日本爲什麼會對徵韓論爭論不休呢 造成這樣的結果的原因是什麼
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打開世界地圖,把目光移到中國的東北方向,在那浩瀚的海洋上漂浮着一系列島嶼,那就是日本列島,作爲我國一衣帶水的鄰國,我們對日本的歷史又瞭解多少?今天小編就帶大家來了解一下日本的歷史。江戶幕府的垮臺,並不能使日本一夕之間便即擺脫傳統禁錮,邁入近代社會,在仁人志士面前仍然有相當長的道路要走。而在是否要徹底與過去說再見,以及將如何面對未來,選擇哪條道路邁向明天的問題上,舊日的同志們又開始了血腥的廝殺。最終,大西鄉倒下了,大久保也倒下了,伊藤博文等小字輩們走上了前臺,開始決定日本未來的命運。
巖倉具視、大久保利通、木戶孝允等等,都是明治新政府的股肱之臣,他們出國考察,一去就是一年半的時光,當然不可能就此把國事全都撂下啦,而必須有人填補空缺,肩負起維持政府、守護國家的重任來。留守政府的首腦,自然便是太政大臣(政府總理)三條實美,不過三條的學問和見識都很有限,他這個總理半虛半實,政府權力主要還是掌握在那些過去的強藩藩臣手中,包括薩摩的西鄉隆盛、長州的井上馨、土佐的板垣退助,以及佐賀的大隈重信、江藤新平、大木喬任等等。
這留守政府不等於看守內閣,不是一切維持原狀,光是頭疼醫頭、腳疼醫腳就可以了,維新正到關鍵時刻,一系列大政方針都由出訪者和留守者商議妥當,待等時機成熟後再加以頒佈。這些政策主要包括學校制度、徵兵令、地租改革、西曆採用、整頓司法,以及解除對基督教的禁令等等。這對基督教的禁令,並非江戶幕府所頒佈的,而是新政府成立以後新發的,一方面鼓吹西化,逐事都向列強看齊,一方面又禁止基督教傳播,正說明了維新政府是在逐漸轉化爲近代政府,建立之初則封建意識仍然極爲濃厚。
大久保利通等人臨行前告誡留守政府成員,說按照咱們商量好的,你等逐一進行改革,頒佈政策就成,若再有其他大事,且都等我們回國以後再加商討,不可貿然行事。西鄉隆盛等人一口答應下來。可是誰承想進入了明治六年(公元1873年),還在四處遊逛、各方考察的大久保利通等人卻突然得到消息,說西鄉隆盛打算親提大軍,渡海去侵略朝鮮。大久保這一驚真是非同小可!我們知道,當年豐臣秀吉曾經侵略過朝鮮,最終鎩羽而歸,這一狂妄思想在二百多年後的明治政府中卻又突然間死灰復燃了。日本是個島國,疆域狹小、資源不足,想要與列強並列進而相爭,在當時的思潮看來,必須學習列強開闢海外殖民地不可一這殖民地麼,日本人當然首先就想到了朝鮮半島。
尊攘派的祖師爺吉田松陰就曾經暢想過,“我與美、俄的媾和既成定局,不可由我方決然背約,以失信於夷狄。必須嚴訂章程敦厚信義,在此期間養蓄國力,割據易取的朝鮮和中國東北的土地作爲補償。”其弟子木戶孝允也曾經在明治元年(公元1868年)向巖倉具視進言,認爲朝鮮是“保全皇國的基礎,將來經略進攻之基本”。可以說,等咱們強大了就要去拿下朝鮮,把朝鮮半島作爲第一塊殖民地琉球名義上雖然是獨立王國,實際早就落到薩摩手裏了,算不上第一塊乃是明治政府從上到下的共識,史稱“徵韓論”。
不過政府肇建之初,還沒有力量對外擴張,所以“徵韓論”就只能作爲一柱遙遠的暢想而已。日本人退而求其次希望能夠推動朝鮮的開國,則兩國聯起手來,或可與歐美列強相拮抗也。可是派遣使者前往朝鮮,卻被朝鮮人一口回絕了。當時朝鮮的李氏王朝,權柄都掌握在國王之父、興宣大院君李是應手中,這位李是應乃是頑固的守舊派和事大派(依靠中國,故名事大)不但拒絕開國和與日本結盟,反倒因爲日本的西化而大感厭惡兩國關係就此日益緊張,終於在留守政府執政時期達到頂峯。以西鄉隆盛爲首的留守政府一怒之下,決定立刻發兵朝鮮。
大久保利通等人並不反對“徵韓論”,但堅決反對在國力尚不充足、列強虎視眈眈的前提下,悍然發動侵朝戰爭。一聽說留守政府如此妄行,他們立刻慌了神兒,因此大久保和木戶兩名副使才提前趕回國內,加以阻止——咱們說好的呀,得等使節團歸國之後,再共商預定安排之外的國家大事。出兵朝鮮的鼓譟,好不容易纔被大久保等人給按了下來,一拖就是一個多月,終於等到了岩倉使節團的歸國。
於是出訪者和留守者再次坐在一起開會,雙方爭論不休,導致贊同出兵的大隈、大木和反對出兵的大久保、木戶都以辭職相要挾,總理三條實美氣得大病一場,差點兒要了老命。三條這一倒,按照規定,右大臣巖倉具視遂得以進位,代掌太政大臣的職權。巖倉乃是堅定的反對出兵派,於是在他的主持下,會議開始一邊倒,最終通過請求明治天皇聖裁的方式,阻止了這場無謀的妄動。所造成的結果,就是政府分裂,西鄉隆盛、板垣退助、後藤象二郎、江藤新平、副島種臣等五名參議憤而辭職下野——史稱“明治六年的政變”。
這場政變,就表面上來看,似乎西鄉隆盛是“徵韓論”的主導者、侵朝派的排頭兵,其實這是冤枉了西鄉。力主即刻發兵攻打朝鮮的乃是板垣退助和副島種臣,西鄉隆盛無力壓服,於是提出建議,不如由我親自跑一趟朝鮮,去跟大院君商議,請求對方開國吧。經過反覆勸說,板垣、副島等人大致認同了西鄉的建議,然而等到岩倉使節團歸國以後,卻堅決反對這一做法。大久保等人認爲,以如今的日朝關係來看,西鄉航渡前往,很可能遭到朝方的殺害,到那時候欲不開戰而不可得矣所以,你絕對不準去!最後巖倉具視遞交到明治天皇面前請求聖裁的,並非是否侵韓的討論,而是使韓議案和延期使韓議案;西鄉等人的下野,也並非惱怒無法侵朝,而是怨恨巖倉狡猾而強硬的政治手段。
這次政府分裂,其影響是非常深遠的。因西鄉隆盛、江藤新平之下野而最終引發了“西南戰爭”,因板垣退助、後藤象二郎的下野,逐步催生出了所謂的“自由民權運動”。
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