梁山108將都該娶什麼樣的女人？梁山108將性格分析

108、金毛犬——段景住的女人

僞裝成販馬商人的盜馬賊，首先就是富得流油，你想想得了，賣車的能掙多少錢，他就能掙多少錢。把大金王子騎的照夜玉獅子偷給晁蓋，就跟從英國女皇屁股下面偷了輛賓利SL送給孔二狗似的，膽大包天性情灑脫，今天在這種敢挑戰外國權貴極限的富人已經不多了。並且還精通契丹、西夏、蒙古三種語言，放三里屯隨便找個酒吧，把鑲鑽的馬鞭往桌子上一丟，就跟丟了把蘭博基尼鑰匙沒什麼兩樣，都不用再廢話，立馬就能圍過來一幫五顏六色的袒胸露腚的大妖怪，無論你是赤峯的還是四平的還是陝西米脂的，三言兩語間用家鄉話通殺。

估計晚上得累死。所以說這種男人比較適合沒媳婦，要不然在外打拼太累了交不上公糧容易鬧離婚。而考慮到後來徵方臘的時候在錢塘江讓水給淹了，最好是會游泳，大難臨頭之際也好救他一命，鞏固鞏固感情。

話外：他可能是曾頭市的奸細，故意讓他上山釣魚的，要不然怎麼就平白無故地接連兩次被曾頭市把馬劫了去引發兩場本可以不存在的戰爭(其中一場還把晁蓋給打死了)。

107、鼓上蚤——時遷的女人

小偷，而且還精通盜墓，這兩種手藝看似同出一門，實際截然不同，一個能吃飽飯，一個能吃撐死。並且小偷的媳婦多半還是小偷，可盜墓者的媳婦就有很多種可能了，這關鍵得看你買賣幹得多大，要是盜個一般的墳，可能還不如小偷，要是盜個民國的，就能娶上兩房姨太太，要是盜個漢室貴族的，老婆數量基本上就能跟漢武帝媲美了，你要是能盜個新石器時代的，整個國家基本上對你來說，就是父系氏族了，走大街上想幹誰幹誰。

所以我覺得時遷要是能豁得上不怕斷子絕孫，最好少偷東西多盜墓。同時衆所周知，盜墓盜牛逼了在家坐着寫本書都能賺個千八百萬，並且還不算電影版權，而我考慮時遷既然是此中精英，但是沒有文化，所以暫時要配上一個稍微有點知識的娘子。

106、白日鼠——白勝的女人

安樂村閒漢一個，要不是窮瘋了夠嗆能去劫生辰綱，就算是最後去了，估計也沒拿這種殺頭的事當事，這不是說他膽子大，我覺得是他感悟能力差，怎麼着都行，算是比較隨性的人，所以後來有了錢就忍不住去賭去炫富，結果被抓了，抓了就抓了吧，經不起折磨還把晁蓋一幫人給供出來了，這也不是他不仗義，還是人家感悟能力差，萬事無掛於心。

我覺得要是看過姜文的《鬼子來了》，對這種人應該比較瞭解，這典型的就是片裏那些麻木不仁的大部分的中國人，以在城裏街頭唱快板的小角色爲代表。抗日片裏那些二鬼子就得是從這些人裏來的，他們不愛國麼?說不上，他們不仗義麼?似乎也說不上。就是沒什麼主見罷了。後來能上山純屬晁蓋太仗義，跟他本人無關。

所以這種懶漢兼閒人型的，適合挨管，雖然可能屢教不改但絕對也不會造反打人，跟個無所事事的初中生似的，找個厲害點能過日子的娘們兒拉扯拉扯他，或許一時半會兒還餓不死。

105、險道神——鬱保四的女人

宋公明身後護法，負責舉大旗的。幹這種活的一般都有塊頭，身高一丈，膀大腰圓，當道一站，萬夫莫開。本身險道神這個綽號來得就很霸氣，常言道蜀道難難於上青天，像蜀道這種道，就是險道，而鬱保四人高馬大的往險道中間一站，就跟個橫空出世的天神似的，所以外號險道神。

但其實上帝給你打開一扇門必然給你關上一扇窗，個子大也不完全是好事，他後來被方臘手下飛刀手杜微給殺了，足以說明暴露面太廣而且還欠靈活，他要是長成郭敬明那樣，估計十米開外李尋歡都夠嗆扎得準。

這種塊頭的，要找個彪悍一點的女人。

104、活閃婆——王定六的女人

揚子江畔酒店老闆，心地還算善良，聽說宋江在梁山替天行道不殺人不劫財纔有了入夥的意思。後來親眼看着張順用一種稍顯殘忍的方式弄死惡霸，還忍不住嘆息了一聲。

據他自己說是因爲跳得快所以外號活閃婆，可後來跟着盧俊義打宣州的時候被樓上射下來的毒箭射中，毒發死了。可見跳得再快也不如箭快，才藝還沒達到那種像花榮戴宗那種能用來當神話故事的爐火純青地步，頂多算是點個人小特色，有點一瓶不滿半瓶晃盪的嫌疑。

不過在中國古代封建迷信裏還有一種對閃婆的定義，是那種吃藥後在精神極度癲狂的時候能和鬼神交流的女子，是通靈之人，就是傳說中的靈魂附體，也叫跳大神。不知道這個外號是不是因爲有人在背後罵他精神可能有點問題，就跟咱們今天看到的那些傻不拉嘰的人似的，而且還有點娘，說是個活的閃婆。而他去問人家你爲什麼叫我活閃婆的時候，人家推脫說因爲你比較能跳能跑。

對於這樣的我們真不敢亂給他找女人。

103、母夜叉——孫二孃的男人

以前一直以爲母夜叉的意思就是說人長得很醜很嚇人，跟晚上的鬼似的，後來慢慢有一搭沒一搭地接觸了點佛教讀物，才知道夜叉不是鬼的意思，夜叉是一種神道怪物，譯成中文是能啖、捷疾、勇健。

一般用在人身上，主要還是說這傢伙能傷人能吃人，跟長相的關係似乎不大。其實想想也是，孫二孃是黑店老闆，而且還是那種大姐大型的，通常來說這種人在旁人眼中，多半是風騷霸氣或者是妖嬈之類，極少有說某某女黑社會頭子醜的，這話要是傳他們幫派耳朵裏不把你就地做成肉包子纔怪，況且外號是人送的，所以按照正常思維，人們叫她母夜叉，多半隻是在強調她太狠。

所以至此可以確定，孫二孃長得肯定不算太賴，而且因爲職業的關係，風塵氣會很重，要是留個中分絕對是標準御姐範。而後來其實我也聽到種說法，孫二孃人稱梁山妖豔第一，這就更讓人充滿遐想了，這女的得是多麼性感勾魂。再者咱們看看她乾的那些事，不搶囚犯不殺僧戒不掠粉頭專殺惡人，放民國時候這就是鑑湖女俠秋瑾，在抗戰時候這就是笑迎八方客的阿慶嫂，放現在的話恐怕連新義安的發哥發嫂都到不了這種境界。生爲草寇只因生錯了時代而已。

這樣的女人，假如跟東興十三妹似的有同性戀傾向，還真不知道該給她配什麼類型的。不過最好是性取向正常，但這對我來說似乎更難了，因爲我從小就覺得那些高高在上的大姐大是不可褻瀆的，跟性絕緣，我一直在思考她究竟是真的喜歡菜園子張青這樣的低調狠漢子，還是喜歡跟那些去深圳酒店裏嫖鴨子的強勢富婆那樣喜歡小白臉?尚不可知，待定。

102、菜園子——張青的女人

張青早年在光明寺務農，我估計他這個外號的來歷，就跟我們平時叫說看門兒老王頭、鐵匠鋪老李頭、豬圈老楊頭這類差不多，叫菜園子張青。你比如說大夥兒在一塊兒閒扯淡，問說誰比較能打啊?然後這個就說菜園子那個張青比較能打，後來說常了，就省略了些詞，直接叫成了菜園子張青了。對吧，我分析的有道理吧。而且他獲得這個外號的時間應該是結婚前，年紀不大，所以不能簡單地跟老楊頭這類相提並論，因爲一個年輕人被人在菜園子後面加上了姓名，而非是諸如菜園子小張這類只有姓沒有名的稱號，說明這傢伙在人的心目中還是有些分量的，就好比咱們平時所說的軍區大院張海洋北京城鍾躍民之類，給全名，是條當地不可忽視的青年力量。而後來他據說是因爲一點點小事情就殺了僧人燒了寺廟，足以說明我推論的正確性，是個年輕地痞。並且後來竟然能娶了孫二孃這種常人不敢駕馭的人物，又充分說明他是地痞團伙裏的中流砥柱，所以，菜園子張青此人，不可小視，跟東溪村晁保證有得一拼。其實在仔細分析之前，我還真沒拿這個聽起來本本分分的外號當回事，細細想來這可是有很強大的社會學意義的。這種人恰恰是那種咬人的狗不叫型的，不惹他還好，他頂多讓你忌憚三分，你若惹了他，他能不惜一切代價默默地弄死你。感覺跟黑道風雲二十年裏面的李四有點像，所以其實我分析他跟孫二孃的夫妻關係裏，別看孫二孃整天對外大大咧咧威風八面，實際上家裏真正說了算的還是張青。因此，孫二孃適合娶誰我倒是不敢確定，但張青絕對適合娶孫二孃。這就跟養狗似的，打個不好聽的比方，孫二孃就是張青的狗。那麼真正厲害的主人，就應該養一隻能咬能叫的狗，這一來能讓自己省勁繼續保持低調沉穩，而來還讓別人怕他，覺得他家狗好厲害，敬而遠之，不打擾真正的boss級人物的深山隱居。而你若是養一條老實的狗，那身爲狗主人的張青就不得不經常親自出來對敵了，這對於陰狠低調的他來說，不太適合，有點殺雞用牛刀，用得太早，時間久了還對他的那種神祕感有損，降低威懾力，所以說老大就是不應該多露面的。

因此，孫二孃是張青的最佳配偶人選，這一棋施大文豪算是下得很準。

101、母大蟲——顧大嫂的男人

這絕對是個典型的悍婦，而且絕對不是窩裏橫出門慫的那種不孝娘們兒，而是對內對外都很強硬的絕對女權主義者，一家之主，比孫二孃要厲害得多。但這種人並不討厭，如果不結仇，交往起來是很有那種山東人特有的豪爽仗義感的，用山東話說就是倆字，實在，親大姐似的。金聖嘆說她是女版李逵，基本正確。但她比李逵要聰明得多，那些諸如裏應外合攻破祝家莊之類的計策，李逵肯定想不出來，而且不緊想不出來，還容易打亂計劃。所以顧大嫂非匹夫之勇，實是巧婦之智。表兄弟解珍解寶被抓，立馬招呼幫好漢把大牢給劫了。當時孫立對於劫不劫牢這件事還猶豫了一下，顧大嫂不由分說抽出雙刀就要跟他拼個死活，可見此女子是何等的快意恩仇性如烈火。這樣的女人，適合給她找個脾氣好的，但絕對不能像白日鼠白勝那樣整天能閒出屁來的，否則能讓她拿擀麪杖打死。所以適合找個脾氣好的而且沒有歪歪毛病的，而且關鍵是願意怕老婆，承認自己怕老婆，覺得怕老婆是世界上最幸福的事的。灰太狼比較合適，紅太郎這種好吃懶做的女人給了灰太狼真他娘瞎了，要是把灰太狼交給顧大嫂管理，這部動畫片撐死也就能演兩集，第一集叫灰太狼捉羊，第二集叫紅燜羊肉的做法。

100、小尉遲——孫新的女人

這個外號是隨他哥哥病尉遲孫立取的，所以我分析，在江湖上，人們往往跟他把他哥哥聯繫在一起，並且，有點二世祖的感覺，就是說，他哥哥還算是本分一點，而他，簡直就是個小祖宗。他哥哥是尉遲，他也稱得上尉遲，第一個尉遲的地位固然重要，而第二個人如果還能叫尉遲，說明地位或許同樣不可小視，有點爺是英雄兒好漢的意味。書裏說孫新跟孫立的志趣不一樣，孫立愛當官報國，孫新卻愛走歪門邪道，開酒店，結交綠林好漢。所以，叫他叫小尉遲，含有一點替他哥哥頭疼的意思，就是說怎麼會有這麼個混蛋弟弟，估計這外號要麼是官場人物取的，要麼是老百姓取的。絕對不可能是江湖好漢取的，江湖好漢要是取，得管他叫蓋尉遲還差不多，需要帶着強烈的對他哥哥的諷刺意味，而非是可惜意味。他哥哥的官不小，他要是想當個小官衣食無憂，問題不大，但他卻看不慣，故意搬到了城外。所以這人是很有獨立思想的。但由於顧大嫂的存在，孫新的性格顯得並不太鮮明，正所謂是潑男再潑，也潑不過潑婦，更何況孫新還不算是潑男，更難搶鏡了。這種男人，應該給他個普通點的女人，才能顯出他本身那種不考公務員、視官帽如糞土的個性，但還得不怕餓死，所以也得稍稍不流於世俗一點，所以麼，我發現在這個世界上的中國，就連大款都想讓兒子去吃公家穩定飯的年代，能做到對公務員這種職務不屑一顧的女人，基本上絕種了。孫新適合外國妞兒。之前有個關於約翰列儂的故事，說老師有一天問大家，長大想幹什麼，約翰列儂說想要幸福，老師說你沒弄明白我的問題是什麼，約翰列儂回答說，你沒弄明白人生是什麼。後來約翰列儂找到了志同道合的小野洋子，我覺得孫新可能也比較適合找這樣的女人，但小野洋子愛與和平的夢想似乎又跟孫新不太相投。

99、石將軍——石勇的女人

開賭場的，有錢沒錢另說，但一定心狠手辣，要不然這種買賣他是幹不成的。而後來因爲有人出老千，他號稱是一拳把人家打死了。魯智深打死鎮關西，用了三拳。石勇打死人用了一拳，無論那人瘦弱與否，石勇肯定都算是很能打的了。石勇在整部書中只重點出現過一次，就是在宋江跟花榮等人去梁山的路上，石勇佔着一張大桌子，說全天下只給倆人讓座，一個是柴進，一個是宋江，其餘人管你他媽來一百個還是兩百個，老子就是不讓座。這話說得大有有本事你弄死我的意思。可見這小子多狂，典型的亡命之徒。但他畢竟還是有點信仰的，就跟當時李逵說就佩服宋公明似的，所以他們倆有個共同點，那就是還保留着一絲天真。而石將軍三個字，在古代有種說法是辟邪的石頭雕塑，面容兇狠。給這種人找媳婦，估計要找個能受罪的女人，因爲一不小心可能或被打死。

98、沒面目——焦挺的女人

李逵被他連着摔了兩跤才知道厲害。要是不用武器徒手自由搏鬥，估計能把李逵翻來覆去給摔死。沒面目就是沒面子的意思，我分析啊，摔跤和別的不一樣，摔跤要是輸了，是直接趴地上，所以感覺似乎更沒面子，更何況焦挺基本上達到了能百戰百勝的地步。而據他自己所說，他四處投靠別人，人家卻都不收留他，所以叫沒面目。我還是覺得這個外號取得有反諷的意思，就是說大家覺得，你總是讓別人沒面子，那麼沒人收留你讓你沒面子也是報應。其實想想也是，他自己總不能直接跟李逵吹牛說因爲我總是讓對手沒面子所以他們叫我沒面目吧，對吧。而像我們寫書的時候，碰到這種小人物，通常就是這樣，給他一項看起來挺不錯的技能，也就意味着這種技能就代表了他的個性，不想多對他的性格做過多的塑造了，所以，如果細細分析起他的性格來，還是沒多少可說的地方的。而我考慮他乾的是個體力活，應該找個會料理生活的女人，否則這麼摔來摔去不得把自己身體摔垮了麼，就算老是贏也不行啊，李小龍什麼高手大師的，不就是因爲超負荷運作把身體搞壞了麼，所以啊，最好是找個營養師，一日三餐給補充全了，纔能有好成績，才能長久。

97、青眼虎——李雲的女人

跟焦挺有點類似，屬於那種性格不明顯，但別有特色的。他的特色處就是瞳孔發綠，頭髮微紅。寫一百多個人物，也真難爲施耐庵了，除了缺胳膊少腿的，幾乎囊括了全中國後世小說中所有奇人怪人的祖宗。李雲人還算仗義，據說武功也不弱，在梁山上的排名有點不公道，可能是由於長相問題。但就算三十六天罡裏也不乏劉唐楊志這種長得略不正常的，所以我覺得可能是種族歧視。因爲劉唐雖然也是紅頭髮，但面部卻跟中原人一樣，李雲連眼睛都綠了，總不會是看大姑娘看的吧，所以應該是番邦的。番邦的麼，只要別跟新疆肉串似的，大體還都能看，你要是生得再往西點有意大利血統，簡直就無敵了，能把那些花癡女給迷死。正巧還在鎮上有官職，這樣的應該不愁娶媳婦，隨便找個大戶人家的小姐就行，估計丈母孃能整天跟街坊吹牛逼女婿多帥多年輕有爲而且身高還一米八。

96、催命判官——李立的女人

揭陽嶺開黑店的，跟孫二孃一樣的買賣，但比較沒有底線，幾乎什麼人都殺。長得跟廟裏的判官一樣，誰見了誰短命。和大部分梁山好漢一樣，也很仗義。其實仗義絕對算是一種出類拔萃的優點，隨便丟到中國任何一個城市，都能威名遠揚。但問題是現在是一百多個都有仗義功能的好漢湊在一起，就跟清華北大里全是學習好的一樣，除非是特別的仗義，否則一般的仗義，根本引不起重視。所以李立，而上山後他負責監造房舍廳堂，說明可能還懂點瓦匠活，能開飯店能做菜，屬於有手藝的那種人，這樣技術多面型的，適合娶個會做飯的老闆娘，倆人湊一起過日子，一個忙活飯店，一個出去幹瓦匠活，兩不耽誤，而且還不用再殺人，本本分分過活，江湖上還有個爲人仗義的美名，日子在整個村子裏來講，就算是非常不錯了，所以麼，去山東藍翔技校找個廚師專業的學生妹，最合適了。

95、一枝花——蔡慶的女人

劊子手，這種行業有點晦氣，就跟今天開火葬場或者花圈店的人，朋友結婚人家都不敢去，所以我不是說歧視他，因爲按照常理，嫁給這樣的人的，多半是窮得叮噹響的家裏的閨女，活着，是同行家的閨女。並且蔡慶此人還喜歡戴着一枝花，在宋朝那個理學極其興盛的時代，敢把花戴在頭上的男的，定然是心理變態到了一定的境界，並且蔡慶後來把方臘手下扎死險道神的杜威的倆蛋蛋直接割下來填進嘴裏吃了，足見動物兇猛。不過他雖然狠辣，但心地有時候卻蠻好，當時梁山泊全軍挺進大名府救盧俊義的時候，大名府差點遭屠城，蔡慶跟盧俊義說了句話，說大官人您只要發話，就可以救城中百姓於水火。就憑這條小建議，盧俊義一句話，宋江下了令，已經殺了五千多平民百姓的梁山好漢們才停了罪惡之手。——最終這件事的性質就是，一個殺人不眨眼的儈子手，救了半個北京城的人。所以，對於這樣的好漢，我實在是很糾結該給個什麼樣的評價。其實有時候，心存善念只殺作奸犯科之人的儈子手，遠比一山替天行道的活土匪要仁義。蔡慶此人，應當有好報。因此，應該送個見過世面經過風浪卻也心存善念的高等妞給他，安吉利娜朱莉演過很多打打殺殺的片，心理承受能力肯定很強，而且還熱心慈善，這個就簡直是天造地設的一對，所以皮特，對不住了。

94、鐵臂膊——蔡福的女人

其實蔡福是大名府監獄長兼劊子手，全梁山擔任過監獄長的的只有三個人，戴宗、楊雄、蔡福。其中蔡福是三個人中級別最高的，因爲大名府的行政級別要高於別的地方，如果按照這麼算的話，蔡福的名次應該往前排排。但爲什麼沒有呢，有專家給出答案，說就是因爲他和蔡慶要求別屠城那件事，那件事其實殺人事小，可搶錢事大，斷了衆好漢們的財路，他就算是功勞再大，排名也得下降，更何況他們那點保全盧俊義不死的功勞其實原本就是說有就有說沒有就沒有的，所以排在了後面。對鐵臂膊的描述不多，這個外號取的就沒脫離他本身的行業，頂多就是說明他在行業裏屬於尖端人才。論起來還沒有一枝花蔡慶的名頭有個性。不過書中一般是把他兄弟倆捆綁在一起說的，因此救了半個北京城的功勞，也有他的一份。而之前還有個故事，就是盧俊義的管家李固拿着一百兩金子去賄賂蔡福殺掉盧俊義的時候，蔡福表現出了世故的一面，顯然對處理這些事非常老練，說這麼大的財主，最起碼得五百兩，李固答應了，但緊接着小旋風柴進拿着一千兩黃金代表着水泊梁山腳前腳後地來了，蘿蔔加大棒式的威逼利誘，蔡福當機立斷掉轉風向，決定保全盧俊義，與此同時也算是捎帶着被逼上梁山了。因此麼，這個人，就跟那些精於世故且擅長明哲保身捎帶還不忘做一下人民公僕的義務的人，給他找個官太太比較合適，而且得是那種聽話型的，什麼事都得跟蔡福彙報還得聽蔡福指示，否則像《二號首長》裏唐小舟前妻那樣的揹着老公收禮的，估計能被蔡福一刀給剁了。所以麼，我覺得，凡是沒下馬的貪官的媳婦，都可以介紹給他，比如說你們市公安大隊大隊長的老婆。他們夫妻二人合力，定能把官場哲學繼續滴水不漏地默默發揚下去。

93、笑面虎——朱富的女人

我對朱富的印象超級深，因爲小時候吃小浣熊方便麪集水滸卡，朱富出現的概率相當大，有時候我媽給我進一箱面，規定我每天只能拆三包，我竟然能連着幾天吃出十幾個笑面虎來，我見了他都崩潰了，真切地感受到了此人的恐怖。後來長大了算是反應過來了，這就是那些賣方便麪的奸商乾的，故意不把排名靠前的天罡放裏面，釣我胃口好讓我繼續買，而怪不得他們總是讓我吃笑面虎，因爲笑面虎本身就是他們這幫混賬王八蛋的名片。我們現在社會裏也有很多叫笑面虎的，這種人經濟實力一般在普通老百姓之上，而且一提起來，還不是那種害怕的感覺，更多的是討厭，憎惡。我估計朱富那時候就是這麼個人。想想也是，他親哥哥朱貴是梁山泊最早一批成員之一，而他卻在沂水縣開飯店，並且還拜了縣裏的武官青眼虎李云爲師，這說明什麼，這說明這廝黑白兩道通吃。典型的地方黑老大，估計在全城都是非常有名的，就跟你們現在如數家珍地說你們縣裏比較大的幾個地痞分別有誰誰誰，那時候笑面虎朱富絕對是沂水首當其中的人物。因此麼，這種人，心思縝密，擅長交際，擅長跟對自己有利的人交際，而且膽子還大，黑社會背景讓他後盾堅強，敢跟任何人撕破臉，估計連縣官都得讓他三分，這種人的媳婦一般也是精明得要死的那種。但其實朱富也不算是壞得流油，當時把李雲等人麻翻了救出李逵之後，李逵想殺了李雲，但朱富及時阻止了，足見他還算是有情有義，但本身那種容易破釜沉舟的性格也容易讓他一激動失了足，所以他的女人，最好是平時能跟着他一起玩人黑人，但在關鍵時候還能管得住他讓他懸崖勒馬的，這種女人的頭腦有時候得比男人都清醒，這一點麼，黃蓉大概能做得到，而且正巧黃蓉平時也比較喜歡玩人黑人，還算配得上。但就怕有人說把黃蓉配給他是暴殄天物，但其實你怎麼就知道人家朱貴不是帥得要死的那種黑社會呢，你怎麼就知道朱貴年輕的時候不如郭靖呢。

