古人注重禮儀文化,室內座次順序是怎樣的?
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在古時官場座次尊卑有別,十分嚴格。官高爲尊居上位,官低爲卑處下位。古人尚右,以右爲尊,“左遷”即表示貶官。接下來小編就帶來歷史真相,一起看看吧!
例如在《廉頗藺相如列傳》中記載:“以相如功大,拜爲上卿,位在廉頗之右。”古代建築通常是堂室結構,前堂後室。在堂上舉行的禮節活動是南向爲尊。皇帝聚會羣臣,他的座位一定是坐北向南的。越靠近皇帝官位越大。
在古時官場座次尊卑有別,十分嚴格。官高爲尊居上位,官低爲卑處下位。古人尚右,以右爲尊,“左遷”即表示貶官。
在我國封建社會中,許多事物都有尊卑之分,就連區分方向的東西南北,前後左右也不例外。
古代把南向視爲至尊,而北向象徵失敗、臣服,宮殿廟宇都朝向正南,帝王的座位都是座北面南,做了皇帝又叫“南面稱尊”,打了敗仗,臣服他人叫“敗北”、“北面稱臣”。
正因爲南向如此尊榮,所以民間蓋房誰也不敢取子午線的正南向,都得偏東或偏西一些,以免犯“諱”而獲罪。
古人還以東爲主、爲首,以西爲從、爲次。后妃的住處分東宮、西宮,東宮爲大、爲正;供奉祖宗牌位的太廟,要在皇宮的東側,現代漢語中的“東家”、“房東”,也由此而來。
古人還有尊“左”之風。尊左是尚東習俗的延伸,皇帝面南而座,其東就是左。三國時東吳佔據江東,也稱江左。文左武右的儀制、男左女右的觀念等等,都是尊左的反映。《史記·魏公子列傳》記載,古代車騎以左爲尊位,空出左邊的位置恭候別人,這叫“虛左以待”,就有尊重之意。
上述崇尚與古代講究陰陽和圖騰崇拜有關,古人認爲天、日、男、南爲陽,地、月、女、北等爲陰,太陽東昇西降,東爲青龍西誒白虎,所以古人尚南的同時也尚東。
山的北面、水的南面爲陰,山的南面、水的北面爲陽,如江陰是指長江的南岸,河陽指黃河的北岸。
古人認爲面南而坐最吉祥,而以日出之方向爲最尊貴,人朝南坐是,左手的位置正好是東方,所以以左爲尊由此產生。最尊貴的座次是面對大門的,如果幾張桌子的話,就是以面對大門最遠的桌子是最尊。
按古代禮儀,帝王與臣下相對時,帝王面南,臣下面北;賓主之間相對時,則爲賓東向,主西向;長幼之間相對時,長者東向,幼者西向。
賓主之間宴席的四面座位,以東向最尊,次爲南向,再次爲北向,西向爲侍坐。鴻門宴上,項王、項伯東向座,亞父南向座,沛公北向座,張良西向座。項王、項伯是首席,范增是第二位,再次是劉邦,張良則爲侍坐。
鴻門宴座次的形式,就屬於這種室內禮節活動的形式。項羽、項伯朝東而坐,最尊(項伯是項羽的叔父,項羽不能讓叔父坐在低於自己的位置上);范增朝南而坐,僅次於項氏叔侄的位置;劉邦朝北而坐,又卑於范增;張良面朝西的位置,是在場人中最卑的了。
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