玉璜已有七千餘年歷史,唐代以後有着怎樣的轉變?
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已知的玉璜資料看,玉璜已有七千餘年歷史,且歷代都有或多或少的發現。唐代以前是玉璜的原創期,留下了大量的珍貴遺物。唐以後,玉璜的製作轉人仿古僞古期。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!
從已知的玉璜資料看,玉璜已有七千餘年歷史,且歷代都有或多或少的發現。唐代以前是玉璜的原創期,留下了大量的珍貴遺物。唐以後,玉璜的製作轉人仿古僞古期,基本上無新型玉璜的創作,幾乎都是仿其前朝的作品。
從數量上看,除最近幾十年以來大量仿古僞古品外,唐至明清時期,仿作或僞品玉璜的數量也是很少的。玉璜的製作在於使用。在不同的歷史時期,用途也不盡相同,有時比較單純,有時似有多種用途同時出現。現在就來說一說玉璜在當時有哪些用途。
1、有些早期玉璜,似某種工具,或玉璜之產生原來就是工具,最少它也是兼作工具使用。這種用途的玉璜,主耍發現於新石器時代中晚期。如大溪文化等玉璜中有一種是於弧凸一側但有規律做成鋸齒形狀。這表明,如若排除它作裝飾的用途,顯然有作爲鋸具使用的可能;之所以在上璜上有供系佩用的穿孔,很可能是出於使用方便和防止丟失而爲,而不是單純爲了佩戴。
2、按《周禮》一記載,玉璜爲禮器中的“六器”之一,稱“以玄璜禮北方”,也就是說用玄色(墨色)下料製成的璜,是供“禮”(祭祀)北方之神用。這種情況,雖目前尚無直接的考古資料加以證實而僅見十記載,但文物考古界則普遍承認其真實性,至少它應是玉璜的主要用途之一。
3、玉璜是一種佩飾物。有這種用途的玉璜不僅見諸文字記載,而且有大量的考古實物證實。佩飾用途的出現,顯然從它產生時就開始了。最明顯的例證是,無論何時的玉璜,哪怕是最早的玉璜,都在其上有供系佩用的穿孔。
4、在古代,玉璜又是一種求雨的祭器,特別是那種兩端有龍首的玉璜,形如彩虹,而龍在古代義是公認的呼風喚雨的神靈,將它們組合爲一器,用作求雨的祭器是順理成章的。這種用途在古文獻中累有所見,看來應不是捕風捉影的杜撰。
5、玉璜也是一種“信器”。那些成雙成對的虎形璜,斷分爲一對或多件璜組合爲一環、一瑗或一璧等物,均做成大小相似,分開時可爲單獨一件,需要重組時又可合爲一組或一器。也就是說,這種特製的玉器在戰爭時用於將帥,或生離死別的親朋好友間,分別時,人手各一,傳遞信息時和相逢時爲據爲信,是再好不過的珍貴“信器”了。
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