公孫勝在梁山108將中排名第四,他有着怎樣的性格特點?

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公孫勝在108將中排名第四,綽號入雲龍。不過公孫勝在梁山所做之事,讓他的“好漢”之名頗受爭議,因爲他曾兩次出走梁山。第二次離開更是下定決心,不再回頭。其實公孫勝是一位理想主義者,他劫取生辰綱從來都不是爲了自己,而是想要籌集革命需要的資金。此後他發現自己的理想和宋江相差太大,繼續留在這裏也沒有太大意義,因此決定離開。要說公孫勝的性格特點,還是有好好分析的必要的。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!

公孫勝在梁山108將中排名第四,他有着怎樣的性格特點?

1、是梁山泊不可或缺之人

嚴格說來,公孫勝的武功遠不如豹子頭林沖,出身遠不如霹靂火秦明,兵法遠不如神機軍師朱武,要講行走、水上功夫、偷雞摸狗等等,也不如羣裏在這些方面有一技之長的人……爲什麼能躋身高層呢?主要因爲他有鬼神難測之機,呼風喚雨的本事。他的這套本領在梁山泊“只此一家,別無分店”,關鍵時刻,能夠力挽狂瀾,反敗爲勝,扭轉形勢,爲梁山泊建立奇功。

《水滸》五十四回裏,梁山泊爲了救柴進,派馬步兵八千攻打高唐州,誰知高唐州太守高廉會使妖術,那三百神兵無比厲害,打得梁山泊損兵折將,傷亡慘重。衆將武藝再高,也只是凡人的功夫,哪有能耐與妖怪過招喲?黔驢技窮的吳用,只好派戴宗和李逵去找公孫勝。

在此之前,公孫勝以探母爲名開溜,一去沒復返。戴宗和李逵花大力氣下大功夫,好不容易在薊州找着了公孫勝。因其師傅羅真人不願意徒弟去,公孫勝只好再三推託。後來公孫勝爲梁山泊“替天行道”的宗旨所感動,也爲戴、李兩人的誠意所感動,想方設法說服了師傅。

羅真人熱炒熱賣,傳授了一套五雷天罡正法給徒弟。公孫勝來到高唐州,交手幾個回合,破了高廉的法術,三百神兵全軍覆沒,插翅虎雷橫乘機將驚慌失措的高廉一刀砍作兩段,柴進順利地被救了出來。

芒碭山降樊瑞更精彩。芒碭山上有數千名強盜,頭兒叫混世魔王樊瑞。此人能呼風喚雨、用兵如神,手下兩個副將項充和李袞武藝高強。他們竟然不知天有多高地有多厚,放出風來要吞併梁山泊。梁山泊先下手爲強,派出史進、朱武、陳達和楊春四位好漢率三千兵馬來圍剿芒碭山,殊不知技低一籌,一仗下來梁山泊損兵折將。

公孫勝奉命來後,形勢就徹底改變了。公孫勝首先破了樊瑞的法術,當項充和李袞與梁山泊軍混戰時,公孫勝拔出鬆文古定劍,念動咒語後喝令一聲“疾”,頓時天昏地暗、日月無光,項充和李袞迷失了方向,雙雙被活捉。

限於篇幅,第三次就簡略談談吧。梁山泊打田虎的時候,其道法精妙的“國師”喬道清一出面,那本來大好的戰局立馬逆轉,逼得宋江都差點兒拔劍自刎,公孫勝上埸一作法,喬道清黔驢技窮,只得拍馬逃竄,兵敗如山倒哦,梁山泊大獲全勝。

公孫勝在梁山108將中排名第四,他有着怎樣的性格特點? 第2張

2、不願“選邊站位”而逃避

司馬遷在《史記》中說:“世之熙熙,皆爲利來,世之攘攘,皆爲利往。” 司馬遷真格是說到了點子上,比如孔夫子,嘴上雖然說的是“不義而富且貴,於我如浮雲”,而實際呢,帶着弟子奔波列國四處遊說,希望揚名立萬,流芳百世。

