諸葛亮的家族如何?三國時期的名門望族
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三國時期有許多顯赫的姓氏,它們的家族中除了很多優秀人才,例如夏侯,袁氏等,今天我們就來說說三國時期的名門望族諸葛家族。
三國歷史爲人們熟知,三國英雄故事廣爲流傳。那麼,三國哪個家族最顯赫呢?是荀家?王家?夏侯家?陸家?都不是。三國裏面最顯赫的家族是諸葛家。爲什麼諸葛家能比其他家族更牛?因爲諸葛家是所有顯赫家族裏面,唯一能在魏、蜀、吳三個國家都掌握軍政大權的家族。
《世說新語》載:“諸葛瑾弟亮及從弟誕,並有盛名,各在一國。於是以爲蜀得其龍,吳得其虎,魏得其狗。”諸葛三兄弟分別效力三國,世人以龍、虎、狗譬喻其才能人品。“諸葛大名垂宇宙”,諸葛亮的爲人事蹟,老幼婦孺皆知。而他的大哥諸葛瑾、從弟諸葛誕,雖然知名度不高,也是地位顯赫,是兩個國家的支柱。一家三兄弟,分輔魏蜀吳;既有血緣親情,又限囿於政治對立。如此亂世奇景,在中國歷史上難得一見。
東吳“虎才”諸葛瑾
諸葛氏原籍山東琅琊郡,祖先諸葛豐當過漢朝司隸校尉。諸葛珪爲太山郡丞,生諸葛瑾、諸葛亮、諸葛均三兄弟。漢末天下大亂,諸葛三兄弟隨叔父諸葛玄南下。諸葛玄被袁術推薦爲豫章太守,後來中央用朱皓取代諸葛玄。諸葛玄和荊州劉表有舊交情,帶着諸葛亮和諸葛均去投靠他。而成年的諸葛瑾,獨自來到江東。
諸葛瑾在江東認識孫權的姐夫,爲其所賞識,推薦給孫權。孫權非常器重諸葛瑾,把他和魯肅當上賓對待。後來孫權任命他爲長史,長期在孫權左右參謀。諸葛瑾善於揣摩孫權心理,對上勸諫很有技巧。孫權對下級的意見、對獎懲的決定,諸葛瑾有不同意的,大多通過旁敲側擊、譬喻暗示等方法諷諫,孫權最後都採納他的意見。
(圖)諸葛瑾(174年-241年),字子瑜,漢族,琅邪陽都(今山東沂南)人。
赤壁之戰前,劉備派遣諸葛亮到東吳商議聯兵抗曹。孫權欽仰諸葛亮風采,對諸葛瑾說:“你們倆是兄弟,弟弟跟隨大哥,天經地義,不如把他留下?”諸葛瑾說:“弟弟投效他人,名分已定,按義理不能懷有二心。他不留在這裏,就像我不會離開一樣。”後來吳蜀交戰,諸葛瑾討伐關羽。有風言謠傳諸葛瑾暗通蜀國,孫權說:“我與諸葛瑾有生死不變的盟誓,他不會辜負我,就如我不會辜負他一樣。”
孫權稱帝后,諸葛瑾以宣城侯進位大將軍,備極榮寵。諸葛瑾去世的時候六十四歲。他的兒子諸葛恪在東吳享有盛名,收服丹陽山民立有功勳,被封爲都鄉侯、威北將軍。孫權病重,召諸葛恪回京,以大將軍領太子太傅,受命輔佐幼帝。諸葛恪與中書令孫弘不和,各懷鬼胎。諸葛恪假裝請孫弘議事,在坐席上把他殺害,由是大權獨攬。
諸葛恪輔政之後,在魏國境內修築堤壩,魏國興兵來犯。諸葛恪率軍四萬援助,與從叔諸葛誕交鋒,大敗魏軍,斬獲萬餘人。大勝之後,諸葛恪益發驕傲自得、跋扈專政。以爲天命在己,不顧朝臣反對,興二十萬軍民討伐魏國。無奈戰術失策,圍城久攻不下,又遭遇病疫,士兵死傷慘重。諸葛恪沒有汲取教訓,以刑威恐嚇文臣武將,休兵沒多久又謀劃北伐。因屢次興兵,出師無功,民怨沸騰。孫峻和孫亮密謀,誣陷諸葛恪謀反,騙他入宮,在宴席之中亂刀殺死。諸葛家勢敗,三族之內被逮捕誅殺,無一人得免。
西蜀“龍才”諸葛亮
話說諸葛玄帶着諸葛亮和諸葛均投奔劉表,沒過多久,就去世了。沒有了依靠,諸葛亮兄弟只能回到鄉下,一面耕田種地,一面讀書。諸葛亮與襄陽名士多有交往,經常自比管仲、樂毅,瞭解他的人深信不疑。
當時劉備駐屯新野,徐庶向他推薦諸葛亮。劉備說:“即是人才,你帶他來。”徐庶說:“這個人只能你去求見他,不能隨便呼喚來。”於是,就有了劉備三顧茅廬和諸葛亮“隆中對”的傳奇故事。曹操南征,劉備狼狽南逃。二十七歲的諸葛亮出使東吳,以三寸不爛之舌戰羣儒,說服孫權聯兵抗曹。於是,纔有以少勝多的赤壁之戰。諸葛亮爲劉備謀得一容身之地,以及喘氣的機會。
(圖)諸葛亮(181年-234年10月8日[1] ),字孔明,號臥龍(也作伏龍)
之後劉備利用劉璋的闇弱輕信,帶兵進入益州平亂,最終霸佔益州。曹丕篡位之後,羣臣擁戴劉備稱帝,承漢之嗣。自此,三國鼎立之勢形成,一如諸葛亮“隆中對”所謀劃。諸葛亮進位丞相。劉備每次出征,都留諸葛亮鎮守後方,糧食兵力供應從沒缺少。劉備死後,諸葛亮輔佐後主劉禪,文武政事無大小,皆由其裁決。蜀國在諸葛亮治理下,政治修明,民益國饒。遂治戎降武,意在伐魏。
諸葛亮以蜀漢爲漢代傳嗣之正統,恢復中原、統一華夏爲他畢生願望。在生命的最後七年,諸葛亮六次北伐,企圖消滅曹魏反叛力量。數次北伐都有斬獲,然始終不能在關中站穩腳跟。希望像劉邦韓信一樣暗度陳倉,出關中而平定天下,成爲不可實現的夢想。司馬懿老謀深算,跟諸葛亮對峙數年,皆採取被動守勢。諸葛亮病死軍中,全軍而退,司馬懿視察他行營佈陣舊址,讚歎說:“真乃天下奇才也!”