92、旱地忽律——朱貴的女人

忽律就是鱷魚的意思，朱貴就是地上的鱷魚。忽律其實是契丹語，鱷魚平時比較愛吃烏龜，經常在吃完烏龜後躲進烏龜殼裏，跟穿了個馬甲似的，等待下一隻烏龜跑過來搭訕，然後一伸脖子把人家吃掉。所以很顯然，這個外號就是說朱貴很擅長僞裝。僞裝成酒店老闆，刺探消息。而之所以說他是旱地忽律，那意思其實就是說這傢伙本來不是旱地的，要不然就不用強調旱地倆字了。那麼他是哪的呢?他當然是水泊梁山的，其實這旱地二字就是着重強調，他本不屬於此地，那麼由此就可知，他的飯店，也本不是爲開飯店而開的。朱貴是梁山泊開山的頭領，最早的四大山大王之一，資格很老。並且其實我覺得他是這最早的四個大王(白衣秀士王倫、摸着天杜遷、雲裏金剛宋萬)中最講究江湖義氣與面子的，也是最有發展眼光的。當時林沖拿着柴進的推薦信來投奔梁山泊，王倫怕被林沖壓了風頭，故意說了些子虛烏有的理由拒絕他入夥，可朱貴是第一個冒出頭來反駁王倫的，後來杜遷和宋萬纔跟着補充了幾句，這說明什麼，這說明朱貴最起碼跟杜遷和宋萬相比，是最不懼權貴的(王倫是山寨老大)，是胸懷最寬廣的。而後來無論是幫助林沖還是幫助戴宗還是幫助李逵，都足以說明此人的古道熱腸，所以，這夥計應該非常值得大家交往。而我分析他排位不高，不是因爲他跟領導人關係不好，而是因爲他的外號，忽律。他的排名是對他低調人生的一個補充說明。因此麼，這種低調之人，肯定也不會喜歡高調的老婆的，那麼接下來的問題就是我們所知道的女人裏，哪個能做到明知道自己老公的排名與資歷不符，卻依然能夠不傻乎乎地覺得委屈不憤憤不平呢?《大宅門》裏白景琦的親大爺白穎園的正房夫人。

91、獨角龍——鄒潤的女人

腦袋後面長了個肉瘤子，跟人爭鬧的時候一頭把松樹給撞倒了，這就是鄒潤的主要事蹟。所以叫獨角龍。其實我覺得他這頭還真挺有勁的，你想啊，就算不是一顆大松樹，就算是一顆小松樹，你叫上你爹倆一塊兒上，能掰斷了麼?是吧。人家一般腦袋上長個瘤子，都覺得丟人現眼，可鄒潤卻能把這種生理缺陷弄成個人商標，並且還不是讓人笑話型的，而是令人擊節稱讚型的，可見他是多麼擅長屌絲逆襲，化腐朽爲神奇。不過這種長相略微有點恐怖的，似乎很比較適合找個瞎子，但就算是瞎子也能摸出來，到時候也得嚇一跳，所以麼，適合找個跟他差不多的殘疾人，我可不是侮辱殘疾人，別多想。但其實身爲鄒潤這樣的登雲山頭領，山上雖然只有八九十個人，不算大，但山大王的脾氣應該都差不多，所以我估計他肯定還是想找個好看的，這樣一來就很費勁了，我看只有下山去搶一個來了，誰想倒黴誰就半夜朝着登雲山方向走林間小路去吧。不過到時候要是抓着你，鄒潤看不看得上還是個問題，所以說這事關鍵還得是看個緣分。

90、出林龍——鄒淵的女人

梁山上淨是這麼些虎啊龍啊的，也不知道那些被他們禍害的老百姓得多膽小，才能把這麼生猛的字眼加到他們的外號裏。我有時候還想既然龍虎都有了，怎麼就沒有叫麒麟貔貅的呢，叫狗熊犀牛也行啊，不都挺厲害麼。鄒淵，和鄒潤年齡相仿，但卻大了一輩，是鄒潤的叔叔。這倆人好像是梁山上唯一的一對叔侄組合，這八成是施耐庵在給夫妻和兄弟湊對之餘爲打發單調的組合方式而新琢磨出來的，沒有太多的意思。他侄子愛跟人打架，他則愛賭錢，而且是從小就愛，真不知道爹媽培養他的時候是怎麼想的。愛賭錢的一般都很豪爽，而且，通常很有心計，否則你像咱們這樣的去東北玩炸金花，非得讓人坑死不行。而且還得腦子好，否則打麻將連牌都算不過來。鄒淵既然從小愛賭錢，那腦子肯定沒得說，就算是生練也練出來了。所以他找媳婦麼，只要不反對他賭錢就行。世界上不反對老公賭錢的女人，只有一種女人，那就是賭錢的女人。

89、鬼臉兒——杜興的女人

梁山爲數不多的幾個得到善終的人之一，徵方臘後與李應一起辭官還鄉，富甲一方。杜興做生意的時候打死了同夥客人，後來被楊雄給救了，投奔了李應，李應把家務全部交給他打理，杜興辦得井井有條，而且一分錢都不帶黑的，足見他內心光明磊落。單憑這一點就算條好漢。後來救了時遷又獻計宋江，反而被宋江用計釣上了梁山。除了打死人那件，基本上是沒做什麼壞事，跟其餘的梁山好漢不太一樣，不像是專業混黑道的。長得很醜，跟鬼似的。其實有時候我還挺糾結的，給像這樣的根本就看不出對女人有需求的好漢找女人，真的很爲難，怪不得水滸傳裏沒多寫呢，你想啊，原本按照施耐庵的思路，每個人都應當有個性，寫一百多個人已經很爲難了，要是一人再配上一個媳婦，不得想破頭麼?如果胡亂配一個，就不符合原著的創作思想，所以，就略去了。而杜興恰恰就是這類人。而我現在卻爲了最初那個好玩的理想，不得不撐下去，苦苦思索。杜興是個正經人，但有倆缺點，殺過人，長得醜。他的女人必須不嫌棄這倆缺點。

88、金錢豹子——湯隆的女人

也是李逵招上山的，你還別說，李逵天生就是個適合落草爲寇的料，而且腦子裏全是怎樣壯大山寨，沒半點私心，連宋江犯了錯(被人借名做壞事)他都敢拎着斧頭來砍，這種大公無私的境界讓人敬仰。湯隆家裏世代打造軍械，他上山的原因，就是因爲李逵覺得山上正好缺這麼一個人才，就忽悠上去了，真tm痛快，都沒帶猶豫的，跟着就走，我覺得這些人簡直天生就是爲上山而生的。而且後來爲了破連環馬，下山把他表兄弟徐寧也給騙上來了，真他娘有革命理想。其實從他這種說走就走的痛快勁來看，絕對是那種拿得起放得下的爺們兒，那麼肯定就不可能喜歡那些粘人的娘們兒，其實說到這裏我忽然想到我媳婦就不粘人，但我總不能把我媳婦介紹給他，何況他還因爲長年打鐵弄了一身的疤點，我媳婦肯定不會喜歡這種人，你想啊，我多帥啊，是吧。而我還知道李白很愛遊玩，經常就把媳婦丟家裏自己全國亂跑了，他媳婦整年整年地看不見他都沒事，要是換你媳婦，一聽你出去旅遊了，早他娘騎驢跨馬地跟過來了，還能讓你一個人亂跑，扯淡呢。所以，對於湯隆這種痛快利索不拖泥帶水的，重點推薦李白夫人趙香爐。

87、小霸王——周通的女人

因爲長得像項羽，所以叫小霸王。如此說來，算是高大英俊威武霸氣型的了。但有點繡花枕頭的意思，戰鬥力比項羽差得沒譜，連李忠都打不過，就更別提被魯智深揍出翔來的那些事了。其實三國孫策的外號也是小霸王，那個比這個要正，那個小霸王之所以叫小霸王，是因爲能打，孫策跟周通倆人倒各佔了項羽的一樣優點，這就好比上帝問你想帥還是想有能耐，很多人爲了能在十八歲以前泡上妞破上處，直接說想帥，結果最後就跟周通似的了。要不說男人到底厲不厲害，長相還是很次要的因素的。梁山上跟女色沾邊的沒幾個，周通就是其中主要代表之一，另一個是王英。但周通跟王英有點不一樣，王英是看上女的直接搶來按牀上就幹，周通卻講究禮數，一定得選個黃道吉日成親才行，從這點來看，周通匪得還不夠深，並且後來魯智深一句話，周通當即表態絕對不再登準老丈人家的門，這比當時宋江把王英好一頓勸才勉強同意要痛快得多，這些地方跟項羽倒還算是有點像。但他有個我不太喜歡的缺點，就是吝嗇。男人只要一摳，我對他的評價就瞬間大跌。湊巧魯智深對小氣這件事也是深惡痛絕的，所以後來即便是吃完飯喝完酒，也還是把周通和李忠給綁了。這樣的麼，找個虞姬那樣的女兒給他，不光虞姬不願意，周通自己估計都不好意思要，萬一被項羽知道了一巴掌呼過來，周通估計得尿失禁。而在咱們生活的這個時代裏，一個男的就算再帥再爽快，只要是小氣，釣黑木耳肯定是沒戲了，釣白富美也註定是很困難，因此我覺得他適合去上世紀八十年代之前那種全民都很愛算計的日子裏去找女人，就得找那種能精打細算，而且視精打細算爲驕傲，愛過日子的女的，比如老上海平民一條街裏還算是有點姿色的女子，配周通正合適，並且最好是獨生女，因爲到時候老丈人一看我女婿是大地痞，活了半輩子沒兒子，原想以後閨女出嫁了更沒指望了，誰料這下倒好，以後有人撐腰了，反而覺得揚眉吐氣很高興。

86、打虎將——李忠的女人

水滸傳裏出場較早的人物之一，第一個以小氣出名的吝嗇鬼，同樣爲魯智深所不齒。李忠還當過九紋龍史進的師父。但九紋龍直到遇到王進，才發現自己之前學的武藝都是花架子，不經用，所以這些花架子裏肯定有李忠的功勞，由此可見，李忠武功不高。而他既然能打過小霸王周通，這當然也再次證明了周通實在是超不能打，也就能嚇唬嚇唬五十歲往上的老百姓。而他這個打虎將的外號究竟是怎麼來的，我給你分析分析，我估計是他自己取的。因爲水滸傳裏只說過李忠在上桃花山之前有兩種職業，一種是在街頭使槍弄棒賣藥的，一種就是史進的啓蒙老師。這兩種活，能不能打其實是次要的，關鍵你得好看，因爲這本是就是個唬人的活，你只要好看，比什麼都強。好看才能把藥賣出去，好看才能讓史進覺得真他媽帶勁所以想學。而既然是表演行業，那一定得取個牛逼點的外號，什麼牛逼?對於老百姓而言，最直接的，當然就是打虎牛逼唄。所以他自命叫打虎將。你看你要是叫個花和尚叫個菜園子，往街心一站，估計都沒人理你。並且假如說這個名字是老百姓取的，老百姓取名一般都是有一定事實依據的，就李忠那兩下子他能真打過虎麼?絕對沒有可能，要不然施耐庵就寫了。因此麼，這個名我斷定，肯定是他自己取的。所以李忠這樣的最適合忽悠傻姑娘了。

85、金眼彪——施恩的女人

孟州城官二代，而且還開了自己的飯店，算是比較懂得鑽營的人。其實從他後來見了武松後立馬就去當貴客款待這件事上，就足以說明施恩此人深得官場用人精髓，懂得人才的可貴，而且最重要的是見了武松之後，他並不急着說有事相求，而是當做沒事一般，直到等得武松自己都不耐煩了，主動提出有事儘管說都包在我身上的時候，施恩才把事說了，這樣能沉得住氣的人，其實是可以有大出息的。暫且先不說外號，就是這個“施恩”的名字取得，也絕對是恰如其分，施恩相當擅長施恩，只不過這種施恩是圖報的。但這種人的品德通常不能算是太好，屬於無利不起早的那種，而且其實武松本來可以安心坐牢的，可後來那一系列打打殺殺的奇遇，其實說起來都是拜施恩求他幫忙打蔣門神所賜，並且武松也不是笨蛋，但竟然就肯爲施恩賣命，都差點死了。所以，施恩此人，很有幾分劉備的影子，走得太近，有點危險。這種人啊，屬於那種爲了拉攏勢力，敢於當衆摔兒子的角色，所以如果找媳婦的話，媳婦必也能忍受得住兒子被當演戲道具使喚，歷史上這麼大度的女人估計不多，武則天爲了權力都能殺了自己親閨女，所以他們倆算是很合拍。

84、病大蟲——薛永的女人

也是個走江湖賣膏藥的，但武功比李忠卻要高得多，而且感覺人也比較實在，當時宋江給了他五兩銀子，緊接着被地頭蛇穆春找茬，薛永看見了直接上來把穆春揍了一頓，根本不在乎自己是不是能在此地繼續混，況且當時宋江還是個犯人，足見薛永是條漢子。而他爺爺是老種經略相公帳下軍官，因爲得罪了同僚而官到盡頭，子孫也沒了出路，所以才家道中落了，因此病大蟲這個外號給的，很貼切，並且跟李忠不一樣，薛永家祖上是有真功夫的，傳到他這一代也不差，配得上大蟲倆字，大蟲就是老虎的意思，你知道的。但命途多舛有勁使不上，所以叫病大蟲，飽含了人們對他的惋惜之情。而後來三敗高太尉的戰爭中，他被派去在水軍中當臥底，這說明這人很讓人放心，很受信任，不怕他叛變倒戈，畢竟人家小時候是受過教育的，知道要臉，不幹不忠不義的事，因此麼，薛永這人的確不錯，也應該給個品性好點的姑娘，但走江湖賣藝的估計沒多少人看得上他，哪怕他說他跟宋江吃過飯有過患難的交情，但宋江又不能管他一輩子，當然了，出了大事還算是有個靠山的，因此，適合找個能跟他同甘共苦的，不求奢望，只求心裏有保障的樸實女子，我覺得哈，餘華的《活着》裏的家珍就不錯。

83、摸着天——杜遷的女人

這是最早上梁山的好漢，也是最後一個戰死的梁山好漢。這種命運很有文學色彩，但由於角色不大，所以文學影響力也不大，戲劇性沒引起多大重視。叫他摸着天，是因爲他身體很長，而且長了一雙猿臂，說明身體是細長的那種長，不算太壯。其實像杜遷和宋萬這種人之所以資歷很老排名靠後，是因爲他們不夠忠。中國人講究的有時候是愚忠，就算你老大王倫再不好，他被人殺了，你身爲他的小弟，也應該跟人拼命，可杜遷們並沒有那麼做，而是當即拜倒在地，表示願意接受改造，所以，後來的老大當然不可能把他們列爲心腹，你想啊，萬一哪天我被殺了，你倆肯定也不能幫我報仇。所以晁蓋當政的時候，他們名次靠後，宋江當政的時候，他們名次依然靠後，就算是很多對水滸不是很瞭解的讀者，都不知道原來杜遷等人其實是梁山最早的山大王。因此，這種人，忠誠度比什麼阮小二李逵之類，根本是沒得比，除了長得有點高之外，也沒什麼特色了，只求保命就可以，跟着誰混都一樣，但可惜的是他竟然是最後一個死的，還是千算萬算沒算過老天，連最基本的要求都不給滿足，的確很有戲謔的味道。因此，杜遷適合找個進取心不是很強的，榮辱觀不是很重的女人。

82、雲裏金剛——宋萬的女人

宋萬也是梁山泊元老，而且，是梁山泊第一位戰死的好漢。跟杜遷異曲同工。其實只要是在一本構架嚴謹的小說裏，像宋萬杜遷這種老大死了立馬投降的只爲保全性命的人都是必死無疑的。其實我一直覺得金庸的小說裏對歸宿方面就安排得比較合理，你要是仔細地去研究下，其實金庸小說裏基本所有人的結局都不是憑空而來的，都是跟這個人的生平緊密相關的，具體我就不舉例子了，你自己看去。所以我估計咱們這種人或許看不出水滸傳裏暗藏的很多道道兒，但金庸這種人肯定看得出來。宋萬的性格和杜遷差不多，不過身高比杜遷還高，外號既然是雲裏金剛，如果取得恰當的話，單單就金剛二字就說明宋萬是那種又高又壯型的，而且是特別的高特別的壯，前一陣子我在網上看到過大鯊魚奧尼爾的女朋友，在奧尼爾跟前一站，就跟個小兔子似的，我估計這女的八成是好這一口，不如就介紹給宋萬試試。

81、操刀鬼——曹正的女人

這個外號跟殺人無關，完全是因爲曹正善於殺豬宰牛，所以叫操刀鬼。不過想想會殺豬宰牛的多了去了，單單他曹正能混上個外號，而且這外號裏還有個鬼字，說明多多少少是有點脾氣的，方圓幾裏內也算是不好惹的角色。這一點從他後來把楊志魯智深送上二龍山就看得出來，這小子絕對不是個安安分分的屠戶。但是他把魯智深等人送上二龍山當了大王之後，卻依舊回到山下老老實實繼續當着屠戶兼飯店老闆，說明此人的野心並不很大，最起碼不是湯隆李逵那種天生的造反命。並且他的飯店還不是孫二孃的那種黑店，當時楊志吃完了霸王餐後，本來一羣店夥計要羣毆他，但被曹正給喝止了，並且曹正還是林沖的徒弟，我也不知道他究竟是因爲什麼樣的緣分當了林沖的徒弟。但我從這幾件事裏可以看得出來，曹正這人的性格還是跟我們平常老百姓比較接近的，沒有太大的反念，從喝止夥計們打楊志這件事可以看得出，他不是那種做事不考慮後果的人，而從拜林沖爲師和幫魯智深上山這件事來看，他也比較有給自己造後臺的意識，因此，跟正常人的思維很相像，比好漢少了點野心，比老百姓多了分頭腦，只不過後來跟着上梁山也是大勢所趨罷了，這又正巧說明了他也無法阻礙時代大勢，因此麼，這個人算是中上等人，娶個太厲害的媳婦，他用不了，娶個太弱的媳婦，他得太受累，因此適合娶個情商在人羣中也屬中上的水平的女人。

80、小遮攔——穆春的女人

一出場就在自家地盤被薛永一招放倒，可見武功差得很。他哥哥叫沒遮攔，他叫小遮攔，他哥哥是天罡，他卻排在第八十位，這麼看來，按照常理推論，穆春這名字完全是隨了他哥哥，這哥倆有點像病尉遲和小尉遲，但又不太一樣，尉遲就算再小，也是尉遲，可遮攔麼，沒遮攔肯定是很牛逼，小遮攔卻乍一聽有點可笑，怎麼還叫小遮攔。這就好比大夥兒在一起扯淡，問說穆弘怎麼樣，大家說非常厲害，跟沒遮攔似的。又問，那他弟弟穆春怎麼樣啊，大夥一愣，這個咋說好呢，他弟弟麼，嗯，就算是有點小遮攔吧。對吧，明白人一聽就聽出來了，這跟爺是英雄兒好漢完全是兩碼事，這個外號纔是純屬給強加上的，你想啊，穆弘和穆春家裏是鎮上一霸，穆春就算再沒能耐，大家也不敢公然叫他叫遮攔死吧。所以，小遮攔，蘊含着諷刺，蘊含着普通老百姓那種有話不敢說的小智慧。所以小遮攔這三個字，是說給明白人聽的。像穆春這種有親哥哥罩着的無能弟弟，而且還很霸道，家裏一般都會給找個童養媳，而童養媳一般都找大的，得會照顧他，而對於穆春這種霸道孩子，童養媳最好還得很厲害，能管得住他，就跟媽似的，《一個都不能少》裏的魏敏芝就很合適。

79、中箭虎——丁得孫的女人

丁得孫最著名的手藝就是能騎着馬使飛叉。從臉到脖子都有疤痕，所以叫中箭虎，看樣是身經百戰，而且命挺大，要不然這些要害部位全都被傷過的話，生還機會不大。但我有時候也懷疑他這些疤痕是不是自己練飛叉練的，因爲武學裏有種說法，說是想要練會雙刀，至少要掉四兩肉，都是自己練習的時候不小心割下來的。而丁得孫身上這些傷，你就比如說脖子吧，脖子上如果有一個疤，我們能夠理解，是對手下手不狠，脖子上如果有兩個疤，我們也能理解，是對手第二次下手不狠。但如果脖子上有一百多個疤，我真的很難想象什麼樣的對手能每次都打中他的脖子，但總是殺不了他。難不成對手在拿着他練手麼?可能性不大。所以纔有了上述推斷。丁得孫長得這麼恐怖，他的女人必須膽大，要不然種草莓的時候哪能下得去口，是吧，而在我們的生活裏，那些當醫生的女人普遍比一般人膽子要大，甭說是看幾個疤了，她們念醫學院那會兒，解剖屍體都是常有的事，因此麼，我覺得，丁得孫適合找個當醫生的女人。

78、花項虎——龔旺的女人

龔旺渾身刺着虎斑，脖子上刺着虎頭，所以叫花項虎。這麼說來，這傢伙脫光了放澡堂子裏簡直就是個藝術品，全梁山上因紋身而著名的，除了他以外，也不過是九紋龍史進和花和尚魯智深了，所以他們三個到了夏天要是光着膀子在燒烤攤上喝啤酒，估計旁人都不敢靠前，遠遠看去，好一副三池崇史式的暴力美學電影畫面。龔旺跟丁得孫的手藝差不多，善於在馬上使飛槍，就跟今天的標槍差不多。當然了，後來的結局也是被人用亂槍戳死，沒逃脫耶穌所說的凡動刀的必將死於刀下的宿命論。這樣的原本找媳婦沒什麼太多的依據，但既然我剛纔說他跟三池崇史有眼緣，那就不如從三池崇史的片子裏找個女主角介紹給他得了，但三池崇史片子裏的女主角一般都比較慘，我不太忍心，可如果你看過《壽喜燒西部片》，那麼你會覺得那裏面的視覺效果真的跟龔旺很像，不如，把桃井薰給他得了。