聖人都是如此,何況當“強盜”之人?想得“利”就不用多說了。作爲“名”而言,黑道上的名聲的確上不得正規檯面,夢寐以求的是白道上的功名,尤其是宋江當了一把手後,這種想法成了梁山泊的主導思想,絕大多數上層人物始終想的是招安後的封妻廕子與光宗耀祖。

公孫勝卻不是這樣的人,其性格不爲領導所約束,不人云亦云隨大流,有自己的主見,淡泊名利,廉隅自守,心胸十分開闊,能化敵爲友。因此生活在梁山泊這種環境下,想方設法逃避成了他必然的選擇。

俗話說文無第一、武無第二,宋江拉一幫兄弟夥上山後,排座次成了難以處理的事,宋江玩出了很漂亮的一招,請晁蓋的原班頭領坐左邊,他帶上山的兄弟夥坐右邊,既暫時化解了排座次上的杯葛,也給新舊兩班人馬作了個區隔,爲穩定自己在梁山泊的地位打下了基礎。

其心思一般人是猜測不出來的,應當說吳用和公孫勝猜測得出來。吳用肯定感覺宋江要比晁蓋厲害得多,超脫的公孫勝肯定對宋江的這套作法不感冒。但兩人都悶聲不開腔。

宋江到梁山泊沒幾天,就開始玩花招了,借去接其父宋太公上山的名義溜下山,帶了三卷凡人看不懂的“九天玄女經”回來,說是九天玄女親自交給他的,還稱他爲星主,並說只有他和吳用能觀看。這麼一胡謅,確立了自己做老大的合法性,把正宗老大晁蓋撂到了旁邊,使吳用感到跟姓宋的比跟姓晁的實惠。這“一箭三雕”之計真厲害!

公孫勝是講實際之人,在宋江的勢力大於晁蓋一方時,自己出面“選邊站位”,肯定會造成分裂。若站在晁蓋一方,不少頭領會遭殃;若站在宋江一方,暫時能保持穩定,但最終不是長久之計。俗話說三十六計走爲上計,公孫勝就借探母爲名脫身回到了薊州,如果不是戴宗和李逵再三請求,爲了梁山泊衆好漢的性命安全,公孫勝是不願重回梁山泊的。

公孫勝在梁山108將中排名第四,他有着怎樣的性格特點? 第3張

3、看透形勢最終決然離開

宋江主政梁山泊後,一心推行的是招安投降政策,由於受降心切,處理措施不當,得到的只是一張空頭承諾支票,實際上成了朝廷的一枚棋子,以朝廷的名義,去打其他反政府的武裝力量。宋江解散了梁山泊水寨,失去了寶貴的根據地。宋江抱着朝廷早日兌現開出支票的希望,帶領一班英雄好漢抵抗遼國的侵略和討伐田虎,不僅取得了勝利,衆頭領也沒傷亡。但由於疲於奔命,沒有得到很好的休整,在討伐王慶時,開始有好漢在戰鬥中陸續死去或者辭別。

在朝廷命令梁山軍隊去剿伐江南的方臘之前,公孫勝已經明白了,收拾完王慶,朝廷肯定要派梁山泊軍去剿伐反政府武裝中的方臘。方臘不僅力量最強,還踞有長江天險且以逸待勞,染山泊要打贏這仗談何容易?即使打贏了,也必然付出慘痛的代價。

公孫勝把朝廷的陰謀詭計看得清清楚楚,方臘被剿滅之日,就是朝廷開始動手徹底消滅梁山泊這支疲憊之師之時。哎,單憑一己之力不能扭轉大局,早日辭職爲好,反正不在其位,不謀其政,退隱一方以頤養天年。後來的事實證明,公孫勝的分析判斷完全沒錯,梁山泊就這樣灰飛煙滅了。

文末述評:對於公孫勝這種大隱之人,用簡單的是非標準和道德觀念去衡量是不合適的。胸懷寬廣、不隨世俗大流,廉隅自守,不願爲朝廷助紂爲虐,這些是公孫勝好的一面,但他囿於明哲保身,也體現出了自私的一面,如他不從個人的角度來分析處理問題,去參加打方臘,憑他的本事,能爲梁山泊減少很多損失。

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