惠施的主要明辨思想是什麼 惠施的大葫蘆指什麼
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惠施是戰國時期著名的大政治家,他曾經爲魏國制定過法律。他的威望在當時各國之間還是很強的,當時魏王總是派他出使各國,他也走遍了各國,思想上也吸取了很多不同的建議。但是他主張的和齊國、楚國聯合,但是魏王沒有采納他的意見,他就回到了自己的故鄉楚國。在回到楚國之後,惠施也是十分好吸取思想上面的知識,那麼惠施的主要明辨思想是什麼呢?
惠施和莊子
惠施繼承的鄧析的“明辨之學”,他的觀點是自己的,叫做“合同異”。這個世界上的一切東西,可以算的上是對立和統一的。這些面滲透在人們的生活中,因爲在任何事情上,都會有着對立的一面,而惠施的眼光就從對立的一面跳到了一樣的一面。這是對立又統一的世界,許多的對立面中總會有着相同的地方。他的這些看法在中國古代的邏輯界中都有着很大的影響。而且他的看法跳脫出了事物都是有不變性的看法,用發展和長遠的眼光看這個世界。
惠施的“歷物十事”就有着這些東西的看法和思想,事物有着相同的點也有着不同的點。他敏捷的思維也爲後世人留下了一些物質上的寶藏,在不同的事物中找尋相同的點,以及事物的大小也是有小同和大同之分的。這些看法都是惠施領悟到的,他既否定了不變的思想,同時也支持了在不變中找尋變化的思想。
惠施十事
惠施是合縱的組織人,也是個智慧非常高深的人,他善於明事物和對問題產生辯論。在當時他總是出使各國訪問,這也導致了他在各國之間的聲望與日俱增。他主張魏國、齊國和楚國聯合起來對抗秦國,但是他的意見並沒有被採納,在當時的背景下,這麼一位有智慧的人留下了些什麼著作呢?著名的惠施十事指的是什麼呢?
惠施畫像
一是至大無外,謂之大一;二是無厚不可積也,其可千里;三是天與地卑,山與澤平;四是日方中方睨,物方生方死;五是大同與小同異,此之謂小同異;六是南方無窮而有窮;七是今日適越而昔來;八是連環可解也;九是我知天下之中央,燕之北,越之南。十是泛愛萬物,天下一體也。這十事說的都是什麼意思呢?
《歷物十事》是留下來的很少的惠施的作品中的一個,這十個是單獨的命題了。不僅弄不清當時的背景,而且還沒有辯證過程也沒有辯證方法,後人只能多加猜測,自己歸類分別其中的東西。要想探尋事物的大小,就要先摸清宇宙的原理才行。這個世界上沒有什麼事物是一定的,在數量上的測量,是不可行的。而在第三條中也闡述了自己認爲人人平等的思想主張,天與地卑,否定了人生下來就是有貴賤之分的說法。
其中最出名的還是他的大同小異論,因爲他認爲這個世界上沒有什麼東西就是絕對的,沒有絕對的大,也沒有絕對的小。任何事物都是在時時刻刻變化的,沒有固定的形態,就不能給一個東西下絕對的定論。還有惠施的“泛愛”思想,影響頗深,因爲這個說法包容的很大,而且天地萬物盡在其中。
惠施多方 其書五車
惠子,字施,他是戰國政治的舞臺上的代表性人物,而且他也是合縱的組織人。在各個國家惠施都有着很高的聲望,因爲他曾經主張了魏國、齊國和楚國共同聯手來抵制秦國,但是當時朝臣中站了兩撥人,大多數的人都是聽從張儀的主張,不贊成惠施的意見,所以最後惠施就回到了家鄉宋國。
圖片來源於網絡
在惠施的故事中,有名的惠施多方,其車五書是什麼東西呢?
五車書是是一個典故的名字,這個典故是出自於《莊子·天下》中的。其中五車書的典故指的是說惠施的方法和本領都很大,在惠施家中所讀過查閱的書籍都要依靠五個車子才能夠拉的動。這個典故就是用來形容惠施的才能非常的大。惠施的學問十分廣博,他所讀過擁有的書多達五車,在這些書本中,有的書籍中的言辭也有不當的地方,而且道術也有些雜亂無章,惠施是名家中“合同異”派代表性人物,在《莊子·天下篇》中有介紹過他,書中寫到他知識淵博,閱覽羣書,就用“惠施多方,其書五車。”這個俗語來形容他。
惠施的主張和概念中最著名的就是他的“歷物十事”了。雖然“歷物十事”中主要寫的主張是對自然界的分析,但是在這其中也有着自己主張的“合同異”的思想,惠施曾經說過,在這世間萬物千變萬化的各個形態之間,有“畢同”和“畢異”這兩種異處,還有與事物之間一般的同異,就是“小同異”。在這其中的“大同”又指的是什麼呢?用狗來做比喻,有大狗、小狗、黑狗、白狗等多個種類的狗,這叫着“小同”。狗這個大類概念與黑狗、白狗這些小類的概念有些偏別。如果從相同的方面看,這些都是狗。依靠這個推斷,那就說明的這是大同了。
惠施對於事物的統一以及差別之間的相互作用關係,都擁有着一定的認識。尤爲主張“合同異”的惠施,“離”是他所追求的東西。惠施的“歷物十事”的主要研究對象就是物質世界。他的主張是世間的事物都有着相同之處,在這其中也有着差別,事物的差別就是相對的,而事物的相同之處就是絕對的。他的主張和理論都是世間萬物可以歸爲一類,大多是相同的。
惠施的大葫蘆
惠施是戰國時期中著名的政治家、哲學家。而且他還算的上是名家學派的主要代表性人物和開山鼻祖,惠施的學問很是高深,魏王經常聽惠施講學,而且魏王重用惠子,惠子也非常效力於魏王。惠施在魏期間的突出政績,在各個國家之間都享有很高的地位,然而惠施的政治生涯主要都在魏國。那麼這麼重要的人物中發生的故事也是很有趣的吧?惠施的大葫蘆是什麼東西呢?
施惠的大葫蘆
莊子和惠施的關係非常要好,可以稱的上是知音又可以說是朋友。有一天他們兩個相約去外面遊玩,看見了有個院子裏面有戶人家,在這戶人家中掛了非常的小葫蘆。這些葫蘆形態各異,看起來非常的可愛。在這羣葫蘆中有幾個非常大的葫蘆,懸掛在藤條的中間。莊子就對惠子說到:“這麼大的葫蘆,如果能夠做成容器的話肯定能夠盛很多的東西進去吧。”惠子聽到了之後就對莊子說到:“這些大葫蘆算什麼,又一次魏王贈送給了我一些葫蘆種子,我將它們種植在後院,現在長大了之後,每個葫蘆的容量都有五十鬥呢。”莊子提出想見識見識這麼大的葫蘆。惠子回答說:“我想過把葫蘆用來盛水和裝東西,但是都不行,我覺得留着沒有什麼用處,就將它們全部都打碎了。”
莊子聽到惠子如此的浪費,就對惠子說:“從前有一戶人家,世世代代都從事着爲別人洗衣服的事業,他們家有着一種祖傳的藥膏,這種藥膏擦了之後手就不會皸裂了。他們家就可以靠着這個藥膏一年四季的爲別人洗衣服了,這個藥膏被一位商人知道了,他提出花費100金買這個藥膏,後來商人得到配方之後,立馬將藥房獻給了吳王,從而受到了封地的賞賜。你這些葫蘆爲什麼不可以留下來作爲腰舟,在水中就有用處了呢?你只是將葫蘆的用處侷限於用它來裝東西而已。”
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