77、鐵叫子——樂和的女人

病尉遲孫立的小舅子，據說是聰明伶俐得很，什麼吹拉彈唱什麼十八般樂器，什麼刀槍棍棒斧鉞鉤叉，沒他不會的。

樂和排名不高，名氣也不大，其實說句良心話，我覺得樂和屬於被埋沒了的人才。水滸傳裏有個細節，當時朝廷招安的時候，吳用挑了兩個人跟着高俅去東京面聖，讓你你挑誰?讓李逵直接跟荊軻似的去殺了皇帝鳥頭奪了鳥位麼?肯定不行。吳用挑的是樂和跟聖手書生蕭讓。面聖是幹嘛，面聖就是跟皇上扯扯淡說說話，既然是說話，那麼就得找個跟皇上能說上話的，那麼皇上是誰，皇上是宋徽宗。宋徽宗愛幹什麼，愛寫字、愛畫畫、愛生活，就跟個凡客成品似的。所以蕭讓當然得去，陪着寫寫瘦金體啥的。那麼爲什麼樂和也得去呢?僅僅是因爲樂和會唱歌會彈琴麼?扯淡，會吹會唱固然重要，但面聖這種事，不是說光投了皇帝所好就行了，要是這樣還不如直接把扈三娘派去跟宋徽宗滾滾大牀呢，這更投其所好了。所以說，面聖，是關係梁山生死存亡的大事，你就放平常看看，你是公司老總，你派人去幫你談生意，除了找個跟對方公司老總比較有相同話題之外，最關鍵的其實應該是被派去的人會辦事會說話且有腦子，這纔是王道。一百單八將裏有腦子的也不少，平時戴宗朱貴或者柴進什麼的，這種活一般都是他們幹，按理說這回也應該從這幾個人裏挑，但問題是這回見的是皇上，不是去送信不是去大牢裏撈人，這回得派個他心目中最好的人，所以就派了通才樂和了，這時候才見了真章，樂和可能纔是最優秀的。而其實樂和之外梁山還有個巧人，叫燕青，那爲什麼不派燕青去呢?燕青還是三十六天罡呢，廢話，當然是因爲燕青不如樂和。而燕青名聲多大啊，所以麼，我才覺得樂和排名靠後是因爲被埋沒了。

而實際上還有一件事能證明樂和此人的綜合素質確很不錯，我就先不說他在登州牢獄裏成功導演的讓顧大嫂等人把解珍解寶救出來這個事了，咱們單單就從樂和最後的結局看，宋江被朝廷派去打方臘的時候，出征之前，朝廷裏的王都尉出來指名把樂和要走了，留守京都。王都尉的官多大我懶得給你分析，你就想想宋江他們當時的處境吧，一幫剛剛被招安的土匪，就算是皇上再三說了他們已經是良民大大的了，肯朝廷裏那些比狐狸都精深通爲官之道的官員，會主動表示親近自己往身上攬禍麼?哪怕梁山好漢再是潛力股，他們頂多也就給個觀望。可王都尉竟然張口要人，要的這樂和以前還犯過罪，你就想想他是得多喜歡樂和，才肯冒着將來萬一梁山的事有變連累他的危險點名要樂和留下，由此可見，樂和此人，魅力很大，且深藏不漏。

那麼你覺得樂和跟歷史上哪個人物比較像?司馬相如。司馬相如一開始是跟着樑孝王劉武混的，後來劉武還跟漢武帝爭過皇儲之位，司馬相如當然得算是他那一派的，跟漢武帝算是對立。可後來漢武帝竟然不計前嫌地超級寵幸司馬相如，由此可見，司馬相如的人格魅力跟樂和很有得一拼。但我又覺得把卓文君許配給樂和不太合適，咱們先撇開卓文君也比較有才這點，當初司馬相如勾引卓文君，有很大一部分原因是自己身世落魄，想傍個富婆。但樂和不一樣了，樂和人家又沒窮得叮噹響，憑什麼就得找個寡婦?但最好得是個才女，要不然兩人沒共同話題，樂和骨子裏其實也是有點叛逆的，愛造反，所以，我覺得上官婉兒比較合適。

76、鐵扇子——宋清的女人

宋江的親弟弟，這個你們應該都知道。我比較感興趣的是鐵扇子這個外號，印象裏用扇子當兵器的一般都是裝逼男，而且全是高手，就跟十月圍城裏黎明演的那角色似的。但也只是在小說或者電視裏出現過，恕我孤陋寡聞，我還真沒聽說過中國古代哪個真人用鐵扇子當兵器的。我想破頭也不知道爲什麼宋清會得了個鐵扇子的外號，從老百姓的角度我是琢磨不出來了，於是我從施耐庵的角度去琢磨。整本書裏也沒見過宋清用過什麼鐵扇子，他陪着宋江去柴進莊上躲避的時候，帶的是一口腰刀和一口補刀，按理說施耐庵不是不嚴謹的人，況且宋清還是宋江的親弟弟，不可能隨隨便便就糊弄過去，連出場次數寥寥無幾的石將軍之流的外號都好歹有個說法，怎麼單單宋清就羚羊掛角無跡可尋?按照那幫擅長以空穴來風的方式研究紅樓夢的犢子的思路，這當中，必有深意，有着此時無聲勝有聲的深意。

不過宋清在梁山上負責的職務，施耐庵安排得很準確。宋清是幹什麼的?是管着安排筵席的，有句話叫衆口難調，梁山一百單八將，來自天南海北，口味各不相同，菜上來大夥都吃一樣的，肯定有人不對胃口。民以食爲天，梁山好漢的三個終極信仰排在前兩位的就是吃(大碗喝酒大塊吃肉大秤分金銀)，吃得不對胃口肯定就得有人找事，找肯定就得找安排筵席的人的事。那麼誰能讓他們都對胃口?當然是他們共同的大哥，但大哥宋江肯定不能整天幫你們去安排筵席，所以大哥覺得這事最妥當的還是讓大哥的弟弟大弟來辦，於是乎宋清幹這活再合適不過，畢竟誰都得給大哥大弟面子。

我不知道施耐庵是不是僅僅因爲這個情節上的靈感，在構建故事的時候給宋江設定了個親弟弟。但同爲中國比較優秀的寫作者，我倒還真相信完全有可能，這個設定有點於惡作劇中瞎貓撞了個死耗子的感覺。因此，我好想有點明白了，鐵扇子這個外號，可能是個諷刺性暗示。因爲第一，扇子如果是鐵的，那麼多半就沒什麼用了，因爲扇子的首要作用就是扇風涼快，而鐵扇子顯然就沒了扇子的功能，這就好像是施耐庵在說，第一，宋清雖然身爲宋江的弟弟，卻出場很少，有點形同虛設，沒有像是孫新之於孫立或者朱富之於朱貴那樣的打虎親兄弟的功能，所以這個弟弟在好漢小說的設定當中，也是名不副實的。也正因此，引出了他的職務，對膳食方面沒有什麼特別的鑽研，卻分管膳食，再度首尾呼應，應了他的名不副實，總之就叫他“鐵扇子”就是想說他名不副實。而且我再發揮點想象力，假設施耐庵那時候也已經有了一些武俠小說(唐傳奇之類)，裏面也有鐵扇子，而且他也覺得用鐵扇子的都是些虛張聲勢的裝逼男，那麼就好看了，因此，他的哥哥是大名鼎鼎排行絕對第一的宋江，而非別的人，而他呢，相形之下毫無特點毫無名氣，那麼，他就根本就是生來就不可選擇地就“被虛張聲勢”了，而與此同時他所幹的工作——讓衆口難調的衆人不找茬，也必須是個虛張聲勢的活。所以，宋清此人按照施耐庵的想法，應該是有兩大特點，第一，名不副實，第二，虛張聲勢。

但從故事情節來看，宋清也沒招誰惹誰，還算本分，但如果我的猜想正確，外號證明了施耐庵對他的看法，所以，這樣的人麼，跟宋萬杜遷之流有點相像，但不同的是人家命好，有個好大哥且恰巧沒死，這點上又跟穆春的命運有點像，不過沒那麼調皮搗蛋，所以我覺得其實這種人在社會上還是很典型的，而他們的媳婦更典型，就是那種自己男人雖然不怎麼中用，但好歹有個很中用的大伯，她嫁到這戶人家也算認了，藉着大樹好乘涼。且最好別有什麼非分之想，畢竟大伯位高名重，你要是幹些仗勢欺人的勾當搞不好還能連累了人家，因此得本分。

75、九尾龜——陶宗旺的女人

有很多評論水滸的人在提到陶宗旺的時候，一般都會照本宣科地來一句：陶宗旺習慣使用一把鐵鍬。我看了都想笑。這幫人在寫這句話的時候腦子肯定連動都沒動，直接用腳趾頭從小浣熊方便麪上抄下來的。你們家上場打仗放着刀槍劍戟斧鉞鉤叉不用，就習慣使把鐵鍬啊?這就好比F1賽場上人家都開着方程式賽車唯獨你喜歡開着拖拉機，要麼你是那種飛花摘葉皆可傷人的高手，開着拖拉機都能飈過F1，要麼你是在玩個性，但對於武力值不算高的陶宗旺來講，第一種可能肯定排除了，而第二種可能其實也不存在，真刀真槍殺人越貨的時候，誰有那閒工夫去玩個性，你當這是戲說乾隆呢?看過三國沒，三國上打得算是更嚴肅點，嚴肅的戰場上你見過有拿鐵鍬上去拍人的麼?當然是怎麼殺得快就怎麼來了。

所以陶宗旺絕對不可能是習慣使用一把鐵鍬打仗。但其實可笑跟精準有時候只不過是差了一毫釐，其實，“陶宗旺習慣使用一把鐵鍬”這句話，是完全正確的。爲什麼?因爲他是個農民，而且還會幹泥瓦匠的活。因此麼，我之前之所以覺得想笑，是因爲那幫胸中無墨的二貨都是站在打仗的立場上說着句話的，而實際上，人家陶宗旺的主業根本就不是打仗，而是在梁山上負責蓋房子修城牆的，所以，這句話的意思其實是“陶宗旺擅長使用鐵鍬種地攪拌水泥啥的”，要是站在這個角度理解，纔是正確的。只可惜他們站錯了地方。

至於九尾龜這個外號，很明顯是大夥兒給他取的，因爲他手藝不錯，而且會得不少，什麼抹牆燒磚燒瓦切割木材石頭，他都會，並且還樣樣精通，據說還捎帶着會點舞槍弄棒，你說這樣的人不叫九尾龜誰該叫九尾龜?九尾龜是個比較接地氣的名字，一聽就是出自老百姓之口，所以儘管樂和燕青之流也很巧，但他們所擅長的事比較高雅，跟老百姓隔得有點遠，所以他們不叫九尾龜，而陶宗旺叫九尾龜。

並且陶宗旺力氣很大，施耐庵贊他“力猛如虎”，當年死前還用雙臂力抗過千斤門閘，這點也挺符合莊稼漢的身份，並且還有一點你們可能不知道，大家都說梁山好漢是農民起義者，實際上這一百零八個人在造反之前的職業都是各不相同，真正的地地道道的專業農民，其實只有陶宗旺一個。這個還是比較典型的。我不知道是誰給水滸傳下了農民起義的定義，但施耐庵在書裏可絕對沒這麼說過。

總之陶宗旺如果不造反，在村裏絕對是那種除卻地主之外的高收入人羣，要是擱現在放北京城那就是月薪過萬的大工，因此，這樣的人找媳婦肯定也得找個農民才最好，價值觀一樣啊畢竟，而且還得會持家，別把他賺的錢都給作光了，而且還得守婦道，要不然陶宗旺去外地打工呆不安穩。

74、白麪郎君——鄭天壽的女人

不知道你們記不記得水滸電視劇裏有這麼個情節，當時攻打常州的時候，時遷被城樓上飛下來的磨盤給砸死了。實際上原著裏時遷不是這麼死的，但鄭天壽卻是這麼死的。我估計是電視編劇覺得這個死法挺慘烈挺新穎的，但是鄭天壽的個性一般戲份也不多，所以就讓性格鮮明深得大家喜愛的時遷這麼死了。這麼幹我是可以理解的。

鄭天壽一開始是跟燕順王英在清風山當大王的，上山前是個銀匠。我對這門職業不怎麼熟，沒法多說。我印象中鄭天壽一直都是個跑龍套的，唯一的特點就是臉比較白。我以前不知道在哪讀過一種高見，說鄭天壽其實是宋江派到盧俊義陣營裏的臥底，覺得說得很精闢，但忘了是哪位高人說的了，但我覺得肯定不是憨陀，憨陀不知道大家聽沒聽過，我上高中的時候總是愛看《特別關注》，憨陀總是在特別關注的第一頁評水滸，十篇倒是有九篇很平庸，另一篇是屁話，我一直覺得這個人的分析沒什麼太出彩的地方，中規中矩，而且有時候還都是聽起來極爲勉強的胡謅，他或許對水滸很熟，但是天才和人才有時候真的就是永遠無法融爲一體，你看了憨陀的評論之後會明顯覺得這人沒有什麼靈性。好那麼大家可能要問什麼樣的人才叫有靈性呢?下面我告訴大家，我這樣的就是比較有靈性的。還有那位分析出鄭天壽是宋江的臥底的人也是比較有靈性的。回答完畢。

鄭天壽身材瘦長而且臉白，我印象中長這樣的一般都是個作家或者科學傢什麼的，而且還得是那種不成氣候的，但書上說他的性格還有點魯莽，這就推翻了我的印象，而更讓我覺得他像某個病態大俠，李尋歡啥的，但李尋歡這個人物在我心中的分量是相當的重，人格魅力絕對不是鄭天壽能比的，況且鄭天壽的武功也還差得遠，只不過模樣比較像罷了。其實我懷疑他是長期幹銀匠幹得有點重金屬中毒，要不就給他安排個護士得了，調理調理身子，最起碼讓臉上恢復點血色，對得起自己名字裏那個“壽”字。

73、白花蛇——楊春的女人

比鄭天壽都純的龍套，書裏的第二回就跟着朱武史進他們出了場，書裏只說他腰長臂瘦，別的就沒什麼了。我再次從施耐庵寫書的角度去考慮，他提前肯定是寫過整個故事大綱，而那時候寫書的跟現在寫書的不一樣，現在很多網絡小說一般都有這麼個套路，就是一開始五百字內最好主角就得出來，爲的是能抓緊讀者的心，文學往往能反映一個時代的精神狀態，現在人的精神狀態比較浮躁，所以難免會影響文學創作的思路。當然了，你要是說那些狗屁網絡小說都不是文學，我也承認，你就拿着那些小說當屎吧，其實就算是拉屎，也是反映一個時代的精神的，這個時代浮躁，拉屎當然也求快，估計現在也很少有人能在的清晨裏心如止水地抱着享受的心態去拉一泡充滿意境的屎了，因爲他們要趕時間上班打卡怕趕不上公交。

可施耐庵那時候不是，那時候還沒這麼急功近利，比較講究按套路慢慢引出來，大腕得稍微往後放一放，把大腕的出場作爲一個小高潮。但前期也不能太差，前期最少也得有個次重量級的人來熱場子，所以史進就出來了，帶着朱武陳達楊春什麼的，反正這四個人的級別是從高到低排列的，各個段位的都有。這其實是種非常理想化的套路，也是個最普通最中規中矩的出場套路，所以這也說明了施耐庵在剛開始些書的時候，沒有達到後來那種收放自如的境界，對人物塑造也沒有什麼太深的造詣，所以，纔會這麼寫，纔會把楊春弄得幾乎一點特色沒有，你想啊，他一開始肯定不能讓李逵出來，因爲一來這是個高潮式人物，而來麼，李逵的個性很鮮明，就像是一劑猛藥，既不該是這時候用的，也不是施耐庵在這種開頭階段能駕馭得了的。因此麼，楊春這個角色，無論從哪個角度來看，都是純龍套。幾乎沒有任何性格特點。

但就算是沒有特點，畢竟是放在開頭，在開頭的時候，作者的寫作態度一般都是比較端正的，端正就意味着可能要中規中矩，所以白花蛇這個外號，估計沒有什麼鐵扇子之類的太有深度的意思，頂多是說它是種毒蛇，符合他的草寇身份。至於其它的什麼能泡酒治療癩瘡之類的功能，估計沒什麼關係。唯一可能存在的特點就是陰狠，陰狠的男人適合找什麼樣的媳婦?秦朝趙高就相當陰狠，而後世的魏忠賢之流也是當中的出色代表。我不知道陰狠的人還有沒有機會被稱爲好漢，但又想到李忠這種吝嗇鬼和時遷這種小賊什麼的都算是好漢，那麼我對擁有“白花蛇”這種稱號的楊春也就不抱太多形象光明磊落的期望了，不妨把魏忠賢的相好客氏介紹給他，楊春地位不怎麼高，恰好和當年未發跡時的屌絲魏忠賢有得一拼，不如就給他個機會，看看能否借樹開花。

72、跳澗虎——陳達的女人

也是第二回跟着朱武一起出場的人，不過這個外號從今天來看，倒比較不中規中矩，連搜狗輸入法都不能直接打出來。我覺得沒道理啊，一上來就弄個不怎麼順口的外號，就跟現在某些小青年寫小說一上來就給主人公取了個什麼歐陽葉楓之類的名字一樣，自以爲別出心裁，實際上讓高手一看就是個文壇的二逼小菜鳥。當然了，我說的不是施耐庵，大家別急着噴。

“跳澗虎”明擺着不是“白花蛇”這樣的自然詞彙，這明顯是作者一個字一個字給它現編的，假如說跳澗虎成了一個詞語，那麼它的創造者就是施耐庵。難道這反應了施耐庵文筆的不成熟麼?出於對文豪的敬重，我也不敢瞎猜。

陳達跟楊春是互補型的，楊春用大桿刀，陳達用長槍。楊春叫白花蛇，聽起來比較陰狠，那麼陳達這個外號顯然是取在楊春之後，叫跳澗虎，爲的就是說他比較剛猛。他跟楊春一直都是搭檔，這對搭檔跟武松魯智深或者解珍解寶什麼的不太一樣，那些是相似型的，而這個屬於互補型的，相形之下更加說明了施耐庵在剛開始寫小說的時候有點心虛，爲什麼，因爲他既然是有意製造搭檔，那麼我們都知道，但凡是“搭檔”，一般第一反應都得是互補，所以他在著作尚未等身還沒有底氣之前，必須按照最庸常的規律去考慮，所以出場的第一個搭檔是互補的，有理可依，作者也心安。後來就不一樣了，後來一來是有點搭配疲勞，而來是仗着寫多了而且還寫得不錯，沒那麼小心謹慎了，並且心胸氣度也都上升了一個境界，這點微不足道的細節上做的認不認真，根本影響不了全局故事的整體水平，因此，魯智深啦武松啦什麼的，才組成了搭檔。當然，同樣出於對文豪的淨重，我也不敢瞎猜。

最後，像陳達這種剛猛型的，按照我所揣摩出來的施耐庵的思路，也得給他找個互補的，找個小巧點的，林黛玉得了。

71、通臂猿——侯健的女人

侯健的本業是個裁縫，主要是做衣服，後來上了梁山負責監造戰袍鎧甲五方旗，可謂物盡其用。侯健因爲裁縫活幹得相當好，人長得也挺黑挺瘦，所以外號通臂猿。宋江攻打黃文炳的時候，侯健正在黃文炳家做衣服，他正巧是病大蟲薛永的徒弟，所以就直接裏應外合把黃文炳一家給搞定了。黃文炳也算是個城裏當官的了，其實無論哪朝哪代，這種能給當官的做衣服的裁縫，收入肯定都還可以，日子肯定過得都還不錯，況且侯健是裁縫裏的高手，放現在去哪個服裝廠幹個首席設計師肯定沒問題，這樣的人一般是不會被逼造反的。但侯健還是造反了，說明什麼，說明他骨子裏就有愛造反的天性。畢竟哪個時代也不是那種全民皆反的時代，他們那時候跟咱們現在都是差不多的，黑社會成員也無非是那些人，一個當裁縫的活得好好地去加入黑社會，說明這人原本就不夠安分，學拳腳槍棒打架可能纔是他的第一追求，至於裁縫活，不過是他賴以爲生的職業罷了，一旦有機會上山，他會理解拋棄這個職業。但沒想到的是上了山發現山上也缺裁縫，所以就勢就接着幹了老本行。

所以侯健的媳婦，很難找，得同時擁有兩種性格，第一種得是嫁個裁縫過富足日子的追求，第二種是當裁縫想上山的時候她也得跟着上山，別拖了後腿，但實際上有第一種性格的人很難有第二種性格，二者兼具的基本上夠嗆會有，所以我思來想去不如這樣，找個對穿衣服有嚴格要求的女的，每件衣服都得量身定做，避免撞衫，而且性格還得帶有叛逆和不羈，我聽說張愛玲有異裝癖，爲了走異裝路線時常還買壽衣穿，足見其對着裝的要求與性格中的不羈，她嫁給胡蘭成這漢奸有點可惜了，還真不如嫁個侯健這樣的好漢。

70、玉幡竿——孟康的女人

孟康是條好漢，他最開始造反是跟鄧飛和裴宣在飲馬川安身，而他造反的原因聽起來很讓人解氣，他善於造船，但是在奉命造押運花石綱的大船的時候，被提調官給侮辱了，按說不過是個侮辱，何況對方還是你上司，一般人也就忍了，是吧，連林沖楊志什麼的都知道小事得忍忍，除非說是逼得沒辦法了，但人家孟康就不是，孟康受了點侮辱，直接把那提調官給宰了。操，這他媽才叫真霸氣，小雞八官把你得瑟的，以爲侮辱下別人沒什麼事，這下倒血黴賠進命去了吧。爲此壯舉，當浮一大白。

幡竿是什麼，幡竿就是船上系幡的竿。玉幡竿是說孟康人高馬大而且很白，其實一個玉字足以說明其帥，要不然這麼珍貴高雅的字怎麼能輕易用上，這不僅僅是白的問題了，是白得優雅，連張順都才叫浪裏白條而沒叫浪裏玉條，這說明什麼，這說明想當得“玉”字，光是瞎白是不行的。

美男加霸氣，而且還有手藝，這樣的人反正我是相當喜歡。有點《熱血高校》裏瀧谷源治的意思，這部電影基本上是純爺們兒的世界，女人沒幾個，那天晚上瀧谷元源治要不是受了傷，估計就把相澤疏香給幹了，看得出來，他喜歡她。因此，相澤疏香是孟康配偶的不二人選。

69、翻江蜃——童猛的女人

說童猛。

我覺得“翻江”這倆字後面接個“蜃”，是比較合理的，因爲我們常見的那些海生物裏，魚蝦什麼的模樣好像不太擅長“翻”這個動作，而蛤蜊由於有個扁殼，哪怕再小，它來回一動那也可以用“翻”來形容，況且假如說是有那種巨型蛤蜊，那麼他只要一翻身，帶起的大波瀾也就無異於翻江了。所以翻江蜃三個字很合理。而叫童猛叫“蜃”，可能說的就是童猛在水裏總是神出鬼沒，並且看着雖小，但在人們眼中它的威力超乎他的本身。我不知道翻江蜃這個詞是本來就有還是施耐庵又給現造的，假如是後者，說明這回他造得很成功。給正分。

至於媳婦麼，童猛自始至終都跟着李俊，宋江打敗方臘後，童猛不願做官，跟着李俊去了泰國，最後在泰國做了官。這說明童猛不是不愛做官，而是不愛做宋朝皇帝賞給他的日後必將被同僚所看不起的官，這說明他看似一直在跟着別人(李俊)混，卻不是瞎跟着混，而是有選擇的，是經過動腦的，並且通過外號也可以看得出童猛這種看似不顯山露水的小角色實際上卻有被人驚歎的大能量，但實際上這種“被人驚歎”卻也是由於人們對他期望過低所致，實際上他也還真沒那麼讓人震撼的本事，但畢竟也不差，因爲他跟對了主子，有個好外殼，屬於明哲保身但不被人唾棄反而很被人寄予厚望卻實際沒那麼大能量但命好不至於露餡的那種人。

