，也有很多人不願花錢贖人，所以到最後，那些婦人會成爲窮人們真正意義上的妻子!

從這些可以看出，典妻就是對女性尊嚴的一種踐踏，而更讓人憤恨的是，這種情況延續到了清朝末年，典妻已經在社會產生了極爲負面的影響。婦女們深受其害，可她們無法掙脫枷鎖，就只能另闢蹊徑爲後代尋求出路。這就導致很多女孩，寧願跑去城裏給人家做下人，也不輕易嫁人，長此以往下去，社會上光棍數量越來越多，形成了惡性循環。

而值得一提的是，這些不成文的販賣婦女的操作，在政府這裏都是可行的!爲保證社會總人數，政府對此事睜隻眼閉隻眼，一些官員甚至還在中間撈上不少好處，嘴角讓人看着分外噁心。