古代銀子都能夠作假 古人爲何很少去僞造銀票
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對古代銀子很感興趣的小夥伴們,本站小編帶來詳細的文章供大家參考。古人連銀子都能摻假,爲何卻很少僞造銀票?
引言
在宋代科學家沈括的《夢溪筆談》中記錄下了活字印刷術的起源:“慶曆中,有布衣畢昇,又爲活版。”活字印刷術作爲我國四大發明之一,其廣泛應用於所有與文字相關的領域,包括古代的重要貨幣——銀票。
自天聖元年(公元1023年),宋朝廷正式發行“官交子”之後,中國就正式誕生了由官方發行的銀票。在此之前,民間大部分消費或者交易都是採用銅錢或者白銀。
當時古人使用的銅錢或者白銀頗多造假。其造假方法也非常類似,都是在鑄造過程中混入其他價值更爲低廉的金屬,特別是白銀。因爲白銀的價值比銅錢高多了,所以有人就會在裏面加鉛、錫等其他金屬降低成本。但是由於這種造假的技術並不高明,其實很容易被辨認,就其成色、聲音以及軟硬度就可以辨認出真假白銀。
▲北宋交子舊版拓存圖片
01
在銀票誕生以後,畢竟古代不像現代印刷鈔票的防僞技術一樣有高科技做支撐,應該很容易仿造纔是。那爲何古人連銀子都能摻假,卻很少僞造銀票?不是不敢而是造不了。
其實,只要仔細研究一下銀票就可以知道,僞造銀票的可能性不大。
首先,我們還是從官交子的誕生說起。其實在宋朝的時候,白銀並未大量用於民間交易,因爲當時白銀產量稀少,所以當時沒有辦法大量使用白銀。但是宋朝的經濟非常發達,在這種情況下,商業活動頻繁導致的貨幣需求越來越大,僅僅使用銅錢已經無法滿足市場需要。
而對於朝廷來說,由於邊境戰事頻繁,所需的軍費和賠款開支日益增大,所以宋朝不得不發行銀票,一則爲了商業經濟,二則爲了以此來填補財政赤字。
▲大清寶鈔
宋朝之後的元朝,也繼續發行了銀票,被稱作寶鈔,而寶鈔一直從元朝沿用至明清時期。
在作爲貨幣使用的方面來說,看起來交子或者寶鈔都比白銀用起來方便得多,但實際上並非如此。
對於剛剛誕生的交子或者寶鈔人們還沒來得及產生足夠的防僞意識,而當時的朝廷對使用這種紙鈔也沒有足夠的經驗,加上政治原因,所以出現了隨意濫發的情況。這樣一來,這種紙鈔的價值就有可能忽高忽低,難以得到保障。這對於普通百姓而言可算是滅頂之災。
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但是由於沒有足夠的銅錢和白銀,所以儘管寶鈔有各種問題,依然一直流通到明朝初期。就連當時朝廷官員領取的俸祿,也是按照寶鈔和實物各佔一部分比例的方式來發的。直到明朝中後期,白銀的大量增加才讓人們漸漸不再使用寶鈔,此時纔出現了真正意義上的銀票。
此時的銀票,遠比交子和寶鈔穩定可靠得多,而且隨着對使用紙鈔的經驗積累,明朝時期對銀票採用了極其嚴格的防僞措施。
想要仿製銀票,對於普通百姓而言基本不可能。
▲明朝百姓畫像
宋代黃庭堅《贈別李次翁》有言:“利慾薰心,隨人翕張”。就算有普通百姓利慾薰心,試圖仿製銀票,也還有很多實際條件的限制。明清兩代政府對銀票的印刷監管十分嚴格,而且也採取了相應的防僞措施。
且不說一般老百姓根本接觸不到印刷銀票所需要的技術和材料,很多人是連字都不認識的。
03
在銀票的印刷製作上,也逐步體現了印刷技術的發展和進步。這首先表現於銀票上印製的複雜花紋上,這些花紋不但設計繁複,而且採用了多種顏料交替印刷,如果對其工藝不是非常瞭解的話,很難仿製。
▲大清戶部銀行兌換的銀票
而銀票之所以少有人會去仿製,還有一個原因就是因爲法律的規定。
現在法律雖然也對製造僞鈔的罪行嚴懲不貸,但是在封建社會的刑法中,製造僞鈔是抄家滅族的大罪,不但製造者本身要丟了命,就連自己的親戚朋友也通通會被株連。
所以在古代銀票上通常還有一些警告,例如:“假票軍法究治”、“僞造者依律治罪”之類的內容。專家表示,在律法森嚴的古代,光是這幾行字,就足以威懾住絕大多數老百姓了。
人民幣所用的紙張都是水印紙,具有光潔細膩、耐磨耐折、抗酸抗鹼等優點。其實古代印製銀票同樣如此。
例如明朝時所使用的桑皮紙,桑皮紙有4個等級,最高級的桑皮紙才能用來印製銀票。而這種紙是普通人根本就沒有見過的東西,更不要說用它來仿製銀票了。
▲正在晾曬的桑皮紙
結語
總的來說,在普通百姓中銀票並不常用,就像現在的普通人也不會經常用到支票或者承兌匯票這些東西一樣。一般朝廷官府或者是商人經常使用銀票,錢莊在收取或者支付銀票時,有專門的人來進行查驗,所以就算有僞造的銀票,當場一般就會被發現。到那時,持有僞造銀票的人等來的人恐怕就是官府的捕快了。
參考資料:
《夢溪筆談》
《贈別李次翁》
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