68、出洞蛟——童威的女人

童威是地進星，童猛是地退星。童威是出洞的蛟，童威是躲在殼裏的蜃。很顯然，這又是一對互補型組合。我分析完了一個，再分析另一個，就好像我用右手抓了一把小浣熊方便麪，又用左手抓了一把小浣熊方便麪，難道方便麪的味道會因此而不一樣麼?我左手又沒摳過腳丫子。但我分明看到了施耐庵在編這倆人時自己都無聊地摳起了腳丫子的情形。但我同時也懂，他的無聊不是風輕雲淡的無聊，是絞盡腦汁的無聊，這不是生命中不能承受之輕，這是生命中不能承受之重。

羅貫中是施耐庵的關門弟子，假如說施耐庵是先驅，那麼羅貫中就是後驅獲益者。師父在寫很多人方面做出了表率，優點缺點暴露無遺，於是乎這位悟性極高的徒弟看着師父的優點和缺點，學會了更好地去塑造人，所謂更好地去塑造人，高手和高手的交鋒，不是體現在有個性的人物身上，而是體現在沒個性的人物身上，施耐庵在塑造這些龍套的時候，坦白說，他下筆的痕跡很重，從這些痕跡中，我們可以輕而易舉地看出他的功力，時高時低。但羅貫中在塑造龍套的時候，幾乎沒有痕跡，假如說同樣是一筆帶過，但羅貫中的一筆帶過更顯瀟灑，更顯得無牽無掛，更讓人看不透他的功力。這也正是羅貫中比施耐庵強的一點。而實際上，看不透一個人的功力，往往是因爲他的功力太深。

所以，從施耐庵的痕跡中，我覺得出洞蛟童猛已經沒什麼好點評的了。無非是喜歡激流勇進，假如說童猛跟着李俊出海，主要是不想在宋朝做官，那麼童威跟着李俊出海，可能更多的是想出去闖蕩。我覺得《黃土地》裏的翠巧就很合適。

67、鐵笛仙——馬麟的女人

這個人物也是虛構的。跟鄧飛歐鵬陶宗旺三個人是一夥兒的，在我的意識裏，總感覺這四個人好像不是太梁山化的人物，因爲第一他們分量很輕，當然分量很輕的不止他們四個，七十二地煞裏有的是，什麼李雲之流不勝枚舉，但問題是這四個人基本上跟那些主角什麼的沒有什麼太大交集，你比如說李雲分量輕，但李雲好歹跟李逵打過架，王定六分量輕，但王定六也跟着張順殺過人，石勇分量輕，石勇也給宋江送過信，丁得孫和龔旺是跟張清的，童威童猛就更不用說了，是李俊的人，唯獨馬麟他們四個，好像不知不覺中就上了山，基本上沒發生過什麼讓人哪怕是有點記憶的故事情節，頂多是半路殺出一道人馬，一看是誰誰誰，總體說來沒大意思。所以要不是水滸卡集多了，我對他們四個幾乎可以說是一點親近的感覺都沒有，就像是陌生人一樣。

所以對於馬麟這個人物，我是相當沒什麼可說的。鐵笛仙，是因爲他擅長吹雙鐵笛，恕我孤陋寡聞兼下流無恥，我只見過倆簫一起吹是怎麼吹，卻還真不知道倆鐵笛子一起吹是怎麼吹，所以這裏算是個疑點，另外馬麟還擅長使用雙刀，跟扈三娘打過極爲簡短的一架，雖然不分勝負，但打得風飄玉屑雪散瓊花，讓衆多好漢刮目相看。不過刮目相看的恐怕不是武力值，而是觀賞度。因此他對付一會兒女人還可以，打祝龍就打不過了，所以據此判斷馬麟功夫一般，沒脫離炫技的階段，而無論是什麼樣的藝術形式，包括打架，只要還停留在炫技階段，都註定是不怎麼成熟的，因此馬麟外號裏這個“仙”字，還算是比較傳神，因爲據我們平日所見，凡是叫什麼什麼仙的，多半帶點故弄玄虛華而不實的色彩。但馬麟不是李忠，馬麟好歹還有點讓人目眩神迷玩雙刀的真本事，所以我覺得他要是找媳婦，除了媳婦得沒什麼大見識對他能產生一種佩服之情外，還得有自知之明，否則遇上個不知天高地厚喜歡挑事的，仗着馬麟那手頗能上得了檯面的雙刀功夫，那麼勢必將不滿足於老公的排名，於是乎再給馬麟吹吹枕邊風，馬麟多半也會飄飄然地覺得不服，這就容易起爭端，但恐怕爭端一起，一個天罡上來就能把馬麟給劈了。所以他的女人應該是個小富即安型的。我知道山東威海跟浙江餘杭的女人都是出了名的小富即安，考慮到馬麟是個江南人，所以就讓他找個餘杭女人得了，好歹口音還接近，我真怕威海女人說普通話一口東北大蔥味他受不了。

66、玉臂匠——金大堅的女人

著名金石雕刻家，尤其擅長刻印章，蘇黃米蔡四大字體信手拈來，但問題是有時候才能太多了反而容易弄巧成拙，你就比如說在寫作的時候吧，你要是仗着你比喻誇張擬人排比反覆什麼的各種技法都會，恨不得兩段話裏都給用齊全了，反而寫不出好文章，所以說有才華那只是成功的第一步，但懂得收放、懂得如何去控制才華纔是成功的關鍵所在，才華就是能力，懂得收放就是控制力，你知道不知道爲什麼亮劍裏的李雲龍那麼有能力最後授銜的時候才評了個少將?因爲他有能力，但控制力不強。所以註定走不上巔峯。你能說那些評了中將大將的沒有李雲龍有能力吧?對吧，不能說吧。到了他們這個級別，能力其實都差不多了，那麼誰能百尺竿頭更進一步呢，就得看是誰有控制力了。其實控制力雖然是叫控制力，但實際上這是一種更高級別的能力。這就好比誰都能把車開到二百邁，但拼的不是這個，拼的是誰能開到二百邁以後仍舊轉閃自如而且還得保證在撞死前停下，誰纔算成功。這在官場上叫“拿捏”。所以李雲龍這樣的要是放到賭場上估計得輸得傾家蕩產，而有控制力的人放在賭場上可能最終就會贏錢。賭錢也好當官也罷，拼到底其實拼的就是個控制力。能力只不過是戰勝他人，控制力纔是戰勝自己。

當時宋江被關在江州，吳用讓聖手書生蕭讓寫了信，讓金大堅刻了蔡京的假印蓋上，用來騙蔡京的兒子蔡九，結果黃文炳一看哪有老子給兒子寫信還弄得這麼正式的，一眼看出是假的了，於是乎宋江和戴宗差點死在牢裏。這件事就是說梁山好漢們在用計這方面犯了我第一段說的那個忌諱。有才也不一定都得用上，否則容易畫蛇添足。

其實金大堅是被騙上山的，可上去就下不來了。我覺得“逼上梁山”這個詞可以有兩個意思，一個是像林沖那樣被官府逼上梁山的，第二個意思就是像盧俊義什麼的似的，被梁山人自己逼上梁山的，其實吳用要是早看出用金大堅是畫蛇添足來，金大堅可能就不用上山了，滿可以安安穩穩地在城裏過着藝術家的日子，畢竟他的手藝在北宋歷史上也的確是很有名的，那時候刻字刻碑都是常有的事，金大堅絕對不會少賺了。不過他最後的結局也還是不錯的，跟着梁山好漢風風火火幹了一場後被召回御前聽用了，可見手藝要真是登峯造極了，走遍天下也餓不死。

所以最後總結，是藝術家，比較賺錢，而且命好，怎麼聽着跟吳昌碩似的，環抱有幾重山色，十里梅花，如果吳大師對自己的妻子還算滿意的話，那麼我覺得金大堅也應該找個那種類型的女人。

65、飛天大聖——李兗的女人

飛天大聖跟混世魔王樊瑞和八臂哪吒項充是一夥的，在芒碭山打家劫舍。這三個人的外號有點超凡入聖的感覺，施耐庵明顯是把自己給寫興奮了，要不然造不出這麼些天外飛仙的外號來。芒碭山是劉邦斬白蛇起義的地方，劉邦斬白蛇那事本來就是有點炒作性質，我不知道他們三個的外號跟他們的革命根據地的歷史精神是不是統一的，用正楷寫出來仍然覺得張牙舞爪的，你還飛天大聖你還八臂哪吒的，你怎麼不叫玉皇大帝太上老君呢?

左手盾牌右手寶劍，最有名的是背後插着二十四把標槍，要是再弄點龔旺那種的紋身，看起來跟個印第安老酋長沒什麼兩樣。據說能百步之內取人首級。無論是從視覺還是武力值上看，這都是個天神級的好漢。是老天爺拍下來給梁山鍍金的特使，只可惜後來掉小溪裏讓人亂箭射死了。

不過如果不扯淡咱們說正經的，李兗的裝束其實還是比較符合實際情況的，因爲標槍的確是宋代軍隊中的常規作戰兵器，以前這東西是南方少數民族用的，後來被引進了軍隊，步戰的時候讓旁牌手拿着用，因此在這點上來說，施耐庵絕對是有文化懂行，這個人物形象不是胡謅出來的。

李兗當時是怎麼上山的?一開始他跟八臂哪吒什麼的仗着芒碭山牛逼，牛逼到什麼程度，牛逼到不僅不把梁山泊放在眼裏，而且還要來把梁山給吞併了。後來讓公孫勝給活捉了，才老老實實投了降。

書裏對李兗的來歷說得不詳細，不過我懷疑他是個逃兵。因爲第一，從裝束上看，書裏有詩說他“纓蓋盔兜項，袍遮鐵掩襟”，再加上這副看起來很有正規感的兵器，顯然不是民間一般匪徒能打扮出來的。而第二，他是下邳人，宋代有個淮陽軍，歷史上宋江大戰淮陽軍的故事是真實發生過的，而淮陽軍就是下邳的。因此，我估計啊，李兗一開始可能就是淮陽軍裏的專業旁牌手，後來不知道什麼原因不愛幹了，上了芒碭山落草爲寇。而第三個疑點，就是梁山好漢中，以朝廷人受降的方式上梁山的有好幾個，像關勝呼延灼什麼的，都是被打敗了之後上了山。但以山大王受降的方式上梁山的卻幾乎沒有，你看像王英或者魯智深什麼的，他們一開始都是各地的山大王，但並不是因爲得打不過樑山纔是上了梁山，而是因爲覺得梁山好才上了梁山。但芒碭山李兗這一夥就不一樣，他們從頭到尾都是鄙視梁山的，直到被人徹底打敗活捉之後，方纔服了，上了梁山，因此，我判斷，他們之所以不像其它山大王那樣重視名聲很響的梁山，是因爲他們的身份決定的，他們是當兵的，他們是官家人，所以，他們當然要輕視草寇，他們即便是自己落草爲寇後，也依然有着那種“貴族”的底氣，所以他們當然不會把梁山放在眼裏。否則除此之外，從整本書的各種故事來看，我還真是說不上他們輕視梁山的別的充分的理由。

那麼像李兗這種人應該找個什麼媳婦呢?首先給他個草寇女人他肯定是不願意的，顧大嫂孫二孃啥的，估計得讓他仗着當兵的身份藐視死。這種在“正統人士”圈裏混過的，當然也最認同正統人士，那麼其實這麼講的話，梁山上還是有那麼幾個人他看得起的，哪幾個?關勝、林沖、呼延灼、秦明、花榮、徐寧、索超啥的。這都是行伍出身，而且都當過官，你李兗既然不愛在軍隊裏呆，那麼多半是個小兵沒當官，所以你媳婦的某個至親要是在軍隊裏當過官的，此時又跟你同爲梁山草寇，你肯定覺得惺惺相惜而且同氣連枝。所以，花榮的妹子介紹給了秦明，這個是沒戲了，其餘人麼，要是有妹妹，介紹給李兗最合適了。有比自己官階大的大舅子同山落草，自己也就沒那麼多憤憤不平了，其實這正好是滿足了他作爲一個當了土匪的逃兵的虛榮心，掩耳盜鈴。

64、八臂哪吒——項充的女人

撲天雕李應背上插了五把飛刀，就所向無敵了，你猜項充插了幾把?二十四把。這是神的節奏。不知道的還以爲是當街表演孔雀開屏的呢。不過活着的時候挺好看，但死得慘不忍睹，跟着宋江徵方臘的時候被亂軍剁成了肉泥，一百單八將裏這算是數着的了。

我不知道施耐庵爲什麼讓他死得這麼慘，難道施耐庵寫他死的那段的時候心裏也在想着“讓你丫裝逼讓你丫裝逼”麼?這分明是他筆下的好漢，又不是什麼負面人物，就像是自己的孩子一樣，按理說是不該有這種業餘心態的。

我猜李兗以前可能是當兵的，但項充就不知道了，畢竟飛刀這東西比起標槍來，在正面對抗的戰場上威力還是很弱的，人家都穿着鎧甲，除非你的飛刀力度大能把鎧甲穿透了，要不然就是你精準度高能一刀扎脖子裏，要不然這東西根本就不實用。所以我猜了下拋卻施耐庵爲了給李兗找個搭檔這條之外，有沒有可能項充的這些花樣是李兗傳授給他的?我覺得還是作者刻意創造的成分巨大，就算是再有可能，也覺牽強。

至於他娶個什麼媳婦，首先得精神力量足夠強大，要不然項充後來成了肉泥，那媳婦見了不得直接嚇死，兩條命一塊兒沒了。其次還是得精神力量強大，畢竟他當時在芒碭山的時候是想跟人把梁山大寨給吞併，媳婦要是膽子小估計早嚇尿褲子了。

63、獨火星——孔亮的女人

和他哥哥孔明都是宋江的徒弟。宋江武功很一般，但爲什麼還有人拜師宋江?這個道理不用我說你們肯定也懂，拜的不是師，是靠山。就跟郭德綱拜師侯耀文似的，郭德綱水平比侯耀文低麼?不見得。侯耀文他爹是侯寶林，中國響聲泰斗，他自己也爭氣，也算是半個泰斗，那地位，沒說的。郭德綱當時就沒名沒分的著名草根一個，想在正統圈子裏混大了，必須有人提攜。所以拜侯耀文爲師是非常明智的。並且我聽說這個事竟然還是侯耀文主動提出來的，足見侯耀文此人高風亮節，肯提攜晚輩人才。

宋江在上山前就以仗義之名名滿天下了，所以拜他爲師肯定不吃虧，並且估計想拜他爲師的人肯定也不在少數，但爲什麼他就單單收了孔明孔亮?你想想得了，你們那城市裏要是有個四里八鄉很有名的社會大梟，他要是收個徒弟，能收你麼?肯定不能，他徒弟至少得是個痞子吧，太大未必肯拜他，太小他又看不上，所以得是個中檔痞子。那麼孔明和孔亮是幹什麼的，他爹孔太公是地主，他們兄弟一直都橫行霸道的，後來跟鄉里另一個地主爭財，一氣之下把人給殺了，上了白虎山爲匪。所以他們倆的身份不大不小，是非常符合宋江徒弟的身份的。

並且後來上了梁山之後，這層關係的作用更加凸顯，宋江安排孔明和孔亮當了守護中軍步兵驍將，跟盧俊義和公孫勝一起住在忠義堂正面大廳西房，號稱是保護盧俊義和公孫勝，說不好聽的就是監視他們。就孔明那點被武松一招放停的三腳貓功夫還保護盧俊義和公孫勝?當他倆是老大爺呢?所以多半就是爲了監視，捎帶隨時跟宋江報信。這種事讓兒子幹怕兒子出了事搭進去，讓別人幹又覺得不放心，所以讓徒弟幹，最爲妥當。

後來孔亮在跟着阮氏三雄打常熟的時候“落水而死”，我就覺得這事裏面有貓膩。你不用說是跟着阮氏三雄了，你就跟着金源游泳中心的游泳教練都未必死得了，何況是跟着那三個比魚都會游泳的人。前幾天有個傻噴子笑話我沒文化，說湯隆是時遷給弄上山的，不是李逵，而且還捎帶情景再現了下告訴我徐寧也是時遷弄上山的，讓我別沒文化在這臭顯擺。我差點讓丫給樂死，看電視看多了吧，你當上梁山是趕大集順錢呢，一個小偷都給包辦了?後來就有有文化的貼友告訴他原著裏寫的是李逵把湯隆弄上山的，時遷把湯隆弄上山那是央視版電視劇裏改編的。不過其實電視劇裏也不是瞎編亂造，但你得會看，你比如說，關於阮氏三雄的表演，就是比較符合原著精神的，因爲在原著裏你雖然看不出阮氏三雄對宋江有意見，但只要一分析，你肯定覺得他們對宋江有意見，爲啥，因爲他們是晁蓋的鐵桿弟兄，晁蓋死了，他們再投宋江，肯定覺得不快樂，況且晁蓋倒底是怎麼死的還不一定呢。這不是陰謀論，這是作者未曾明言的大義。而電視劇裏你明顯能發現，阮氏三雄不太喜歡宋江。是吧。有時候甚至怒目而視的。電視劇在這點上來說謅得還是動過腦子的。

所以，我覺得阮氏三雄故意讓孔亮死在水裏，是非常靠譜的一種猜測。

梁山這裏面的內部權力鬥爭很多人都分析過了，再分析就爛了，我雖然不給你分析，但我想再次強調一下，那些分析絕對不是無中生有的陰謀論，畢竟你想想，一個人管着一百零七個人，怎麼可能這一百零七個人都非常死忠於他?連你們班才管着五十來個乖乖豬崽的班主任都未必管得了你們呢，何況這一百零七個人都是很有性格的呢?所以內部權力鬥爭是存在的。

而孔亮之死，恐怕真的就是這種鬥爭的犧牲品。

至於他該娶個什麼媳婦，得先看看他是個什麼人。獨火星，封神榜大周天三百六十五正神裏，獨火星君是姬叔義。獨是孤僻的意思，火是性格暴躁的意思，而星麼，我估計就是小的意思，特別是對應着他的名字，“孔亮”二字，一個小孔亮着，就一小火星而已，能耐不大，脾氣又臭，還愛裝逼，但有個大靠山又沒人敢惹，只能把他陰死。跟小遮攔穆春有點像，但穆春的靠山他哥哥穆弘死後，穆春學會了成長，學會了做人，因此後來得到了善終。可孔亮的師父宋江沒死，且一直很強大，所以孔亮這種人或許永遠不知道悔改，找個好人家的媳婦也太糟踐人，適合找個跟他一樣從小不知天高地厚的富家女，而且經歷挫折後一而再再而地不知悔改，江湖水深，早晚必將中人圈套，雙雙被黑死。

62、毛頭星——孔明的女人

毛頭星是什麼意思，在古代就是有毛的星星，相當不吉利，碰見就要倒黴。在現代叫彗星。由此可見孔明也不是善茬，最起碼在老百姓眼裏，不是什麼好東西。他弟弟想欺負武松卻讓武松給打了，他緊接着帶着家丁拎着傢伙去追，幸虧武松喝得不省人事了，要不然恐怕宋江從此就沒徒弟了。

孔明是後來徵方臘的時候病死的，沒他弟弟孔亮那麼讓人有分析欲，所以我也沒什麼好說的。

孔明找媳婦適合找個嚮往嫁給地痞的，並且還得能承受壓力，畢竟孔明跟周通不同，孔明這樣的恐怕就是在地痞圈子裏都是讓人討厭的角色，所以麼，他媳婦在被圈子裏的同級別痞子媳婦們鄙視的同時得能挺得住，畢竟師父宋江這個大靠山還是可以提供給她充足的底氣的，看似跟其餘的痞子媳婦級別差不多甚至比有的要低，但實際上卻高很多，因此麼，師父領進門，其餘的能不能拉長臉裝大爺就完全看你個人了，你要是手段厲害，說不定還能當上羣痞媳婦們的頭頭，所以，那些嫁的男人雖然很一般，但仗着自己身後勢力大而好好利用了這一點站穩腳跟甚至發揚光大的人，最爲合適，太平公主。

61、混世魔王——樊瑞的女人

芒碭山一派的頭子，李兗和項充之所以狂，一方面是自己不知道天高地厚，另一方面就是讓樊瑞給蠱惑的。樊瑞號稱又是能呼風喚雨又是降妖除魔的，把那倆貨給忽悠得頭昏眼花熱血沸騰，特別是李兗，每一個當了逃兵的男兒心中其實都有一個東山再起的夢，這回遇着明主了。樊瑞他們吹着三個人佔領梁山泊的大牛逼頭髮一甩就衝了出去，結果被公孫勝變了倆小戲法當場拿下，最後下不來臺了商量了這麼一句：“既然宋公明如此大義，我等不可逆天，來早都下山投拜。”把主要責任推給了宋江和老天，意思說在投降這上面基本沒他們什麼事。這就跟項羽死前說的那句“天亡我也，非戰之罪也!”異曲同工。這三個爺們兒夠有勇有謀。

不過其實樊瑞膽子大有魄力倒也不是裝出來的，他當時造反是因爲家人被沛縣縣令以及惡霸張虎給欺負死了，誰料這傢伙比武松都狠，直接殺了張虎一家三十八口，然後又把知縣一家十八口給剁了，臨走還不忘一把火燒了縣衙。這些事都不用細說，單單是這麼大略一講就讓人聽着很過癮，比之前玉幡竿孟康都過癮，這才叫殺人放火，這才叫快意恩仇。

後來吞併梁山泊這件事，吹牛逼歸吹牛逼，人家就是有這個底氣吹，你敢把你們城裏欺負你的惡霸企業家全家都殺了麼?你不敢吧，你不敢你就得佩服樊瑞。

樊瑞後來還拜了公孫勝爲師，再後來跟着宋江打敗方臘後他歸隱山林過起了閒雲野鶴的修道日子，得了善終，命已非常好了。所以樊瑞這樣的，適合找個能經得起風浪的，最後還不拒絕在大起大落後陪你看細水長流的。

60、喪門神——鮑旭的女人

古代神話裏喪門神是負責死喪哭泣的凶神，誰見了誰倒黴。聽着跟毛頭星孔明似的，不過鮑旭的本事比孔明要大得多，鮑旭以前是在枯樹山幹強盜，叱吒河北山東兩省，名氣相當大，平生就愛殺人，結仇無數，所以叫喪門神。並且他勢力也不小，手下有五七百嘍囉，戰馬二三百匹，這種戰鬥規模估計在水滸傳那些山頭大王裏算是拔尖的了。

他也是李逵三言兩語就給叫上山的，而且後來還成了李逵的得力助手，並且還爲了殺得過癮專門鑄了一把加長的重劍，揮斥之間那叫個酣暢淋漓，堪稱小李逵。只不過後來在徵方臘的時候被人砍成了兩段死了，他這一死李逵還挺傷心的，一百單八將裏誰死了他都不難過，鮑旭死了這黑廝竟然哭了。

鮑旭這傢伙號稱小李逵，不光是體現在讓人聞風喪膽的名聲和打架時的風格上，也體現在長相上，“猙獰鬼臉如鍋底”，是說又黑又醜又兇，當時李逵是怎麼決定去找鮑旭的，是因爲沒面目焦挺告訴李逵，鮑旭這小子很愛殺人，所以把李逵一聽給高興的啊，當時就去枯樹山找他了，兩人一見大黑手一握，親兄弟似的相見恨晚，可有得聊了，只不過聊的話題就一個：殺人。李逵覺得你這小破地方殺人根本不過癮，跟我去梁山殺，那裏可殺範圍要廣一點，鮑旭連想都沒想就同意了，大哥我跟你幹。

現在很多日本漫畫裏動不動就愛給男主角弄把比他自己都大的大劍，而實際上古時候作爲一個將領上戰場，基本上是沒有用劍的，可能也就劉備用過雙股劍，別的我不太清楚，可能是學識不夠。不過其實日本漫畫裏那些動輒兩三米的大劍雖然是假的，但鮑旭還是完全能夠給他們提供一個歷史原型的，只是不知道那些漫畫家有沒有足夠的文化水平去接觸到鮑旭這個人物。鮑旭那把大劍真叫個驚天地泣鬼神，拿出來的視覺效果絕對不亞於李逵的板斧。古往今來估計也就楊過從獨孤求敗墳前撿的那把玄鐵重劍能與之媲美。足見鮑旭此人大氣磅礴，而且估計魯莽度也不遜色於李逵。其實這點從他的死法上就看得出來，當時進杭州的時候，李逵都沒搶進去，鮑旭已經衝進去了，結果被埋伏在一旁的石寶給砍了，可以說李逵要是跑在頭裏，死的可能就得是李逵了。所以鮑旭死了李逵破天荒地哭，也是很有道理的，第一，這倆人性格極爲相投，堪稱知己。第二，鮑旭其實是有點替着李逵死了的意思。

不過我覺得鮑旭跟李逵不一樣的一點是，李逵好像沒法獨自當大哥，而鮑旭好歹能領着幾百人在枯樹山站住腳，假如說李逵屬於那種馬仔式惡霸，那麼鮑旭就屬於那種大哥式惡霸，是有領袖氣質的，是能獨立稱王的。相對來說更有腦子。所以這種男人找女人麼?