諸葛亮的兒子諸葛瞻是劉備的女婿,官至尚書。司馬氏伐蜀,鄧艾奇兵直撲益州,諸葛瞻帶領首都最後的軍隊出城抵抗。鄧艾以王爵誘降,諸葛瞻大怒,斬了來使,與之大戰,兵敗身死。諸葛瞻的小兒子諸葛京在蜀國滅亡後,移居河內郡。諸葛亮血脈保存。
諸葛亮因爲之前沒有生兒子,大哥諸葛瑾把兒子諸葛喬過繼給他。後來諸葛恪三族被滅,諸葛亮又生了後代,就把諸葛喬的兒子諸葛攀過繼回大哥,以傳承其香火。
中州“狗才”諸葛誕
後世稱諸葛誕爲家族之“狗”,大都受害於揹負“反叛”的罵名。如果諸葛誕是“狗才”,不可能以平常的出身混跡成高官顯宦。何況,諸葛誕年青的時候身負才學,擅長玄談義理。他與當時的名士何宴、夏侯玄、鄧颺等平輩論交,彼此推崇。後世所說的“正始之音”,就是這些俊才名士的言談辯論。魏明帝曹睿曾經不喜歡他們通過浮華的言辭邀取名譽,全免了官。
諸葛誕後來復官當揚州刺史,加昭武將軍。王凌起兵反抗司馬氏政權,司馬懿東征,以諸葛誕爲鎮東將軍,封山陽亭侯。諸葛誕跟東吳侄兒諸葛恪交戰不勝,轉鎮南將軍。毌丘儉、文欽起兵反抗,想拉攏諸葛誕。諸葛誕斬來使,與司馬師共同攻擊他們。毌丘儉和文欽失敗後,諸葛誕以徵東大將軍鎮守壽春。
(圖)諸葛誕(?-258年),字公休,琅邪陽都(今山東沂南)人。
諸葛誕原來與夏侯玄、鄧颺等關係親密,他們因爲不滿司馬師把持朝政被害死,諸葛誕因而與司馬家有嫌隙。據《魏末傳》記載,司馬昭派賈充慰勞四方,來到壽春,對諸葛誕說:“洛陽城的大臣們,都贊成皇帝禪位,您是什麼意思?”諸葛誕厲聲說:“你難道不是賈逵的兒子嗎?世代深受魏國恩寵,爲什麼想辜負國家,把皇室送給別人?如果首都洛陽有難,我將以死報答!”賈充回洛陽,在司馬昭面前譖言諸葛誕有反心,應該把他調回首都。司馬昭徵召諸葛誕爲司空,命令他離開軍隊,回到洛陽報到。
諸葛誕拒絕接受司馬昭“詔書”,殺死揚州刺史,率兵造反。司馬昭挾持傀儡皇帝曹奐來徵壽春,將諸葛誕重重包圍。諸葛誕向東吳求助,吳主派遣三萬人相援。圍城戰持續了八個月,雙方傷亡慘重。司馬昭用離間計,策反東吳全懌投降。隨着圍城日久,糧食匱乏。原投降東吳的文欽爲了節省糧食,想把北方人趕出壽春,只留東吳人防守。諸葛誕不能採納他的意見,爭執之下,殺了文欽。文欽的兩個兒子逃跑出城,司馬昭命他們巡城招降,軍心由是瓦解。城破,諸葛誕被殺,三族被夷滅。
諸葛誕屬下一百多人,因爲不肯投降,被判決斬首,臨死前慷慨而言:“爲諸葛公死,無恨矣!”不以仁德懷綏人心,哪得如此忠貞下屬。後世喻爲諸葛家之“狗”,是很明顯的惡意貶損,有失公允之論。
諸葛亮三兄弟分別投靠三家的原因是什麼 各自爲政才符合家族利益
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