宋真宗趙恆的一生 曾四度修改年號 共有五個年號
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年號,是指我國古代皇權下的產物,用來記錄封建王朝存活時期的代號。它最初由漢武帝劉徹開始實行,元狩成爲了他的第一個年號。一位皇帝大多數只有一個年號,用來記錄他的在位年數,比如康熙、乾隆等。那麼宋真宗的年號是什麼?他是不是隻有一個年號,宋真宗年號的與衆不同之處在哪裏呢?
宋真宗趙恆的一生,有一件極其有意思的事情,那邊是自他登基爲皇帝后,一生中曾經四度修改過年號,共有五個年號,下面對這些年號分別簡短地進行一一介紹。
第一個年號,鹹平。這個年號是自趙恆登基之日就開始使用的,一共使用了六年。那你可能會問,爲何這個年號只有六年呢?其中真宗每一個的年號就是他的一個政治時期,咸寧便是他初登大寶之時的名號,那時候的真宗滿腔熱血,將所有的熱情都奉獻給了朝政,減免賦稅,有力治政,鹹平民間,百姓們得到了很好的休養。
第二個年號,景德。這個年號的名字主要來源於澶淵之盟,軟弱的真宗面對遼軍主動議和,導致宋國簽訂了極其不平等之條約。另外一方面,他極其青睞了南方地區的一個小鎮,那就是現在聞名於世的景德鎮,使得現今的景德鎮成爲了著名陶瓷的產出地。
第三個年號,大中祥符。標誌着真宗開始迷信天書,連帶着將年號也改了。
第四個年號,天禧。這個年號標誌着真宗已經開始走火入魔,不停的奔向封禪之路,與仁德之君越行越遠。
第五個年號,乾興。這個年號只使用了一年,真宗便離開了人世。
宋真宗勸學詩作品賞析
宋真宗趙恆,在衆人的眼中,只是一代君王,是大宋王朝的第三任接班人,很少有人知曉他的另外一個身份,文學家和詞人,趙恆最有名的著作莫過於流傳後世的《勸學詩》了。那麼他這首詩到底闡述了一個什麼觀念,爲什麼目的寫下了這首詩,《勸學詩》在當時的成就又如何呢?且聽小編一一道來。
宋真宗趙恆,是一代明君,他摒棄了歷代皇帝重武輕文的觀念,在他統治的時期,將文人的地位大幅度提高,從政治治理層面來看,趙恆希望能夠止戈爲武,停止戰爭,讓百姓得以休養生息,讓軍人們能夠享受太平盛世,於是此時就需要啓用有爲的年輕人士,爲了能夠激勵學士們能夠報銷朝廷,能夠通過科舉制度成爲朝廷之棟樑,宋真宗便寫下了十分著名的《勸學詩》,其中最爲有名的句子當屬書中自有顏如玉,書中自有黃金屋。
當然也可以說,宋真宗目的並不單純,之所以創作這首詩是爲了實現他的政治抱負,鞏固政權統治,那時的朝廷急需人才,尤其是國之棟樑,怎麼才能獲得人才,聰明的真宗便想到鼓勵文人們考取功名,爲朝廷貢獻自己的一份力量,從而推動他的政權實施的更爲平順。
《勸學詩》的成果是極其豐碩的,此詩一出,朝廷便多了很多政才、能才,既能詠文,又能議政,這在當時成爲宋朝朝廷上的一道獨特的風景線,可佩可敬。
揭祕宋真宗皇后傳奇一生
宋真宗趙恆的一生中曾經立有五任皇后,但在這五人之中,獨霸真宗之寵愛,獨享後世之榮耀,獨具深謀之心計者,唯劉氏也。那劉皇后到底是如何獲得趙恆之青睞,並是通過什麼手段登上皇后之寶座,她對宋朝政局的影響有那些呢?且隨小編一同走進劉娥劉皇后,看看她那神祕又傳奇的一生。
首先,先來看看劉皇后出身如何,她是如何認識真宗,怎樣進入宮廷生活的。劉皇后,本名姓劉名娥,與真宗趙恆同年出生。真宗並非是劉娥的第一任丈夫,劉娥的第一任老公只是一名末微之徒,以打鐵鑄鐵衛生,劉氏在十三歲左右便嫁與此人爲妻,劉娥生的貌美,而在說唱方面極富有天賦,可說是貌美絕倫,嗓音天籟。真宗第一次見到劉娥之時,正巧劉娥正在沉醉於自己的表演之中,真宗一眼便相中了此女,便想盡辦法將她迎入後宮,爲擡舉劉娥的身份,並給她重新找了當時的指揮使劉通爲義父。
其次,劉氏入宮後,又是憑藉怎麼樣的手段爬上了皇后之位的呢?真宗的前兩位皇后早年離世,真宗對劉氏的寵愛也是一日復一日,無法自拔,只可惜劉娥始終未能懷上皇室血脈,正巧有一地位低下的李氏懷上了龍脈,劉氏待李氏生下皇子後,便想辦法據爲己有,並將幼子交由好姐妹楊氏撫養,母以子貴,劉氏終於名正言順的坐上了皇后的寶座。
最後,真宗早逝,劉氏輔佐宋氏朝廷十餘年,也算是一代賢后。
宋真宗趙恆是怎麼樣的人
宋真宗趙恆,何許人也?他是宋朝的第幾任皇帝,他的一生有什麼顯著的功過,他又給後世留下了什麼印象?讓我們走進歷史,拋開成見,甩走雜念,重新認識宋真宗趙恆。
宋真宗趙恆,乃是北宋時期的第三任皇帝,也是趙光義的第三個兒子,終其一生活到五十五歲,在位二十五年。他的性格十分溫和,甚至可以說有些怯弱,但從他的政績來說,爲宋朝的發展還是貢獻出了自己一定力量的。
首先,從政治角度看待趙恆,他是一個仁德的好皇帝,他一直堅持着用仁政治療國家,十分體恤民情,讓百姓們得以休養生息,並且賦稅方面主張減免,如果當年的糧食收成不太好,或者是當年發生旱災,趙恆便會要求當地官員開倉放糧,以維持百姓的基本生存需要。
其次,從文學角度看待趙恆,他除卻帝王身份之外,還是一個不錯的文學家。宋代人才輩出,尤其是詞人,比如說歐陽修、蘇軾等。受大環境的影響,趙恆在宋詞上也是有一定造詣的,著作有《勵學篇》等。可想而知,作爲皇帝,他十分贊成並身體力行鼓勵廣大學子通過刻苦學習,取得一定學業後而加入仕途,所以在宋真宗時代,涌現出大量通過科舉考試而參加朝政的文人能士們。
最後,從信仰角度看待趙恆,宋真宗趙恆後期荒廢正業,竟一心撲在封禪之上,導致勞民傷財,也爲宋朝的後期衰弱埋下了隱患。
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