59、一丈青——扈三孃的男人

玉雪肌膚，芙蓉模樣，眼溜秋波，萬種妖嬈。扈三娘這種長相不要說是在滿山只有三個女將的梁山泊上了，哪怕是放進紅樓夢或者西遊記裏，那都是一線的相貌。況且還會打仗，用太祖爺的話說就是“英姿颯爽五尺槍，不愛紅裝愛武裝。”端的是巾幗英雄俏紅顏，中國無數躲在幕後看小說的猥瑣男心目中女俠的標準化身。並且這羣男的一提起扈三孃的時候還多半得抱有一句好逼都被狗操了的慨嘆，拿王英的個頭說事，氣得就跟親媽讓豬給拱了似的，恨不得伸出倆指頭把跟你肚臍眼一般高的王英給碾死。笑話，矮歸矮，你當王英是一代鬼才導演郭敬明呢?你說碾死就碾死?王英一巴掌能不能給你把膽囊打出來?

一丈青是一種大蛇，其實原本這個外號是呼延灼的部將李橫的，《宣和遺事》裏有記載，李橫後來跟着呼延灼一起投奔了宋江。後來在水滸傳裏施耐庵纔給改了，弄到了扈三娘身上。不過聽起來倒是讓人覺得更貼切，一丈青的確是更像是一個女人的外號。當然了，也或許是扈三娘名氣太大咱們聽久了給自然而然弄成習慣意識了。另外還有，這個外號後來在金瓶梅里也出現過，西門慶有個家奴叫來昭，來昭的媳婦就叫一丈青。

女人既然被形容爲蛇，按照咱們以往的觀念，肯定是得好看，但也很危險。我不知道施耐庵那時代民間是不是也是普遍持這個觀點，不過通常來說，不管是古代還是現代，危險的女人，絕大多數都是好看的。不好看的一般叫潑婦。而好看的纔有資格叫“心如蛇蠍”。

扈三娘是不是心如蛇蠍，這個倒是不知道，但水滸傳裏有個跟她比較有緣分的女人還算是比較心如蛇蠍的，那就是劉高的媳婦，也就是當時宋江路過清風寨的時候王英差點給拉牀上幹了的那個女的。看來王英與蛇很有緣。

不過雖然王英與蛇有緣，但他跟“蛇”的關係，卻好像從來都不是兩廂情願，要麼是打劫強姦，要麼就是碰見了扈三娘，爲什麼碰見了扈三娘也不是兩廂情願?因爲第一，扈三娘全家除了他哥哥扈成之外，全他娘被李逵給砍了，這可以說是跟梁山有不共戴天之仇。第二，扈三娘是被林沖給捉上梁山的，這很無奈。第三，扈三娘當時的身份有點像奴隸，老大說怎樣便得怎樣，於是乎宋江就把他許配給了王英。這幾件事裏怎麼看都沒有扈三娘自己的意志的影子。我不知道是不是作者重男輕女的思想導致的，但顯然扈三娘很身不由己，於是乎在她的性格方面，給了人一種由於寄予的希望太多而導致的落差，因爲之前她一出場的時候我們覺得這女的肯定是個極有性格將大放異彩的女人，可後來在這一系列的事情當中我們反而覺得其實並沒那麼多侃點，不過爾爾。尤其是後來成了親之後，感覺就更沒她什麼戲份了，之前作爲一個單身女性的光環全都黯淡了，儼然就是個普通的將領的媳婦，雖然同甘共苦同生共死，但也沒有過多的渲染，何況這些精神本也都是必須有的，其餘的麼，也沒什麼大特色了。所以，我斗膽總結，扈三娘這個藝術形象，有些華而不實，有些莫名的空洞。

就感覺好像這個藝術形象是專門爲了便宜王英而設立的一般。我敢說，好歹王英還算有點性格，要是王英也沒有性格，那麼扈三娘就跟沒羽箭張清的媳婦瓊英差不多了，一筆帶過的角色。

因此，與其說是扈三娘便宜了王英，倒不如說是王英成全了扈三娘。或許，一個普通人，只有在不公面前，纔會讓人多看一眼。

那麼最終結論也就出來了，扈三娘麼，作爲一個藝術形象來說，的確是應該嫁一個王英這樣有點性格的，才能把她給帶起來。要不然很容易被人遺忘的。爲什麼?因爲第一，像李逵那種超級有性格的，直接就蓋過了一切，扈三娘嫁給那樣的不合適，猶如燭火之光與日月之輝，差距太大，微不足道，根本就是可有可無。你想啊，這個人物本來就有點虛，有點不清晰，你再讓她更加可有可無，那她乾脆就直接不存在得了。而王英呢，有性格雖然有性格，但比李逵不行，屬於比較有性格的，而且還有負面新聞，這樣的人，跟扈三娘搭配，爭議會有，但不多不少，且兩人都有一定的性格實力作爲人們的談資，勉強算是旗鼓相當，相比之下就更容易相輔相成。所以，不多說了，還是按着施老先生的設定，嫁給屌絲們想千刀萬剮了的矮腳虎王英吧。

58、矮腳虎——王英的女人

王英基本上不是什麼好東西，他原本是個車伕，之所以落草爲寇，是因爲幫人家拉車的時候看人家錢多，把人殺了把錢黑了，結果讓官府抓了，但這小子還有點本事，竟然越獄了，後來就上了清風山。其實我對這一段事蹟挺討厭的，你說你要是僱個司機把你殺了還把你錢搶了你覺得噁心不噁心?這乾的叫什麼事。況且這狗日的司機還超級好色，專愛劫持良家婦女。這也就罷了，關鍵這小子長得還沒你高卻幹得女的比你們家三代人加一塊都多，身爲一個整天對着電腦擼管的悶騷小處男，你怎麼能忍得了!

他一開始把劉高媳婦桌上山要強姦，讓宋江給放了，後來第二次把劉高媳婦桌上山要強姦，讓錦毛虎燕順給一刀殺了。燕順是誰?是清風寨大當家的，他大哥，結果王英當時就跟燕順幹起來了，要拿刀跟他拼命，得虧是宋江答應日後給他找個好娘們兒，要不然這場火併非得鬧大了不可。

由此可見，王英這小子，色令智昏。

所以，王英好色，尤其是好到骨子裏去了，差一步就走火入魔的程度，對別的事恐怕就不會那麼上心了，至於義氣，在美色跟前，有時候也是可以放到一邊的。

所以從這點上看，王英的後半生還是有可取之處的。

那麼他應該找個什麼媳婦?得找個能讓他收心的，能讓他收心的首要條件就是得美得風華絕代，蓋壓羣妖。光這個還不行，還得能管得住他。光這個還不行，畢竟他是個男人，一個女人再厲害再能管得住一個男人，那也多半是不保險的，因爲一旦男人想造反，那麼這個女人哪怕有一下能扛着煤氣罐上五樓的能力，也不行。何況這男人本身就具備一下能扛着煤氣罐上五十樓的能力?之前不背叛你，是因爲給你面子，要是真不想給了，都白扯。所以說，王英的女人，第三條，還得有大靠山。到時候就算是王英想造這個女人的反了，卻也得掂量掂量她背後的大靠山。於是乎，扈三娘是宋江親爹宋太公的幹閨女，而且這門親事是宋江成全的，那麼浪子回頭後的王英要是想反悔，恐怕真的很難，因此，我也不幹那種生拆活鴛鴦的事了，扈三娘和王英就是不可更改的一對。

57、紫髯伯——黃埔端的女人

獸醫。很有名氣的那種。

皇甫端當時是有名的獸醫，那麼他的社會地位應該非常之重要。

而他在梁山泊裏的地位也肯定是舉足輕重的，那麼多匹戰馬，沒個能通曉牲口寒暑病症的獸醫怎麼能行?皇甫端可謂是不聲不響地就立下了汗馬功勞，無論是生活還是戰略，他的地位都是至關重要的。在東昌府裏他是頭號猛將沒羽箭張清的至交，上了梁山後也不用上戰場打仗，後來受了招安還被皇上看好了，留在京城聽用，不用去征討方臘，日子基本上過得是一直都順風順水，平平安安，要不說技術人才到哪都吃香，老人們有話麼，哪朝哪代都餓不死手藝人。

紫髯不是說他鬍子是紫的，其實這個“紫髯”通“髭髯”，就是絡腮鬍子的意思。古時候什麼孔子啊孟子啊，凡是那些受人尊敬的人，很多都是絡腮鬍子的形象，而在紫髯後面再加個“伯”字，就是表明了大家對皇甫端的尊敬。

那麼這樣的人適合找個什麼媳婦呢?他跟陶宗旺還不一樣，雖然都是技術型的，但陶宗旺地位沒他這麼高，人家皇甫端是很受人尊敬的角色，說大點跟聖人都有得一拼。算是有文化的人，我覺得哈，放今天，他跟袁隆平的地位有點像。但問題是袁隆平教授還活着，而且也很受人尊重，我要是說把他媳婦介紹給皇甫端，估計得讓人罵死，那麼我就這麼說吧，假如袁隆平教授對教授夫人還算滿意的話，那麼給皇甫端找個跟袁隆平教授夫人比較像的女人。

56、神醫——安道全的女人

據說清代也有一個神醫安道全，是四川雅安人，好像是真實存在過的。不過水滸裏的安道全是虛構的，他是建康府人。水滸傳寫於元末明初，離着清代很遠，這當然不會是施耐庵根據清代的安道全虛構的人物，而更有可能的是，清代安道全這個名字是根據水滸傳來的，在水滸傳裏，“神醫”是安道全的綽號，而我估計在清代，“神醫安道全”可能是雅安那個醫生的外號。畢竟好像是清代金聖嘆那時候水滸傳纔開始大行於世的，老百姓或許很應景地給某良醫安上了這麼個名頭，也不足爲怪。

安道全還算是有點故事的，當時宋江打大名府的時候背上生了個瘡，張順說建康府有個神醫，這病他肯定能治，於是吳用給了張順百兩黃金，張順拿着去建康府請安道全。結果安道全還挺風流的，迷戀一個叫李巧奴的娼妓，不肯跟着上山，張順倒也痛快，直接用菜刀把老鴇子和李巧奴都殺了，殺完以後發現刀口都倦了，還感嘆這破玩意兒就是不如專業殺人刀。而後幹得更徹底的是在牆上留下了六個字“殺人者安道全”，這下算是把安道全給陷進去了，不上山都不行了。這招爲施耐庵所慣用，弄盧俊義的時候也玩過一次。

而安道全上山甚至比皇甫端都關鍵，所以他排名纔在皇甫端前面，畢竟救人這事，毋庸置疑，當然要比救牲口要重要。他發揮了巨大作用，醫治好了衆多梁山好漢，而後來打方臘的時候皇上把安道全給請宮裏看病去了，直接導致很多好漢不能得到及時有效的治療，紛紛死了。我就不信那時候隊伍裏就沒有別的醫生了，但施耐庵這麼寫的意思，肯定是想說一個神醫的作用遠遠大於一百個普通醫生。凸顯安道全的重要性。同時，我估計哈，也是想暗示大家，朝廷那方面，肯定是在拿着宋江當冤大頭玩，故意讓他跟方臘兩虎相鬥，而且還給他釜底抽薪盡最大可能地減少醫療支援，讓他們都死。這就是投降者的悲哀。

並且其實我還覺得，宋江不可能不知道朝廷會對他們這樣，但他爲什麼還要投降呢?因爲他是老大，他雖然知道朝廷想讓梁山死，但他卻也知道，爲了保持輿論良好，朝廷當然不可能讓梁山全死，至少，帶頭投降的老大得留着，而至於其它的麼，那些相對來說名氣小點的，在死亡方面當然就應該是多多益善了。所以，宋江在這上面有私心。也所以，施耐庵纔會偶爾寫寫好漢裏面這個不想被招安那個不想被招安的，那不光是爲了表現他們的好漢氣概，而是爲了暗示大家，招安不是對所有人來說都是件好事的。

但對安道全來說，還是很不錯的，一開始安道全是個城裏名醫，後來進了梁山，就跟鍍了金似的，直接提拔成太醫了。這點安道全當時摟着李巧奴滾大牀的時候肯定是沒想到的。他哪想得到京城裏那些集時尚與風騷於一身的大妞兒們的好處呢?是吧，天涯何處無芳草。

安道全上了山不僅救了宋江的命，並且他還有個本事也挺招宋江喜歡的，那就是把宋江臉上的罪犯金印給消去了，這點我毫不客氣地講，對於宋江來說簡直就跟再生父母似的。

另外還值得一提的是，後來的《說岳全傳》裏，安道全還出了回場，給康王治過病。

那麼安道全適合找個什麼樣的女人呢?他不是喜歡李巧奴麼，水滸傳裏寫的是蕙質、溫柔，而且還老成，這樣的女的其實我也喜歡，看來安道全品味不低，只可惜後來李巧奴死了。

55、賽仁貴——郭盛的女人

在射鵰英雄傳裏，郭靖就被金庸設定成了郭盛的後代。那麼郭靖他爹郭嘯天當然也是郭盛後代了，那麼郭破虜、郭芙、郭襄應該都是他的後代了，託金庸的福，倒也都算是芝蘭玉樹。郭盛生活在北宋末年，郭靖生活在南宋末年，相差大概有一百五六十年，算起來七八代的樣子。當然了，都是小說人物，在這方面好像沒什麼好研究的。

他以前是個商人，倒騰水銀的，後來船在黃河裏翻了，走投無路下立地成匪。宋江和花榮什麼的見着他的時候，他正在跟小溫侯呂方比武，倆人都用方天畫戟，而且戟上還都裝飾着絨尾，而且問題是兩個人雖然都用方天畫戟，但用得好像並不怎麼熟練，絨尾纏一塊兒去了，解不開也停不下，挺尷尬的，這時候花榮來了，一箭穿心就給射開了，這事除了說明花容射箭厲害，也說明郭勝和呂方實在是很不中用，一箭就能射開的東西，你倆人要是真有本事，相互一使勁，早他媽掙開了。

當然，也有一種可能是他倆都怕掙開絨尾以後影響了方天畫戟的美觀度，而都捨不得分開。因爲郭盛和呂方的外號由來，都是因爲他們的愛模仿，郭盛很喜歡模仿三箭定天山的薛仁貴，一身白衣白甲的，所以就叫賽仁貴。而且從連個絨尾都分不開這件事上也看得出來，郭勝當時和呂方打得好像很過癮，卻根本就不是難解難分，你不信讓許褚和張飛上去試試，不要說是絨尾了，你就算是卡地亞給量身打造的大金鍊子纏一塊兒了估計當時也得給扯開。

因此，我判斷郭盛有點花架子，手裏雖然拿的是神器一般的兵刃，卻根本玩不出神器所應有的水平，畢竟古代人物裏凡是敢拿着方天畫戟上戰場的，好像都是那種一等一的英雄，你不用說是排名五十五了，你就算是排名第五都對不起方天畫戟，方天畫戟，向來只有第一。

那麼綜上所述郭盛該找個什麼媳婦呢?第一，這個媳婦對郭勝寄予的希望不可太大，別一看着老公拿方天畫戟就覺得他能所向披靡了，要清楚老公的水平，要把握好那個“度”，老公該行的地方要知道老公行，給與鼓勵，不行的地方要知道老公不行，做到心中有數，善意勸誡加勉勵。第二，考慮到郭盛那些威名赫赫的後代，這個媳婦當然也得具備培養優秀後代的本事，心思要正，從這一輩就要開始積攢家族底蘊，以備七世之後子孫繁茂，這就需要這個女人也必須具有一定的持家教子水平。而同時擁有這些素質的女人，簡直就是百裏挑一。在歷史上，我的印象當中，孟母和岳母都具有這種水平。而且孟父和岳父的能耐都不很大，最起碼比他們的後代是差遠了，跟郭盛的情況相似。

54、小溫侯——呂方的女人

呂方的偶像是呂布。

有人拿呂布當偶像，說明在那個時代，呂布的名聲好像還沒那麼臭。其實也的確，呂布本來以勇猛能打聞名於世，要是不細細講講這個人，那麼那些對他了解不夠深入的筒子當然不會對呂布留下太多的壞印象。估計連施耐庵都不覺得呂布有多差勁，畢竟只不過是《三國志》這樣的史書上的那麼幾句記載，感情色彩不濃烈，大家一般不會對呂布產生太過低下的判斷，頂多跟項羽似的，說他虎落平陽啥的。而直到後來施耐庵的關門弟子羅貫中把三國演義給寫了出來，着重渲染了下呂布的劣跡，中國人對呂布的看法可能纔有了質的改變。但是，即便是知道這廝有點小人有點卑鄙且還有點三姓家奴，但對於很多難以割捨對武力值的迷戀的人來說，呂布依然是可以作爲準偶像來看待的。

更何況，呂方和呂布都姓呂。在模棱兩可的時候，就更不能拿疑似祖宗當反面角色看了。在呂方心中，呂布絕對是正牌的英雄。

呂方跟郭盛差不多，也是做生意的時候出了狀況，沒錢回家，然後落草爲寇的。其實這倆人也是對搭檔，而且從故事情節上來看，屬於宋江從清風山上梁山的時候捎帶腳在路上隨便撿了倆孩子似的，不怎麼重要。呂方和郭盛武力值差不多，有關郭盛打仗的記載不多，但呂方卻很多，我簡單數了下，基本上有這麼幾個人：曾塗、石寶、白欽。戰績是沒有一次贏的。

不過呂方雖然瘋狂崇拜呂布，但不過是崇拜呂布的武力值和造型罷了，我覺得最起碼在做人方面，應該跟呂布不太一樣。爲什麼?因爲水滸上有這麼句話“正廳供養晁天王靈位。東邊房內，宋江、吳用、呂方、郭盛;西邊房內，盧俊義、公孫勝、孔明、孔亮。”這說明什麼，說明呂方跟宋江住在一個屋子裏。宋江和吳用，基本上就是梁山上最老謀深算的組合了，他們肯讓呂方住在房裏保衛自己，充分說明對呂方的信任。況且呂方所崇拜的人還是來來回回換了N個主人的賣主求榮的呂布，即便呂方是個品質正常的人，宋江他們也會因爲呂方的偶像而對他多一份提防，但現在卻讓呂方住在他們的屋子裏，這說明呂方的忠誠度恐怕不是一般的高，當然，至於是怎麼個高法，書裏沒太寫，但反正從這一點的安排上來看，呂方的忠誠度絕對是一等一的高。

並且我覺得宋江和吳用讓呂方住進屋子裏還有另一種可能，那就是不管是古代還是現代，凡是有偶像崇拜情節的人，一般都是稍微有點天真的，不信你看看你爺爺或者你爸爸，他們有偶像麼?你再問問你弟弟你妹妹，他們有偶像麼?所以你弟弟肯定比你爸爸天真。而實際上也是這樣，在當代中國，很多人已經沒有了信仰，所以在我們眼裏，那些平日裏見的佛教信奉者或者是伊斯蘭教信奉者，都有點傻，用好聽的說就是幼稚加天真。而出於對這一點的利用。呂方和郭盛就算是梁山泊裏爲數不多的有偶像的人，那麼他們兩個相對來說就可能比較天真，就跟小孩子似的，而我們也知道，世界上最好操控的就是小孩子，你給他兩塊糖他就覺得你很好，並且只要你一直對他好，他就永遠不會背叛你，就跟小狗似的。因此，宋江和吳用故意拿着呂方和郭盛當人看，高臺一眼，來來來，來我們屋裏住吧，所以麼，呂方當然在受了賞識之後就極爲忠誠了。我估計要是宋江閒着沒事誇兩句小呂你跟當年叱吒三國的呂奉先是何等之像啊之類的話，呂方估計能直接激動得單槍匹馬去把皇上給殺了。比李逵都雷厲風行。

這就是有信仰的人的缺點。

所以，呂方應該找個什麼樣的媳婦呢?高中生的心智水平，當然最適合找個同樣不圖名不圖利腦子裏全是浪漫主義精神的高中生，王小帥的禁片《十七歲的單車》裏，高圓圓扮演的那角色，我感覺就挺好。郎才女貌的麼，配自以爲很郎才的呂方很合適。只不過他後來讓小痞子搶去了，這點美中不足。不過呂方好歹有功夫，去把那小痞子揍一頓是綽綽有餘的。

53、神算子——蔣敬的女人

剛出場的時候是黃門山的頭領，和歐鵬馬麟陶宗旺他們一夥兒，也是慕宋江之名而投奔的。上黃門山前是個落地秀才，後來棄文就武了，既精通書算，又能武槍弄棒，算是文武雙全了。後來上了梁山就職司考算錢糧支出納入，是個會計。其實文武全才沒什麼難的，梁山上有好幾個文武全才，但蔣敬這樣的卻有點難，爲什麼?因爲他的“文”，不是一般的文，而是數學。

那麼蔣敬適合找什麼媳婦，此題就像是歷史上的很多數學難題一樣，懸而未決。

52、轟天雷——凌振的女人

這個絕對是個牛逼人物，精通武藝就不說了，單說一說他頭上那頂讓人聞風喪膽的帽子——火炮專家。他造的火炮能打十四五里遠，這意味着什麼，這意味着一個凌振頂一百個李逵加兩百個盧俊義。火炮這種熱兵器的使用，其實是歷史的一種轉折。爲什麼這麼說?古代起義爲什麼比較容易成功?因爲古人用的兵器都是冷兵器，官方用的和民間用的差不多，戰鬥力基本對等。所以民間起義容易成功。

而，凌振的火炮，在梁山起的，就是這個作用。

凌振的火炮，可能是水滸傳能寫出九十六萬字而不顯得拖沓湊字的一種比較強有力的支柱，否則沒有充足的火炮，宋江還上哪去南征北戰鬥田虎幹方臘的，估計連梁山山門都出不去，估計早讓朝廷給強姦式炸平了，談何對轟。

