古代的大戶人家花錢花精力養“家伎”是爲了什麼?
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我國古代社會是男性社會,男尊女卑,女性的社會地位非常的低下。在古代女性的作用就是傳宗接代,除了傳宗接代之外女性在家中也沒有別的什麼用處了。如果是平民百姓的話,那這個女性嫁人之後無疑是悲慘的,如果是大戶人家的子女,那這個女性的生活會稍微好一點。
衆所周知,中國古代在“男尊女卑”思想的影響之下,女子的命運往往都是悲慘而又淒涼的。她們就像是一件被用來“傳宗接代”的工具,或者是一種供人娛樂的玩物,而淪爲家妓的女子的一生則更是悲哀。“家妓”也稱作“家伎”,就是古代豪門大戶的家中所養的歌妓,她的地位介於妾和婢之間。但在古代社會卻有相當一部分人走上了家伎這條道路,像是漢武帝皇后衛子夫、明末的陳圓圓都是家伎出身。
在唐朝,人們互相搶奪家妓、肆意虐待家妓,爲了家妓爭風吃醋甚至還會將家妓摧殘致死,後來甚至變成了一個非常嚴重的社會問題。家妓和青樓女子還是存着區別的,因爲家妓實際上是主人的私有產品,在沒有經過她主人的允許之下,別人是不允許碰的。這也是爲何大戶人家會養家妓的一個重要原因,因爲家妓在一定意義上彰顯着主人的身份地位,養家妓是一種身份的象徵,顯示着主人的地位高低,家妓越多說明主人越有錢。
家妓大多是由買賣、贈送、轉讓等途徑而來,也有的完全是被強奪來的。武則天時,左司郎中喬知之有家妓窈娘,色藝冠絕,朝野聞名,“知之寵之,爲之不婚”。樑王武延嗣垂涎已久,竟強行奪去。宋代蓄妓之風儘管較爲普遍,但規模和人數比之前朝卻少多了。另外,家妓也用來做交易,比如找人辦事,爲了自己地位的提升,就將家妓送人。家妓除了取悅主任,也會受到欺負,但是還沒有名分,還不如一個小妾,所以說家妓也沒有自由。
總而言之,家妓是私家蓄養的女樂、歌舞人,是主人身份、地位和財富的重要表徵之一,是主人的娛樂工具。作爲官妓制度的補充,它隨着中國官妓制度的消亡而消亡。
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