爲何說在二郎神的無心之舉下,讓取經隊伍少了一難?
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《西遊記》是明代吳承恩創作的中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。該小說主要講述了孫悟空出世跟隨菩提祖師學藝及大鬧天宮後,遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬,西行取經,一路上歷經艱險,降妖除魔,經歷了九九八十一難,終於到達西天見到如來佛祖,最終五聖成真的故事。該小說以“玄奘取經”這一歷史事件爲藍本,經作者的藝術加工,深刻地描繪出明代百姓的社會生活狀況。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於二郎神的一個無心之舉,讓取經隊伍生生地少了一難的詳細介紹,一起來看看吧!
取經隊伍路過祭賽國的時候,幫助國王捉拿偷舍利的妖怪,遇到了法力高強的九頭怪。由於孫悟空不擅水戰,正在發愁的時候,路過此地的二郎神幫了他們的大忙。
按照書中二郎神的原話,是因爲閒暇無事,和衆兄弟們打獵,路過此處。雖然這也算個理由,不過卻有些牽強。打個獵至於從南贍部洲跑到西牛賀洲嗎?
所以二郎神的出現應該是有其他隱情的。帶着這個問題,我們從原著中找的話,也不會找到任何有用的線索。因爲二郎神就匆匆地出現了這麼一次,後面就再也沒有提及了,好像他的出現就是爲了幫孫悟空一把似的。
本來這個問題已經無解,觀四象一次偶然的翻閱西行時間表,從這裏面找到了一絲線索。
祭賽國碧波潭事件是在取經的第七年冬天,也就是貞觀二十年冬發生,等到下一個事件出現,是在第九年的春天(也就是貞觀二十二年),取經隊伍荊棘嶺遇到一幫樹妖怪。
也就是說取經隊伍整整一年的時間都沒有打妖怪的事做,幾乎可以說趕了一年多的路。這在西牛賀洲就有些不正常了,即便是一年中經歷的事少,比如第五年(貞觀十八年)就經歷了一個黑水河鼉龍事件,比如第三年就有一個四聖試禪心的事件,好歹也有妖怪出現或者有考驗出現。
貞觀二十一年整整一年無妖可打,無考驗的事情發生,這就顯得很不正常了,所以極大的可能就是妖怪提前被人打死,而觀音菩薩未能及時得到消息,導致最後做工作總結的時候發現少了一難。
那麼是誰幫了倒忙呢?
因爲事後沒有人說這個事,而之前在祭賽國打九頭怪的時候,偏偏出現了一個不該出現的、且法力高強的二郎神。所以極有可能是二郎神打死的。
祭賽國的西邊還有一個國家叫做本鉢國家,相比祭賽國國力可能要小一些,在加上舍利這樣的國寶,他需要向祭賽國進貢。
此城名喚祭賽國,乃西邦大去處。當年有四夷朝貢:南月陀國,北高昌國,東西樑國,西本鉢國,年年進貢美玉明珠,嬌妃駿馬。
二郎神收走的這個妖精出現的位置也極有可能是在祭賽國西方的那個朝貢國本鉢國。
二郎神名爲狩獵,實際就是有妖怪作惡,有人或着神仙邀請,或者是二郎神直接奉命參與了這次圍剿。事後返回的途中,正好遇到孫悟空、豬八戒和九頭怪作戰,本來已經走過了,二郎神仗義,選擇了折回來幫忙。所以書中提到二郎神是從東往南出現的。而打妖怪對二郎神來說也就是打獵,所以他纔會說採獵而回。
孫悟空在二郎神的幫助下順利的解決了偷舍利的公案,離開祭賽國往西就是本鉢國,這裏原是有個妖怪等候,卻因爲二郎神的圍剿而少了一次考驗。
雖說二郎神雖然無心之舉,但是畢竟影響了取經,理應追究一下。不過鑑於他在祭賽國的仗義出手,也算功過相抵。再加上觀音菩薩急智,在通天河補了一難。這事也就沒人在提及了。
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