衆所周知，梁山上有很多造反者是因爲宋江那個承諾而上山的：等待招安。我們一路倒着講過來，也不知道是我忘了這一點還是的確是那麼回事，反正好像凌振是咱們倒着講的第一個“等待招安者”。凌振一開始跟着呼延灼攻打梁山，然後讓阮小二從水裏抓了起來，宋公明好一頓勸說，終於，決定留在梁山等待招安。等來等去，他最後終於如願以償，返回了國家火藥局，這個不用講，一聽就知道不是一般的單位。

不過有一種分析說，宋朝擁有凌振這樣的火炮手，不應該得到靖康之恥的結局。因爲跟那些少數民族比起來，火炮如果能得到有效利用，基本就是無敵。所以他們覺得宋朝對火炮沒有引起足夠的重視。我也不知道這種說法是否正確，畢竟時隔已久，誰也不瞭解歷史真相。但我卻知道另外一件事，那就是僅僅幾十年前，中國人民解放軍在抗美援朝戰爭的時候靠着“小米加步槍”級別的戰鬥裝備把美國人打敗了。我雖然不知道這是不是歷史真相，但我卻能從這些歷史說法中窺探出一個信息，或許有時候兵器的級別還真未必就是主宰戰爭勝負的唯一因素。

所以麼，這事還得讓專門的人才去詳細分析下。我懶得講。我的任務就是給凌振找媳婦。找個什麼媳婦呢?水滸上說凌振是宋朝盛世第一炮手，是當時絕對的軍方重量級科學家。感覺就跟共和國曆史上的錢學森啥的。錢學森的夫人也很有名，是女高音歌唱家，而且是個超級大美女，長得跟趙雅芝很像。而且她還是金庸的表姐，徐志摩的表妹，她跟錢學森那叫郎才貌，她要是配凌振有點可惜了，但要是真說的話，也說不上爲什麼可惜來。但並不影響我建議幫凌振找個像蔣英女士這樣的媳婦。

51、錦豹子——楊林的女人

楊林這個人讓人覺得很陌生，而實際上，如果你細細去研究下他的一生，你會發現，此人非比尋常。因爲第一，他是被人舉薦上山的。梁山上有很多人曾舉薦過很多人，這種事其實不足爲奇。但楊林不一樣，楊林的舉薦人是公孫勝。這個倒還不算是最特別的，最特別的是，公孫勝從頭到尾只曾爲梁山舉薦過這麼一個人而已。

公孫勝是誰?是個半仙。李逵行走江湖的時候，見了好漢就會舉薦他上梁山，而公孫勝才舉薦了一個人，這說明公孫勝見的好漢不多麼?公孫勝行走江湖的日子，是李逵的N倍不止，而恐怕公孫勝在江湖上見過的好漢，比李逵的殺人總數都多。那麼爲什麼公孫勝卻沒有舉薦很多人上梁山呢?我覺得，可能是因爲公孫勝早已參透天機，三言兩語間便能看清你的未來命途，況且他身爲一個道家子弟，自然也應當有着那種一星半點的慈悲爲懷的精神，所以，在看清了很多好漢上了山必是一死或者非死即殘的情況下，公孫勝當然不可能讓他們上山。公孫勝可能不會忍心去騙人，而他公孫勝這種級別的半仙，如果是要去指點一個人的命運，那麼開口之後便是一條金光大道，絕對不會引人誤入歧途，所以麼，好漢上山到最後結局多半是被殺被剿，很不幸的，所以公孫勝當然不會冒然建議他們上山。

那麼，他爲什麼指點了下楊林呢?一開始不得而知，可從後面看，那是因爲，楊林上山，對於楊林本人來說，是件好事。

我給你簡單講講楊林生平的一些很對得起公孫勝的金玉良言的事蹟。打祝家莊的時候，他迷了路，讓人發現後他還殺了幾個人，但後來只是讓人給抓了，沒受皮肉之苦也沒傷着性命，一直到快打完祝家莊的時候才被人救了出來，正常戰役未參與正面對抗，但卻實實在在地參加了，得記一功。後來又打高唐州，高廉仗着妖法半夜前來劫營，讓楊林給一箭射中，高廉被迫回城養傷，這就給梁山好漢去請公孫勝提供了很充足的時間，間接導致最後戰爭的勝利，楊林記一大功。後來呼延灼連環馬的時候，宋江一開始被打得潰不成軍，結果幸虧是李逵帶着楊林埋伏在小路上擋了半天，才救回了宋江，這下記功不記功另論，反正宋江肯定是對他的好感增強不少。後來在三敗高太尉的時候，他還殺了八十萬禁軍教頭丘嶽，在那場戰役中的功勞僅次於浪裏白條張順。這幾件事你可以看一下，立功立的都是那種間接或者是第二名的功勞，中國人自古就有一種“老二的人生智慧”，就是說在槍打出頭鳥的世界裏，當個天下第二也挺好，而楊林立功，每一次似乎都不是第一，但幾乎每一次都是至關重要，這且先不說在立功這件事上得第一會不會有危險，這單單就先可以說，我們從這幾件事上首先得到的信息是，楊林的命理大勢——好像總是有意無意間就讓他得了第二。

這種人的命，其實是非常好的。我也解釋不清楚，但的確就是會有那麼一種現象存在，第一時常更換，但第二卻永遠都是第二。能得第一固然牛逼，但一直第二可能纔是人生真諦。或許，公孫勝當年正是看透了楊林這種和諧維穩的人生命途，才決定推薦他上梁山的。畢竟公孫勝若是開了口指點迷津，除非是想陰你，否則絕對不會是害人的，必然是條好路。

並且，楊林最後的結局也更證明了這一點。楊林在打方臘的時候，在杭州染上了瘟疫，當時同時染病的總共有六個人，其餘五個後來都死了，並且，連陪護他們的笑面虎朱富都染上死了，唯獨楊林活了下來。可謂福大命大。後來楊林回到了東京，封了官，卻棄官而去，回飲馬川安然度日去了。

這一系列的故事無不是在說楊林命好。而實際上楊林是水滸傳中的一個細節，如果不看仔細點，很難發現這些作者暗藏於故事大主線下耐人尋味的小機關，其實水滸當中有無數此種精密佈置，只是你看不出來罷了。

所以最後，楊林該找個什麼媳婦?有福之人不用愁。有福之人當然也往往會找個同樣有福的媳婦，不過也可能是一個人因爲有了媳婦纔有了福，但不管怎樣，楊林的媳婦肯定得旺夫。要不然楊林就算有天大的福分都不夠他克的。因此，顴骨不能高，臉盤最好圓潤點，絕對不能尖下巴，這種相貌有個人就挺合適的，只不過我不敢說，況且說了你們也肯定會反對。那麼我就另說一個人，中國五代有個在想叫馮道，馮道在五個朝代裏跟了六個皇上，就是歷史上有名的“五朝事六君”，他的人生智慧，跟楊林的命運很合。所以我想，馮道的媳婦，一般是會跟楊林的媳婦很合的。

50、錦毛虎——燕順的女人

“錦”的意思是色彩鮮豔華美。燕順長得赤發黃須，看起來當然是很華麗的，再加上他腰也長膀子也闊，所以叫錦毛虎。以前跟矮腳虎王英和白麪郎君鄭天壽一個山頭的，他是老大。當時他們把宋江捉上山都綁好了，正準備把心肝掏出來下酒，結果宋江臨死仰天長嘆報出了姓名，燕順耳朵靈見識廣，一下給聽見了當時就拜倒在地。你想想吧，是真佩服還是假佩服這個另說另論，你要是敢把宋江殺了，你以後在江湖上還有法混麼?不得走到哪讓人追到哪麼。後來宋江被劉高給捉住，是燕順帶着清風山跟花榮聯合了下把宋江給救出來了，這些事什麼的也佔了不少篇幅，再後來跟着上了梁山。至於再再後來麼，, 也就沒什麼了。最後徵方臘的時候死在烏龍嶺，是讓石寶的流星錘給打死的。

石寶殺了不少梁山好漢。這人不簡單。他是方臘麾下四大元帥之一，之前講過的馬麟鮑旭都是石寶殺的，現在的燕順也是，以後還會講到鄧飛和索超，都是他殺的，並且石寶還打退過呂方，這個要是沒什麼，那麼我再告訴你他還打退過關勝，你應該就心中有數了，此人武功了得。不過後來石寶也沒得到善終，差點讓人活捉了，被捉前他就知道那幫梁山好漢肯定把自己恨得牙根癢癢，到到時候恐怕還不知道會怎麼死呢，索性就一刀把自己給抹了。

石寶這麼厲害，燕順肯定不是他的對手。但燕順的功夫肯定也不會太弱。不過其實問題是什麼，問題是我覺得梁山好漢很大一部分是根本沒有功夫的，只不過是長期的街頭鬥毆讓他們有了很多經驗，在經驗之下成爲了打仗專家。真正從小學過功夫的沒幾個。頂多算是很能打，比如說李逵什麼的，不過李逵這樣的算是天賦異稟的，不用學功夫也賽過學功夫的，但燕順應該沒這麼高的天賦，不過這也並不妨礙他很能打。最起碼比王英和鄭天壽是能打。這就足矣。

燕順上山前是個羊馬販子，就是長得跟人不一樣而已，其實沒什麼好說的，可能也有點混血。他娶個什麼媳婦，我的依據不多，從他當年直接當着王英的面吧劉高媳婦給宰了這點上看，是個暴脾氣，而且愛憎分明很有主見，那麼他媳婦最好因爲別太拖後腿，否則估計還真也有被他一刀殺了的可能性，他媳婦必須懂事，也得膽大，畢竟伴此郎君如伴虎。

49、火眼狻猊——鄧飛的女人

狻這字怎麼念?Suan。狻猊是獅子的別名。傳說狻猊比較喜歡坐着，佛祖一看這小子挺有耐心，於是乎便收歸胯下，當了坐騎。其實我估計是佛祖主要還是覺得這傢伙坐着的時候不亂動比較穩比較安全才這麼幹的。

其實有關狻猊這個事，裏面有點能讓我們窺探出一些歷史的蛛絲馬跡的道道，因爲其實狻猊是佛教傳入中國的時候才帶進來的，佛教是漢明帝那時候傳進來的，漢明帝還特地下令修了座白馬寺，那是中國第一座佛寺。而其實呢，中國有一本古書，叫《穆天子傳》，就是常常被拿來和山海經比肩的，記載周穆王巡遊的。《穆天子傳》裏有句話：狻猊口野馬走五百里。我就懶得給你解釋這話什麼意思了，但我可以告訴你肯定不是你想的那個狻猊給野馬口-愛了之後野馬興奮地能走五百里的意思。一直有人說《穆天子傳》約成書與戰國時期，但不很確定，有的人也認爲是後人僞造的，於是乎我在這裏非常斗膽地分析一句，假如狻猊真的是佛教傳入中國之後纔有的說法，那麼很顯然，穆天子傳裏有狻猊二字，那麼足以說明穆天子傳的成書可能是在東漢明帝之後。

下面講鄧飛。

鄧飛雙眼紅赤，很多人覺得可能是因爲鄧飛有紅眼病，不過其實紅眼病這東西有傳染性，我記得我三五歲的時候我爸爸跟一幫人喝酒，回到家就得了紅眼病，我媽趕緊勸他出去了，讓他回單位住，別傳染給我。而如果鄧飛有紅眼病的話，按照常理來講全梁山的好漢們都應該得紅眼病，要是那樣的話估計梁山好漢們倒是可以有其鮮明的歷史特色了，可以比肩於新朝的“赤眉起義”的“紅眼病起義”了。所以既然他們沒叫“紅眼病起義”，說明鄧飛應該不是得了紅眼病，人家天生就是紅眼。

鄧飛叫火眼狻猊，可能是說鄧飛像狻猊，並且眼睛是紅色的，所以叫火眼狻猊，但也有人說其實“火眼狻猊”四個字本身就是一個完整的詞，這是狻猊的一個變種，就好比雞和火雞的關係，不是說火雞就是帶着火的雞，而是火雞本來就是一種獨立生物，是一種特別的雞。而由此推斷，狻猊本來就是傳說中的東西，而火眼狻猊則更是傳說中的東西了，因此我想起了小時候的動畫片寵物小精靈。就跟小火龍和噴火龍的關係一樣，火眼狻猊可能就是狻猊的進化版，更加牛逼。

而實際上火眼狻猊這個外號是有點奇怪的，最起碼從咱們現代人的角度來看，是無論如何也想不出這麼個外號來的。所以我估計可能是施耐庵那時候或者是宋朝那時候，佛教傳播得比較普遍，大夥兒隨便說說話扯扯淡就能提起一些佛教裏的語言，這個外號的由來跟來自於哪個時代有很大關係。所以其實如果非常專業的歷史人士完全可以憑這個外號來判定，鄧飛到底是宋朝確有其人還是元末明初施耐庵給編的。

如果說錦豹子楊林的特色是得了很多次第二，那麼鄧飛的特色就是救了很多人。鐵面孔目裴宣被流放的時候路過飲馬川，被鄧飛給救了。而且還因爲裴宣年紀大武功好讓他當了山寨之主，這種品格，高風亮節。後來上了梁山打曾頭市的時候，秦明腿上中了箭，他跟其餘三個好漢合夥救了秦明，否則秦明肯定就被史文恭給殺了。諸如此類還有好幾次，我就不細講了，但你只要記住這是鄧飛的特色就行了。只可惜好人不長命，他最後還是被石寶送上西天侍奉佛祖去了，悲哉。

那麼鄧飛該娶什麼媳婦?共和國曆史上愛救人的英雄有很多。但其實你救人歸救人，你所救之人的身份能最終決定你救人的性質，鄧飛救的都是些官方眼裏的土匪，所以官方不可能認爲你是個英雄的，反而覺得你是個幫兇，倒是你救人越多越說你混蛋。這跟誰的遭遇比較像啊?跟那些幫兄弟裏應外合越獄的有點像。你看過周潤發演的《監獄風雲》沒?具體是哪一部我忘了，反正有一段是越獄的，我不是要說一個逃犯，我是要說哪個監獄長。我覺得那個明知道周潤發越了獄而不肯治罪並且還處處袒護他的監獄長，就比較挺仗義挺明白事理的。鄧飛雖然不是監獄長，但他們的精神世界還是很相像的。所以，監獄長的媳婦。

48、摩雲金翅——歐鵬的女人

這個外號又是個典型的佛教詞彙。金翅一般指的是金翅大鵬。大鵬在莊子的《逍遙遊》裏就寫過，不算是外來的。但金翅大鵬，尤其是金翅二字，應該說絕對是佛教傳進來的。金翅大鵬是什麼，鳳凰一共有倆孩子，一個叫孔雀，一個就是大鵬。這麼說來麼，歐鵬跟鄧飛應該也是一對好搭檔。

不過歐鵬跟鄧飛在上山之前應該是不認識的，因爲歐鵬是在黃門山落草的，跟蔣敬馬麟陶宗旺是一夥兒，和鄧飛沒什麼關係。但後來上了梁山倆人的排名開始一前一後了，才漸漸有了故事情節上的聯繫。我再大膽猜一下，施耐庵此舉，是有意安排他們倆千里有緣來相會，暗藏一個佛家的緣字。雖然戲份不重，但也算是個用心書寫過的小機關。

那麼歐鵬爲什麼叫摩雲金翅呢?因爲他身材健壯，快步捷如飛騰，所以叫摩雲金翅。其實他的外號比鄧飛的要好聽得多，鄧飛的火眼狻猊透着股怪異，而摩雲金翅除了怪異之外，更多的是大氣，事實上也的確，歐鵬是黃門山四個頭領之首，肯定是有股王氣的。而後來有一件事也充分表現出了他那種臨危不亂的領導之才，那就是晁蓋在曾頭市中了箭後，其它的頭領全都各自逃生去了(充分顯示出了這種級別的起義軍的侷限性)，而只有歐鵬能保證麾下部隊不亂，帶出了一千二三百名小卒。

爲什麼?因爲歐鵬是當過兵的。他上黃門山落草前是守把大江的軍戶。搞清楚了這點也就不難理解他的統帥能力爲什麼比那些人要高一籌了。並且在第一次攻打祝家莊的時候，歐鵬作爲軍中派出的第三個探路者，看出路徑複雜，於是決定暫不深入，這再次說明了他作爲一個專業軍人的素質，謹慎不冒進。從這兩件事上分析，此人堪當大任。但不知道是不是因爲他是黃門山頭領的原因，宋江他們爲了防止給他權利太多怕不保險，所以才安排了個很一般的地位。

歐鵬適合找什麼媳婦，我覺得，像歐鵬這種有領兵才能的人，軍銜應該再高點。最起碼解珍解寶劉唐阮小二啥的，比他是不行吧。其實我特地看了看，排名在歐鵬之前的，其實大部分都是有帶兵經驗的，只有幾個靠關係和能打以及人格魅力的在裏面佔着地方。論帶兵打仗能力，恐怕真的不如歐鵬。所以，我覺得歐鵬缺關係，他應該找個軍隊大佬的女兒，靠着老丈人的能量往上提拔提拔，誰他爹有這本事?凡是活着的有這本事的爹，都不是我敢說出來的。而我知道中國有個上門女婿很有名，叫左宗棠。左宗棠很有才華，卻屢試不第。然而，他有個老丈人，叫林則徐。我雖然不知道林則徐是否對左宗棠的成功之路起過作用，但我覺得，假如有可能，歐鵬就應該找個林則徐這樣的大官的女兒當老婆，才能不可惜了才華。

47、鐵面孔目——裴宣的女人

“孔目者如一孔一目，無不經其手。”孔目在宋朝就是官衙裏的高級吏人，管獄訟賬目和遣發犯人的。裴宣就是個孔目，爲人比較正直，鐵面無私，所以叫鐵面孔目。後來可能是因爲這個原因，得罪了知府，被定了罪，發配往沙門島。官場就是這樣，一旦大領導不高興了，定你個罪就跟兒戲似的。

後來裴宣到了飲馬川的時候被鄧飛和孟康給救了，並且還當了寨主。不知道爲什麼，我挺喜歡飲馬川這個名字的，總感覺這地方山清水秀的。裴宣後來上了梁山也是比較支持宋江的招安路線的，後來打完了方臘後也被朝廷封了官，幹了一陣兒可能覺得沒什麼意思，又辭官回了飲馬川。看來他也很喜歡飲馬川。

裴宣在梁山上的職務是“定功罪賞罰軍政司總管”。我真覺得他這活不好乾，如果是在縣衙裏管那些老百姓，定個罪罰個錢都還好說點，但現在是管一幫流寇山匪，這幫人原本就是以自由之名上山的，結果上了山後發現還是沒逃得脫世俗的管束，特別是現在還有個專業的孔目在這杵着，誰見了誰都煩。而實際上呢，情況並沒這麼差，從很多人的表現上看，其實大家根本就沒把這個孔目的職位放在心上，你比如說李逵什麼的，這是最典型的，犯了山寨之法，到底定不定罪，最後還是由宋江和衆兄弟們說了算，因此，這個孔目在山寨裏的作用，就是一個擺設。但擺設未必就不重要，自古以來的民間起義軍，最怕的就是名不正言不順，所以陳勝吳廣提出了“王侯將相寧有種乎”，劉邦編了個故事說自己是赤帝之子，劉秀說讖語裏講“劉秀當爲天子”，劉備說自己是“中山靖王之後”，韓山同的紅巾軍說“莫道石人一隻眼，挑動黃河天下反。” 而宋江說是“替天行道”，但爲了讓更多人造反，尤其是讓那些有一定社會影響力卻犯了罪的官場人物造反，後面還別有心機地加了句“坐等招安”。其實這些東西都可以算作是擺設，而孔目裴宣呢，給他設立的這個職位，別的不說，不管用有沒用，首先這支起義軍在旁人眼裏看來，那就是非常正規化的了，你看人家裏面都設立了軍政司了，這豈是一般的山寨土匪所能有的?名正言順之後，膽子就大了，影響力也增強了，那麼攻擊力勢必要成倍地提升，民心所向，後來也就成了大勢所趨。

所以哪怕是梁山從頭到尾都沒讓裴宣這個軍政司總管幹過什麼實事，但裴宣的加入以及裴宣職位的宣佈，已經完成了他在梁山的最終使命。

那麼既然是這種情況，裴宣這種鐵面無私的人，要是萬一沒憋住脾氣，豈不是得鬧出很多事麼?但是，我從水滸傳中對裴宣的介紹中，看到了兩個字：“聰明。”這就足矣。聰明人都是不用多解釋的，聰明人大致都是心有靈犀的。至於什麼是聰明，這永遠都是那些沒搞懂什麼是聰明的笨蛋自以爲能反戈一擊的問題。聰明的裴宣，肯定知道自己目前的處境以及這支隊伍在歷史上的性質和地位。法律永遠超不過權力，但法律卻能鎮得住輿論，那麼他當然就得會辦事，他當然就知道自己的職務是什麼，但更應該知道自己的責任是什麼。所以，聰明人和聰明人之間的交往，多半是相安無事的。當然了，你要是問我爲什麼他聰明他還能被知府定罪，那我只能告訴你，知府奸詐。奸詐比聰明要用心要用力，所以難免時而會略勝一籌。

所以裴宣找個什麼媳婦?找個跟她一樣聰明的女人。夫妻兩個只爲軍政司的虛名而來，但又必須明白此虛名是極爲重要的。但又不能拿自己當事。該聰明的時候一定要聰明，在梁山上，你這個職務，大家可能都尊敬你，但其實這是表面上的，暗地裏完全可以不尊敬你。但你最好是有一種本事，既然他們第一選擇了面上尊敬你，那麼你也該知道好歹見好就收，想辦法保持住這種狀態，讓他們慢慢地由表入裏，從內心也尊敬你，覺得尊敬你是沒錯的，大家都客客氣氣的，多好。

46、聖手書生——蕭讓的女人。

《水滸傳》裏號稱地文星聖手書生蕭讓，書中當時著名書法家，善寫當時蘇、黃、米、蔡四種字體，濟州人氏。宋江被捉到江州，吳用獻計讓戴宗請聖手書生蕭讓和善刻金石印記的玉臂匠金大堅到梁山僞造蔡京的文書，以救宋江。是梁山第四十六條好漢，星號地文星，職務爲行文走檄調兵遣將。徵方臘前被蔡京留住。結局在蔡太師府中受職，作門館先生。

蕭讓比較著名的事頂多就是僞造蔡京家書那事差點還把宋江給害了，後來還有人說那個排座次的石碑也是蕭讓書寫的。他應該適合找一個膽大心細的精明姑娘，最好有點小心機，不然就找個什麼都不懂的傻丫頭，決不能找嘴碎的。

45、神火將軍——魏定國的女人

精通火攻，跟接下來要出場的聖水將軍單廷圭是一個系列的，倆搭檔。很顯然，要麼他是編的，要麼單廷圭是編的，要麼他倆是一起編的。他也是以降將的身份上的梁山，江湖上流傳魏定國此人性如烈火，爽直暴躁，動不動就罵人，比方說見了大刀關勝先給了一通什麼叛將背主小人之類的斥責，罵得真叫個鏗鏘有力義正言辭，結果沒想到自己最後也叛變了。

而且他的投降，跟梁山其餘的大部分降將還有所區別。梁山其餘的降將，那多半是因爲實在是打不過後被活捉了，不投降便得死，經過宋公明一番忽悠後，選擇了投降梁山坐等招安，但魏定國呢，魏定國是被關勝包圍之後，加上提前叛變了的單廷圭的一通忽悠，才決定“打開城門歡迎皇軍”的，這從客觀角度來看，簡直也太沒骨氣了，怎麼的你不應該多守個十五天半個月的麼，等到最後真的彈盡糧絕遍地餓殍了才投降也算你是走投無路了，你剛打了沒多久就降了這算怎麼回事?所以說有時候咋呼得越響越不可信。

魏定國真的不該投降。結果可能是種報應，後來他在戰方臘的時候掉進陷阱被敵兵殺死了。

這種人找媳婦，也適合找個在掩耳盜鈴的時候能全身心地進入狀態的，比如那些唯心主義者，那些覺得“我一閉上眼，世界就不存在了”的人，很多宗教都是唯心主義的，比如佛教啥的。

44、聖水將軍——單廷圭的女人

單廷圭善於用水，其實水和火的確是中國古代很多名人比較常用的戰術。比如說諸葛亮，火燒博望坡第一功，後來火燒新野，再後來火燒赤壁。我們常說新官上任三把火，其實最早就是源於“諸葛亮上任三把火”。後來打了很多次仗，他也依然沒少用火，比如火燒藤甲兵，後來第六次出祁山的時候火燒司馬懿，不過這次倒了黴被大雨澆滅了，但其實從這些事裏我們就完全看得出，火的殺傷力很大，誰用好了誰就能掌控戰爭。除了諸葛亮，戰國田單的火牛陣，曹操火燒烏巢，朱元璋火燒陳友諒，戚繼光猴子燒敵營，鄭成功火燒荷蘭戰船，什麼什麼的，反正很多。

而歷史上同樣也有很多習慣用水攻的人。最有名的是關於水淹七軍。早在他之前韓信也用水演過龍且，跟韓信同時的樊噲也水淹過廢丘。曹操曾經捉呂布也是用的水淹法，淹了下邳。後來1938年的時候蔣介石還炸了黃河花園口，暫時抵擋了日本進鄭州，卻淹死了四十四個縣的人，缺了八輩子大德。不過水淹戰術比火攻不同，水淹對於地理條件的要求更高一點，必須有足夠的水，可遇而不可求。不過一旦天時地利人和了，絕對能穩操勝券，殺傷力其實比火攻要大得多。但歷史上也有些不願用水淹戰術的，比如被稱爲“允冠百王”的光武帝劉秀，(也是我最喜歡的皇帝)，他當時其實實力還挺弱的，就有人給他出了個招，說把哪哪炸開，讓黃河把那些人都淹了，你的實力保證就能一躍登頂，結果人家劉秀一想，這殺人那麼多，是作孽啊，不幹。於是乎一時半會兒實力還沒起來，錯過了時機，差點讓人弄死了。

單廷圭習慣用水攻，其實我估計根本就沒魏定國那麼離奇，魏定國的火攻可能是得有火炮火槍火銃啥的，但我還真想不出單廷圭的水攻拿什麼來當常用兵器，高壓水槍麼?開着消防車出來打麼?胡扯淡。不過哈，雖然說打仗不能開着消防車上，但是滅火還是可以的，你比如說魏定國放了火，單廷圭帶着一幫消防隊員衝上去，絕對能讓魏定國的戰術泡湯，除非魏定國會放三昧真火。當然這是不可能的。所以我估計啊，也正是因爲這個原因，單廷圭的攻擊方式雖然不如魏定國的實用，但是他的排名卻要靠前一點，沒辦法的，火就算再強，水就算再弱，單挑的時候火一定是比水不行的。

跟魏定國相比，單廷圭比較出彩的一點是他比較有謀略，當時大戰郝思文和宣贊的時候，是單廷圭在打鬥的過程中心生了一計才把他倆給抓了的，後來單廷圭先投降了梁山，又爲梁山出謀劃策，才使得關勝圍困了魏定國，從這點上來看，單廷圭的確算是比較智慧。

只可惜智慧得還不太夠數，後來徵方臘的時候和魏定國倆人爲了爭功，雙雙中計死在戰場上了。

事大體上就是這麼些事，那麼他應該娶個什麼媳婦?真的挺難爲人。性格特色也不突出啊，你要說他有謀略，按着有謀略的路子找吧，難道找諸葛亮老婆黃月英麼?是吧，牽強吧。他的最主要特色就是比較精通水淹戰術，這根娶媳婦基本上是八竿子打不着，難道你讓我把郭晶晶嫁給他麼?這都不挨着。難題，得了，要不還是黃月英吧。黃月英老爹黃承彥當初不就看上諸葛亮有謀略了麼。老丈人滿意就行，中國古代都是講究父母之命的，姑娘你願意不願意都是小事。

43、天目將——彭玘的女人

跟着呼延灼打梁山，後來因爲輕敵被扈三娘活捉了，武力值可見一斑。叫他天目將是因爲他像二郎神。這倒不是因爲他有三隻眼，而是因爲他用的兵器和二郎神一樣，都是三尖兩刃刀，所以大家就叫他天目將了，說實話，叫得比較牽強。不過其實他這算好的了，因爲下一個咱們會講到他的搭檔，百勝將韓滔，這個外號不是牽強不牽強的問題了，簡直就跟糊弄孩子似的，隨口取的。

其實彭玘有點心高氣傲，家裏是世代爲將，挺仇視農民起義軍的，我估計他心裏覺得幹掉這幫烏合之衆就跟碾死螞蟻似的，而沒想到後來不僅被農民起義軍給捉了，而且是被一個女的農民起義軍給捉了，恥莫大焉。更爲恥辱的是，後來打方臘的時候他還被農民起義軍給殺了。

所以，彭玘不死，天理難容。

當時上梁山的時候，捉住彭玘的不僅僅是扈三娘一個人，跟着扈三娘捉他的，還有時遷。所以我當時就明白了，讓個女人和個小偷把你這將門之後給捉了，明擺着就是說，作者想羞辱你。

那麼彭玘應該找個什麼媳婦，我覺得，這種爹不在沒人疼自己打拼又不行的官二代，基本上是沒什麼東山再起光宗耀祖的希望了，除非他爹活着的時候提前通過政治聯姻給他找了個好老丈人，否則他是肯定完了。並且其實就算是他老丈人和他爹都在，他在事業上也絕對不會超越這二者，談不上爛泥扶不上牆，但絕對不會青出於藍而勝於藍，所以，他媳婦肯定得整天罵他沒出息，這世界上覺得自己男人沒出息的女人都是蠢貨，因爲她們嫁給了慫貨，《醉打金枝》這齣戲你們都聽說過吧，郭曖比他爹郭子儀肯定是沒法比，正如彭玘，而昇平公主的脾氣，真的讓我覺得比較配彭玘。

42、百勝將——韓滔的女人

韓滔的武器是棗木朔，我講不大清這究竟是個什麼玩意兒，反正看着就跟個加寬版的扁平矛頭似的，靠柄的地方還有圓錘，就跟狼牙錘似的，現在基本上不多見了。不過我對棗木還是有一定了解的。朔的柄一般都用堅硬的木頭製造，你們知道中國有“家法”這一說吧，在古代，每當你不老實需要打一頓長長記性的時候，你爹就會請出“家法”。這個“家法”，一般都是棍子，而最厲害的家法，就是棗木棍。爲什麼，因爲棗木硬，屬於標準的“堅木”，打得疼，打得實在。所以拿棗木當武器，攻擊力和耐久度也都還是不錯的。

韓滔是個武舉人，我估計他平時跟彭玘在一起的時候，彭玘肯定老覺得自己的將門世家的頭銜比韓滔要強，並且還覺得自己跟韓滔玩，是種非常提攜新人加入將門隊伍的舉動，很高風亮節，後來上了梁山彭玘排名在韓滔之後，肯定讓彭玘覺得不服，但沒辦法，作者就是想讓他不爽想貶他，他就得挨着。

我估計彭玘在未被打敗前對自己的身世處境應該是挺滿意的，你看哈，第一，跟着呼延灼混的，人家呼延灼祖上更是將門世家，呼延贊，是開國趙太祖提拔過的人，比彭玘家祖上牛逼多了，所以從這點上說，彭玘是很樂意跟着呼延灼混的，覺得這是將門後代組合。而後來韓滔也加入了進來，韓滔是武舉人，這讓彭玘覺得他跟呼延灼是一起帶着韓滔入門的家長，假如說呼延灼是爹，那麼彭玘就是哥哥，他們一起來提攜照顧韓滔這位小弟弟。結果誰承想韓滔反而後來居上了，你說氣人不氣人。

其實從一定意義上講，韓滔和彭玘都是呼延灼的影子，爲什麼，因爲呼延灼祖上叫呼延贊，彭玘是名門之後，而韓滔用的是棗木朔，呼延贊當年用的其實就是棗木朔，所以我認爲，其實韓滔和彭玘這倆人物的出現，是作者從呼延灼身上找的靈感。

韓滔上梁山是被劉唐和杜遷給捉着的，比彭玘要體面得多。上了梁山之後立的功也比彭玘大，打北京的時候一箭射傷了急先鋒索超，在東昌府的時候還跟張清單挑過，贏沒贏另說，反正比彭玘是強，彭玘只能乾瞪眼。

那麼韓滔應該找個什麼媳婦呢?首先，他跟彭玘是兄弟的關係，他家世比不上彭玘，但其實後來居上，幹得比彭玘要強，那麼倆兄弟媳婦之間難免就會出現心裏不平衡的問題，但韓滔此人其實要是好好幹，前途遠大，同時呢，人家彭玘雖然不成器，但將門世家，社會關係還是有的，韓滔想要往上爬，一定要學會利用這一點，自己本身的能力加上兄弟的鼎力支持，纔會走的更遠，那麼他的媳婦首先就要懂事，懂這方面的事，不能爭，要能忍，還得能捧，把彭玘的媳婦捧得暈頭轉向的，等到物盡其用了自己高升了實在是差距太大不能常常相聚的時候，再淡化處理人情關係，但要仁義，最好永遠都不能翻臉，哪怕地位比他高一萬倍，也要顯得時刻等待知恩圖報，小心陰溝裏翻了船，誰能做到這一點?目測漢文帝的母親薄太后就很有這方面潛質，當年呂后的兒子劉盈不如薄姬的兒子劉恆，但薄姬卻懂得什麼叫韜光養晦也懂得什麼叫捧死人不償命，跟呂后搞好關係後緊接着跳出鬥爭圈子座山觀虎鬥，結果不懂事的戚夫人讓呂后給弄死了，結果最後最後接替劉盈當了下一任皇帝的，正是劉恆，所以其實如果把兒子比作丈夫，那麼薄太后簡直就太符合咱們的要求了。

41、井木犴——郝思文的女人

郝思文之所以被取了這麼個怪怪的外號，是因爲他母親夢見井木犴投胎，然後生下了他，所以後來都叫他井木犴了。這還真有點夢月入懷稱王稱帝的意思。

天上有二十八星宿，井木犴是南方朱雀七宿之一，從星座上講，屬於雙子座。據說這個星宿很不吉利，什麼凶多吉少什麼錢財耗散什麼所求不應的，反正就是超級倒黴。而如果單獨拿出犴這個字來看，也是有講究的，犴其實是駝鹿，也就是古代所說的麋，是世界上最大的鹿科動物，一般主要生活在亞寒帶地區，東北那塊兒鄂倫春人就很多人喜歡獵殺駝鹿，燉了吃肉，很鮮美的。在古代傳說裏，犴是一種走獸，能辨善惡，而且非常好打鬥，所以古代監獄的門上一般都會畫一隻犴。不過這個好像跟郝思文關係不大。但即便是我解釋到這個程度，也肯定還有很多人對井木犴究竟是什麼沒有概念，那麼咱們只得再翻翻《西遊記》了，西遊記裏也出現過井木犴，當時孫悟空對付率英洞裏的三隻犀牛怪的時候(請看書，別拿電視劇說事)，曾經請過井木犴在內的四木禽星幫過忙，這四木禽星分別是角木蛟、鬥木獬、奎木狼、井木犴。他們四個都是修煉成仙的妖怪，其中奎木狼你可能有印象，他就是曾經下凡作過孽的黃袍怪，當時悟空差點都沒幹過他。而在打率英洞的時候，這四木禽星都被請來了，但其餘三個卻都承認自己不如井木犴，還是井木犴最厲害，親口咬死了闢寒兒。據說井木犴的特長是遁地，上山吃虎，下海擒犀。

反正說來說去，井木犴就是一個傳說中的天神。放現實裏也沒什麼好細細研究的，我只能講這麼多了。另外其實水滸中裏還有另一個井木犴，叫童裏合，是鎮守幽州的遼國二十八員大將之一。

郝思文跟醜郡馬宣贊都是大刀關勝的副將，不過卻沒有呼延灼副將彭玘和韓滔那麼多道道兒可講，只不過他跟大刀關勝很早就是結義兄弟，這點值得一提，但也沒什麼太大意義，他上梁山是因爲原本他正在關勝府裏跟關勝倆人閒扯淡，結果這時候醜郡馬宣贊爲朝廷舉薦了關勝去剿滅梁山好漢，於是關勝就直接也推舉了下郝思文，說郝思文這人十八般武藝無有不能，是塊好料，於是乎最後三個人一起去了，結果後來被打敗了，就全都上了梁山。

郝思文比較值得講的就是他的死。在打杭州的時候，當時方臘的太子方天定把他捉進去之後，想學着宋江那樣，親自鬆綁然後收服他，結果被郝思文罵了一通，告訴說要殺要剮痛快點，甭跟老子廢話。當時方天定一聽，問他叫什麼。結果郝思文說了這麼句話，現在聽起來好像有點像某個笑話，我跟你重複下，郝思文道：“我不是別人，正是順天護國樑山南征正先鋒及時雨宋公明頭領麾下好漢五虎上將之首義勇武安王玄孫大刀關勝部下第二副將井木犴郝思文!”我知道你聽了想笑，我也有點想笑。我實在揣摩不出施耐庵當時寫這句話的時候是什麼心態，難道他也想笑麼?

不過笑歸笑，方天定還是驚了一下，知道郝思文當年上山前是林沖和花榮兩人加一塊兒都沒捉住的人，當即下拜，即便如此郝思文依然不領情，畢竟當初投降宋江的時候是因爲關勝先投降了，而且宋江還許諾說要等待招安，但現在不一樣了，方臘這邊又沒說要等待招安，是誓死對抗朝廷的，所以郝思文當然不會投降。但這時候更令人感動的是方天定，方天定雖然見他仍舊不領情，但還是把郝思文給放了，說，這樣，兄弟，我們找個人替着你死，我們對外宣稱把你斬首了，你到時候從東門悄悄出去就行了。從這點上來看，方天定是真仗義。結果郝思文後來的結局麼，就成了個謎。可能是上天去了。

這就叫神龍見首不見尾。

那麼郝思文應該娶個什麼媳婦?得了個衰外號，卻有着個原本聽起來只可能在理論上存在的好結局，一如他在西遊記裏的兄弟奎木狼扮演的黃袍怪那樣，下凡胡作夠了之後又平安無事地回到了天上，那不如就把黃袍怪泡的那寶象國三公主百花羞的妹妹四公主嫁給他得了。

40、醜郡馬——宣贊的女人

梁山上有那麼幾個好漢是長得挺醜的，但宣贊絕對是醜出了花兒，是醜魁。什麼面如鍋底鼻孔朝天之類的說了也體現不出什麼來，關鍵你得有故事，否則都白搭，就跟我們平時寫小說似的，你文筆再好你寫得再溜，你沒故事情節終歸是不行的。所以老天給了宣贊一副冠絕羣醜的好相貌，接下來能不能出名，就得看宣贊自己了。而宣贊果然不負老天所望，他所創造出的故事情節，可謂是亙古碩今級別的，我之前聽都沒聽過。因爲他用自己的醜把自己的老婆給氣死了。

宣贊原本是蔡京手下的武官，武功非常出衆，比射箭的時候贏了很多番將，結果受到了郡王的賞識，我也不知道這個郡王究竟是哪個郡王，但絕對是條非外貌協會的漢子，賞識也就罷了，人家郡王竟然直接把宣贊招爲了女婿，我不太清楚這個郡主是不是因爲自己實力太弱急需找一個前程遠大的女婿來提高自己的實力，也或者有可能這郡王眼看大宋王朝快要不行了想積聚力量以備謀反什麼的，但無論如何，這種舉動，無疑是很衝動的。因爲後來，郡王的女兒郡主，書中對她的形容是，嫌宣贊醜陋，“懷恨而亡”。

人家大宅門裏的故事，不是咱們一般小老百姓能猜得到的。所以郡主究竟是爲何而死，無法定論，但有一點是可以確定的，如果宣贊不醜，長得跟花榮那麼帥，郡主很肯能不會選擇去死。我難以想象郡主對配偶的外貌要求究竟有多苛刻，但我卻大體能感受得出來宣贊倒底得有多醜，你們也感受一下。

不過比較值得安慰的一點是，歷史上其實並沒有這個人，宣贊是施耐庵虛構的。施耐庵也真是敢寫，寫了一個結局只會在理論上存在的郝思文，又寫了個際遇也基本上不會在現實中發生的宣贊。湊成了一對好搭檔。

宣贊的武藝的確很棒，按說花榮這種人在小說裏基本上可以塑造成箭無虛發的角色了，但是牛逼的是宣贊竟然躲過他三箭，雖然最後逃跑了，但也足以說明宣贊的牛逼。不過他雖然能躲得過花榮的箭，卻躲不過張清的飛石，當時宣贊可能是以爲張清的石頭頂多跟花榮的箭一個級別，道了句“你打得別人，怎近得我!”而後就被張清一塊石頭打嘴邊滾下馬了。其實說到底是這回有點輕敵了。

宣贊找媳婦其實挺好找的，現在其實有很多很多的女人都標榜自己並不在乎對方的長相的，不如都拉過來排成一隊，拿宣贊去檢驗檢驗她們，一圈下來有依然敢宣稱自己不在乎對方的長相的，直接拉進去洞房就行了。宣贊你這麼副要人命的相貌，如蒙不棄，你還夫復何求啊?

39、病尉遲——孫立的女人

孫立在歷史上確有其人，實際上宋江起義在歷史上的記載並不是一百單八將，而是三十六將，而孫立就是這三十六將之一。其實他的外號原本是“賽尉遲”，意思是比唐初的尉遲恭都厲害(因爲他們的兵器相同——用單鐗和長矛，坐騎也相同——騎烏騅馬)，後來施耐庵寫水滸的時候，給改成了“病尉遲”，無疑，這個病字在這裏的意思，直譯就是“使某某得病”，意譯就是賽過尉遲的意思。前一陣我寫病大蟲薛永的時候，因爲這個病字引發過一場爭論，我當時是說病大蟲薛永的意思是病了的大蟲，我是根據薛永的身世和處境來判斷的，不過很多網友說病大蟲的這個病字其實應該和病尉遲一樣，是說薛永比大蟲都厲害，思來想去，好像你們說得更有道理，然而我查了很多古漢語字典，並沒有找到你們所解釋的那個意思，但即便如此，我依然覺得，你們說得好像的確更有道理。

我想問的是，爲什麼施耐庵把“賽尉遲”改成了“病尉遲”?有一種可能，讓我覺得你們的觀點可能不是很正確。我之前說薛永是病了的大蟲，是因爲薛永的家世和能力，本來的確很像是大蟲那般兇猛，但他的際遇，卻始終像一隻病貓，有志難伸。而孫立，原本他是尉遲恭一樣的人物，尉遲恭是什麼人，是凌煙閣二十四功臣之一，是唐朝名將，是唐太宗李世民手下爲數不多的宇內聞名的人物之一，是中國古代神話傳說裏的門神。我就不說別的了，我就單單告訴你，尉遲恭放到水滸傳裏，排位至少要在大刀關勝之上。而外號裏有尉遲二字，說明孫立的確超級厲害。實際上施耐庵在塑造孫立的時候，也是刻意表現過他的厲害的，比如說單挑呼延灼不分勝負，比如說殺死遼國先鋒寇振遠那一章，不惜大篇幅全方位描述，把孫立的槍箭鞭功夫全面展示給讀者，這在水滸裏是不多見的，後來戰田虎手下的四威將之一的方瓊，打到第二十回合就佔了上風，再後來巷戰之中一鞭抽死了南國飛虎大將軍張威，諸如此類，不勝枚舉。這種種描述，足以說明施耐庵對此人的器重，以及此人之牛逼。

但是，孫立的厲害，沒有得到應有的排名，原本應該是一個板上釘釘進天罡的人物，卻排進了地煞中。這裏面的道道兒，你問宋江去。而如果在這種情況下，他的外號依然叫賽尉遲，我覺得真他媽是扯淡了。所以，我也比較能理解施耐庵爲什麼會給他把外號改成“病尉遲”了。因此，我認爲，這個“病”字，特別是在施耐庵給故意改動了的情況下，意義可能遠不是你所認爲的那麼簡單。因此，究竟這個病是“賽過”還是“不如”的意思，我不是很支持你的觀點。我覺得，病尉遲和病大蟲的病字，意思應該是病了的意思。

當然了，有人說你要是這麼說的話，賽仁貴郭勝豈不是得排在玉麒麟前頭麼?我告你，這是兩碼事，你想想，要是賽仁貴郭盛改成病仁貴郭盛，怎麼樣?你自己都覺得算了還是叫賽仁貴吧，這本來就是爲了吹牛而取的外號，你要是拿這個當事兒看了，反而擡舉了郭盛。但孫立不一樣，孫立的外號，不是在吹牛。只不過是一個很貼切的比方，所以，後來施耐庵給他由賽尉遲改爲病尉遲，你並不覺得這擡舉或者打壓了孫立，若非我說，你甚至對此毫無感覺。

所以，最後我還是堅定地認爲，“病”字，不是使動用法，而就是“不如”的意思。因爲書中還有一個細節，說孫立是“淡黃麪皮”，而尉遲恭是黑色麪皮，相比之下，當然不如了。不僅如此，後面講到“病關索”的時候，我依然會持此觀點。爲什麼?因爲我動過腦子，施耐庵也動過腦子，而你信誓旦旦，只不過因你是照本宣科。

孫立一直都是衝鋒陷陣的角色。在梁山上，衝鋒陷陣的地煞，你比如剛纔講的那些宣贊什麼的，一般都死了。孫立是爲數不多的倖存者，後來打完了方臘，又回到了老家登州，繼續當官。得了善終。

孫立應該娶個什麼媳婦?我覺得首先他媳婦必須知道自己老公外號裏的這個“病”字到底是什麼含義。這不僅僅是得識字的問題，這還得要有腦子。至於別的要求，因爲孫立就是能征善戰，單挑不敗，善始善終，這對於找媳婦方面其實沒什麼影響牽連，頂多你別跟盧俊義媳婦似的嫌老公勤於武藝疏於房事而耐不住寂寞去紅杏出牆就行了。

38、鎮三山——黃信的女人

黃信這個名號挺響的，他是青州兵馬都督，管着清風山二龍山桃花山三座山。這三座山都挺有名的，清風山是燕順鄭天壽王英的，二龍山是魯智深和楊志的，桃花山是李忠和周通的，黃信既然號稱鎮三山，那麼肯定是有兩下子。但實際上呢，不用說是三山了，他甚至連清風山一山都打不過，當時差點被燕順王英鄭天壽給活捉了，幸虧他跑得快才逃掉了。

黃信落草爲寇是因爲霹靂火秦明的煽動。秦明先是投降了宋江，而後去跟黃信說，咱們一起去清風寨吧，去投降宋江。黃信一聽這話，當時就說我當初打清風山那是因爲根本就不知道宋江在那，要是早知道宋江在清風山上，我早他娘投降了。這可能是他給自己找臺階下，但也從側面反映了宋江的人格魅力之大。但也從正面反映了黃信對官場的憎惡，因爲秦明勸降他的時候還說了這麼句話，“免受那文官的氣”，所以黃信在發現打輸了回去得繼續受氣的情況下，毅然決定了落草爲寇，這個恐怕跟韓滔彭玘什麼的那些所謂的忠誠沒什麼關係，韓滔彭玘之所以一開始不投降，可能是因爲在官場混得比較得意。而黃信投降了，雖然的確說明了他對朝廷的不忠，但也同時說明了他的示意。

至於其它的，沒什麼可說的了，黃信的事蹟不算太多。找媳婦找個對官場慾望不是很強烈的女人就行，畢竟黃信說造反，那女的要是萬一很熱衷於官場，兩口子一鬧矛盾容易出事。

37、神機軍師——朱武的女人

地煞之首。

你們會發現，在你們生活的周圍，老大絕對不是最能打的那個。但絕對是最有腦子的那個。所以我在寫《人人都是流氓家》這部小說的時候，寫過這麼句話。三等人，用體力。二等人，用腦子。

一等人，用人。所以天罡之首不是吳用，而是宋江。所以朱武充其量不過是個二等人罷了。但也比三等人強，所以是地煞之首。

水滸傳裏講的是朱武能使兩口雙刀，沒有太大的本事，武功很一般。但是，精通兵法，很有謀略。他是少華山老大，跟陳達楊春是一個系列的，他們這一夥兒人也是水滸傳中出現的第一波草寇，當時的規模比梁山都大。當然了，這主要是因爲梁山當時規模太小。

當時少華山準備洗劫華陰縣，朱武覺得華陰縣史家莊的九紋龍史進是個人物，不主張去挑事，但陳達卻不同意，親自帶人去打史進，結果被史進給活捉了，朱武得知後，用了個苦肉計，和楊春兩個人一起自投羅網，去跟史進說，我們三個是同生共死的兄弟，你要是想把他殺了，那麼我倆也必須一起陪着死。結果呢，史進這人就是太江湖義氣，還真中了計，不僅沒殺他們，反而跟少華山暗中勾結起來了。後來讓人給報了官府，他們四個在史家莊喝酒的時候，官府派人來捉，結果你猜朱武幹什麼了，朱武當時就又給史進跪下了，說哥哥都是我們連累了你，你只要把我們三個送出去，官府絕對不會跟你爲難。結果史進又中計了，當即否決了這個提議說你拿老子當什麼了，於是乎捨棄偌大的家業，明着跟官府幹了起來，從此落草爲寇。

從這倆故事裏，誰都看得出來，史進那點智商是不夠朱武玩的。朱武在這裏面扮演的是二等人的角色，用的是腦子，不過後來史進跟着他們上了少華山，終歸還是史進坐了第一把交椅，這又說明，朱武玩人方面終歸是沒練到家，最起碼在場面上還拿不下史進，所以，他不是一等人。所以，看起來似乎誰都打不過的宋江，才做了最終的老大，那才叫一等人。

水滸裏有個宿太尉，大家應該都知道。其實當時宋江雖然說是要等待招安，但畢竟你得先朝中有人替你說話吧，所以吳用一開始爲梁山選定了高俅。結果沒想到高俅根本就不起好作用，於是乎大家一籌莫展。後來，在朱武的提議下，他們開始走另一條路子，那就是把希望寄託在宿太尉身上，也就是宿元景。結果後來慢慢地一步一步努力探索，最終和別的各種策略一結合，終於成功被招安。從這點上來看，朱武這人物絕對不是爲了湊數而寫的，絕對是有兩下子。而後來梁山軍隊被一分爲二，朱武一直都是盧俊義這條路線的首席軍師，其地位也是舉足輕重的。

其實有的人覺得，朱武比吳用要厲害，第一件事是因爲剛纔講的招安的那個事，第二個事是攻打遼國的時候，對方擺了一個陣，吳用沒看出來，朱武卻看出來了，所以很多人覺得朱武要比吳用厲害。或許吧，或許在打仗在大方向方面他比吳用要厲害，但在玩人方面，他可能並沒有吳用厲害。因爲首先吳用基本上一點武功不會，純種的一介書生，朱武還會點，就算是從精力分散說上來講，恐怕施耐庵在塑造人物時的本意，也是想讓吳用厲害。而第二，什麼劉唐阮氏三雄什麼的，都非常聽吳用的話，都心甘情願排位在吳用後面，而朱武卻連史進都降服不料，只能靠忽悠，根本達不到絕對的掌控，所以麼，從這點上來看，吳用比朱武要厲害。所以朱武雖然看起來是七十二地煞之首，但其實只不過是個名分比較響亮罷了，具體的實權，估計不大，而這可能也是吳用乾的，吳用故意讓他排在這麼個尷尬的名次上，爲什麼?因爲他外號是神機軍師，挺犯吳用的忌諱的，我是軍師，我都沒叫軍師，你竟然敢叫軍師?罷了罷了，給你個地煞之首湊合幹着得了。讓你埋怨我都沒法埋怨，爲啥，地煞之首啊，乍一聽就跟管着七十二地煞似的，官很大，實際上遠不是那麼回事。要是按你這麼論，宋江作爲天罡之首，還專管三十六天罡呢，權利比你都小。所以你再是什麼之首，其實你也不過是梁山第三十七把手。

最後朱武的結局還是不錯的，他和樊瑞一起跟着公孫勝學道去了。朱武找個什麼媳婦，別的不說了，最主要的我認爲是得找個那種容易滿足於虛名的，覺得“地煞之首”這四個字的確是很牛逼的，要不然萬一識破了這裏面的道道兒發現自己老公讓人給涮了，非得跑吳用家門口罵上三天三夜不可。

36、浪子——燕青的女人

浪子，燕青。

你們知不知道爲什麼很多小說的主角喜歡叫個“慕容雲海”這樣的名字，而很多武俠小說裏的高手喜歡叫個“獨孤求敗”或者是“鬼見愁”這種名字?因爲這些名字，帶有鮮明的性格色彩，有時候根本就無需塑造，只一個名字出來，人物形象就已經完全建立在讀者腦海中了。取個好名字，是條塑造人物的捷徑。這是忽悠那些低智商讀者的最佳手段。因爲，只有高手才能看得出裏面的貓膩。低智商的讀者向來是跟着走的。比如說，你把慕容雲海這個名字換成陳二狗，你或許會發現，整個故事都變了味道。

那麼我爲什麼要跟你說這些呢?

因爲隱隱發覺，浪子燕青似乎就是這樣一個人物。

所謂浪子，楚留香蕭十一郎，那叫浪子，令狐沖那叫浪子，楊過那也叫浪子。楚留香蕭十一郎令狐沖楊過這些人的名字，如果改一改，放到原著裏，仍然會有很強烈的浪子氣息。然而浪子燕青的名字如果改一改，放到原著裏，你會忽然發現，浪子的氣息，少了一大半。

所以我認爲施耐庵對這個人物的塑造，根本就不成功。因爲其實在集水滸卡之前，我對燕青這個形象壓根兒就沒什麼太深刻的印象，最大的印象不過是來自“浪子燕青”四個字，你要是不叫這個名，恐怕我都懶得鳥你，儘管施耐庵很喜歡你，儘管他說你英俊瀟灑武功高強多才多藝，但是，我對此沒概念，就跟扈三娘差不多，其實說句實在的，燕青的名氣還不如扈三娘呢。

所以，儘管後來水滸中有很多單獨描寫燕青的篇章，但那都是換個別的好漢照樣能幹的事，根本就不應該是燕青的專屬標籤，當然，除了泡李師師這條之外。

不過，儘管如此，但是如果拋開性格，只拿人物功能說事的話，燕青還是很有可取之處的，這就好比，面對一個機器人，我們明知道這個機器人很牛逼很厲害什麼都能幹，但是我們卻始終覺得他沒有性格，但是，這仍舊掩飾不了他的多才多藝。你比如說唱歌寫詩，你比如說玩弓弩，你比如說摔跤，你比如說吹簫，你比如說陪全中國的人嘮嘮家鄉話。

但是我始終覺得他的性格不鮮明。

但是，也有人說，他的性格正是這種低調雅緻，知天達命。

或許，施耐庵就是這麼塑造的，跟後世的武俠小說家塑造的浪子形象不太一樣，可能我理解錯了。也可能，後世的小說家是根據燕青創造的人物，一代更比一代強，理所當然性格色彩要更加鮮明。

但我始終認爲燕青這個形象的心理衝擊力不強。因爲楚留香啥的，也是很低調雅緻的。他們的低調雅緻，相對來說就更令人難忘一點。塑造人物需要情節，可能水滸中的情節，很難讓燕青的浪子風采有太悠長的發展空間吧。

燕青該找個什麼媳婦呢?看似應該很受重視，應該經過一大番討論，其實完全沒必要，其實燕青跟後世的浪子不同的地方在於，他比較重義氣，畢竟他是忠義水滸傳裏的人物。所以他媳婦除了也得浪子一點外，也應當重義氣，這樣倆人才能嘮一塊兒去，我覺得張初塵就不錯。

35、雙尾蠍——解寶的女人

解珍解寶兩兄弟能入三十六天罡，讓很多人覺得有點疑惑，因爲他們的戲份不重。甚至都沒有和他們一同入夥的顧大嫂什麼的戲份重。但爲什麼這倆人會成爲天罡呢?因爲這倆人第一次在書上出現，不是在水滸傳裏，而是南宋龔開的《宋江三十六人贊》。也就是說，解珍解寶應該和病尉遲孫立一樣，屬於當年歷史上真實存在過的人物，病尉遲孫立由於特殊的原因而未入選三十六天罡，但解珍解寶卻沒什麼好特殊的，因此，他們入選了三十六天罡。解珍、解寶、孫立、樂和、孫新、顧大嫂、鄒淵、鄒潤，這幾個人其實是一起上梁山的，算是梁山好漢中最大的小團體了，而他們之所以一起上了梁山，導火索就是解珍和解寶進了監獄，然後顧大嫂才決定去劫大牢，把孫立樂和什麼的拉下了水，帶着鄒淵鄒潤叔侄，最後通過打祝家莊的方式，投奔了梁山。後來征討方臘的時候，解珍和解寶準備從山後小路偷襲來着，結果被敵人發現了，就死了。結局有點慘，尤其是解寶，是被山上的滾石和亂箭一齊發射給弄死在亂山叢裏了。

那麼解寶應該娶個什麼媳婦?書上明確給了說法，父母俱亡，不曾婚娶，但凡是個正常男的就不會不願意娶媳婦，娶不上媳婦很可能是因爲一個原因，窮。而像解寶這種獵戶，生活是很辛苦的，尤其是常常得豁上命，你比如說他們兄弟倆入獄，就是因爲幫着官府捉老虎而引發的一系列事。是吧，幫着官府捉老虎多危險啊，你一般女人聽說丈夫幹這活的，誰敢嫁給他?萬一不留神成了寡婦不完了麼。所以，這女人得不怕死。我從腦海中搜尋這樣的女人，從小到大，我所領教過的教唆裏，除了我軍女戰士以及儒家烈女，世界上哪有不怕死的女人。有，朝鮮女兵。

34、兩頭蛇——解珍的女人

解珍的身材比他弟弟解寶稍微矮一點，技藝好像也差一點。不過並不影響什麼，因爲倆人在書裏向來是出成雙死成對的，看不出什麼來。我感覺這倆兄弟是梁山所有雙人組合中兩人最沒有差別的一對，甚至連個各自單獨發生過的故事都沒有，基本上和一個人沒什麼兩樣。

兩頭蛇這種動物大家應該聽說過，孫叔敖小時候就是因爲兩頭蛇出名的，據說見了兩頭蛇的人就得死，孫叔敖見了以後，覺得自己快死了，於是幹了件好事，把兩頭蛇給殺了，結果回到家受到了母親的表揚和鼓勵，並且沒死。從這個故事裏我們最起碼可以看得出一點，兩頭蛇在民間，那是相當可怕的動物。而雙尾蠍呢，我不知道這是什麼東西，我在書上似乎沒聽說過這種東西，不過我知道中國有種蠍子叫雙針蠍，學名叫中國無名木蠍，是國產蠍子中最具特色的一種蠍子，身上的斑紋十分漂亮，尾巴上有兩個毒針，因此而得名。

不管是兩頭蛇還是雙尾蠍，這都是十分少見的動物，像我們一般老百姓可能一輩子都見不着一次。所以，其實解珍解寶兩兄弟作爲專業的獵戶，他們的外號當然不能取個什麼虎什麼豹的，那樣顯得太業餘。所以，他們兩個的這兩頭蛇雙尾蠍的外號，還是取得非常有水平非常貼切的，這顯示出了作者紮實且精深的寫作基本功。這不是捧，這是真心話。

除了這些呢，我感覺其餘的沒什麼好說的了，不扯了，直接上媳婦，他弟弟解寶適合朝鮮女兵，解珍當然也適合朝鮮女兵。但倆人要是都娶朝鮮女兵，有點敷衍，所以其實我還知道，在以色列巴基斯坦這些人民信仰熱度非常高的地方，也是有很多人不怕死的，我就曾在雜誌上讀過一個記者的採訪，當時有個女大學生的奮鬥目標竟然是當一顆“人彈”，以自爆的方式攻入敵對國自殺殉國，這很讓我震驚。所以，要是解珍有興趣的話，去以色列那地方找個女的也不錯。

33、拼命三郎——石秀的女人

如果單講外號的話，石秀這個外號大概是全梁山好漢裏知名度最高的了，你不信去你老家村子裏找幾個上檔次的老頭兒問問，他們很可能不知道黑旋風行者這些的，但多半是知道拼命三郎的，而我覺得知名度唯一能與拼命三郎比肩的，屈指可數，也就母大蟲母夜叉花和尚和笑面虎了。但其餘的幾個一提起來麼，大家腦中想的可能還不是梁山好漢，大概只有這個拼命三郎四個字，會讓大家第一反應是來自梁山的。

拼命三郎是說石秀愛打抱不平，生性很耿直，嫉惡如仇的，而且脾氣很衝，說幹就幹，你比如說“石秀跳樓”這事，就很有名，在盧俊義人頭落地的前一刻連想都沒想直接上去就幫着打，充分顯示了石秀此人的性格特徵。你再比如說怒殺裴如海，楊雄當時連個屁都不知道，石秀先斬後奏，直接一刀殺了，何其痛快。

而歷史上也的確存在過這個人，只不過乾的事情沒這麼誇張，真實的石秀也沒書上寫的那麼厲害，比如說書上說他武功不弱於病尉遲孫立，而如果是這樣的話，孫立和呼延灼差不多，而石秀不過是一個流落江湖砍柴的，估計是沒受過什麼系統訓練，說他這麼厲害，不是很可信。當然，小說裏爲了塑造人物給故意誇大了，這都是應該的。

不過雖然石秀的性格很衝動，但其實不用說看書了，看過電視劇的也應該瞧得出來，石秀此人衝動歸衝動，但其實很有智慧。比如說他跟戴宗初次相識時候的對話，別人已經評論了很多了，我懶得再講。而還有件事，你可以根據電視劇回想一下，當時石秀是流落街頭打柴爲生的，過得很艱辛，後來救了楊雄，楊雄讓他幫着看管老丈人的肉鋪，石秀的生活慢慢好了點，與他自己之前的境遇想比，算是很富足了。但後來潘巧雲用計，發生了一些不愉快，石秀當即決定離開，並且告訴楊雄，我想家，得回去看看。其實這件事，就充分表明了石秀是個非常有數兒的人，絕對不因貪戀小富貴而苟且偷生，當走則走。並且，他後來殺了裴如海那件事，看起來好像很莽撞，但也是經過精心謀劃以及深思熟慮的，就是爲了讓矇在鼓裏的楊雄知道事情真相，他不得已而爲之，並且幹之前，你楊雄不是說不信麼，那好，我不通知你，我只把最後的結果給你看。最後果然，楊雄傻眼兒了。

而其實還有一點，不過這點是我猜測的，當時石秀在街上把楊雄救了以後，楊雄是個當官的，要主動跟他拜把子，楊雄說自己二十九歲，而石秀緊接着說正好，我二十八歲，我叫你叫哥哥。這點，我斗膽提出一種假設，假設石秀根本就不是二十八歲。他或許比楊雄大，但他爲了顧及楊雄的身份，怕自己當了哥哥壓他一頭，所以立馬說出自己是二十八歲。而實際上，大家應該看得出來，楊雄的本事根本就不如石秀，但石秀就是有這中不該爭的時候就不爭的人生智慧，即便是後來上了梁山，自己的排名也在楊雄之後，該讓則讓，總歸沒有壞處，並且有個哥哥在前面擋着，好處肯定也是多多的。不管究竟是不是這麼回事，但最起碼從石秀和楊雄的本事上的對比來看，施耐庵在塑造這兩個人的時候，肯定有過此種想法。

所以說，我們平時生活中也是這樣，有的人，你看着他好像很莽撞，而實際上，每一次莽撞的背後，都是經過精心策劃的。所以有的人莽撞了很久很久，卻沒有倒黴，有的人呢，只看到了人家的莽撞，只去學着莽撞，就很快就倒了黴。你比如說，石秀說自己愛打抱不平，你就拿着楊雄這件事來說吧，楊雄當時是讓自己的下屬給當街困住，動彈不了，而石秀呢，假如我猜的對的話，他肯定是發現，一來，這一回打抱不平的話，自己和楊雄倆人加起來，那幾個下屬肯定不夠揍的，肯定能取勝，二來麼，下屬打上司本來就理虧，這事要是幫着處理下，自己絕對不會被官府抓着吃虧的，所以，別人不敢上的時候，石秀當機立斷，上前打抱不平，果不其然，最後不僅沒發生意外，還得了不少好處。

所以，其實石秀的這種莽撞，叫有恃無恐。而所恃之物，是自己的觀察，是在看清楚敵弱我強之後的絕對把握。我還得補充一下，他當時之所以敢殺裴如海(他之前大概沒殺過人)，是因爲他殺了之後何去何從已經有了保障，因爲戴宗之前曾經許諾過他，讓他有了事就上梁山去，所以，石秀當機立斷，殺了裴如海。

其實說道最後，我認爲，石秀這種人，是成大事者。施耐庵對石秀這個人物的身世把握得不是很準確，或許他只是憑着對石秀的喜愛，創造出了這麼個角色，但實際上，他或許根本就不知道自己究竟是創造出了一個什麼角色。我覺得，石秀這樣的人，結局應該再用心一點，不應該輕易就寫死，即便當不成曹操，也至少能當半個杜月笙。

他應該找個什麼媳婦，當然是得找個能輔佐他一路向上的賢內助。我不知道杜月笙的大老婆是個什麼人，但我覺得，假如可能的話，石秀該找個那樣的人。

32、病關索——楊雄的女人

關索是關羽的第三個兒子，《三國演義》裏寫過。不過不是羅貫中寫的，而是清初的時候，毛宗崗父子加工《三國演義》的時候給加進去的，在正史裏沒有過這個人物，一直存在於傳說當中。關索最有名的事就是荊州認父，雲南那面到現在都有以關索爲主角的“關索戲”。

關索在宋代的時候很有名，我也不知道是爲什麼。據說宋代時候有很多拿關索的名字改編的外號，比如小關索，比如賽關索，再比如眼前的這個病關索。至於爲什麼關索會那麼有名，這個得讓考證學家去琢磨了。

楊雄有一身好武藝，面貌微黃，所以叫病關索。不知道有沒有三腳貓依然嚷着這個病字是賽過的意思，我真服了你了，再說給你把嘴縫上，讓你一瓶不滿半瓶晃盪的。

不過我還真不知道關索這個人到底有什麼特別之處。所以我無法揣測楊雄叫病關索到底是不是因爲像病尉遲和病大蟲這樣的原因。不過楊雄的武器叫“冷豔鋸齒刀”，你們要是讀過三國演義前幾章的話，你們應該有印象，關羽拿的青龍偃月刀其實還有一個名字，叫“冷豔鋸”。從這點上，總算是找到了點跟老關家沾邊的地方。

不過至於楊雄的武藝究竟如何，這個還值得再商討。當時他跟石秀是怎麼認識的，是因爲他領了賞之後被幾個潑皮軍漢給搶了，打不過，所以石秀就上來打抱不平了。楊雄連那幾個潑皮軍漢都打不過，我真不知道該怎麼評價他的武藝。

其實楊雄這人算是一百單八將裏比較悲催的了，因爲他媳婦給他戴了綠帽子，跟盧俊義命運相仿。在咱們中國，這種事是一個男人尤其不堪忍受的，可它偏偏就發生了。這點可比關索差多了，因爲關索有一個妻子叫鮑三娘，關索長得非常英俊，據說是鮑三娘看上了他，主動殺了自己奇醜無比的親夫，跟着關索私奔了。

所以楊雄改找個什麼媳婦，我覺得，如果我們去問楊雄的話，楊雄只有一種回答：不出軌就足矣。不出軌的女人，全世界多得是，爲了盡最大努力避免意外，因此，我決定，找個貞潔度能名垂千古的——孟姜女。

31、活閻羅——阮小七的女人

阮氏三雄中唯一一個得了善終的，他的兩個哥哥都戰死了。看過電視劇的應該都知道，阮小七這人相當叛逆，前面跟着晁蓋造反的那些事是集體乾的，就不說了，後面有幾件事幹得更大膽，朝廷派人來向梁山示好的時候，阮小七領着頭把御酒給小嘍囉們分着喝了，然後把梁山泊裏的水給偷偷倒進去(書上寫的是灌的村醪一類的濁酒)，結果衆位好漢一嘗，以爲是朝廷戲弄他們，差點把欽差給殺了。當時阮小七還領着手下衆弟兄唱了首歌，歌詞相當帶勁，我給你念念：

爺爺生在天地間

不怕朝廷不怕官

水裏撒下天羅網

烏龜王八罩裏邊

爺爺生在天地間

不要富貴不做官

梁山泊裏住一世

好吃好喝賽神仙

朗朗上口，而且還易於理解，這詞寫的挺成功的。

盜御酒算是阮小七乾的比較有名的事了，後來還有一件，名氣也不差，當時打贏了方臘的時候，阮小七穿着方臘的衣服挑着龍冠策馬揚鞭，揚言連皇帝老子派的欽差都不放在眼裏，你管你的我玩我的，極爲桀驁不馴。挺討人喜歡的。

金聖嘆評水滸，說阮小七是上上人物，而他的哥哥阮小二和阮小五，頂多是中上人物，不如阮小七。其實說的也是，阮小七的戲份比阮小二和阮小五都多，給人留下的印象也更深刻一些，而這個角色的人物形象也是相當飽滿的，我總感覺他就像個很能惹禍但是福大命大的孩子，爽也爽了死卻沒死，一輩子過足了癮還得了善終，這種命運，可遇而不可求。

後世也有根據阮小七引申出來的故事，《打漁殺家》你們多半聽過，這是一出極爲有名的京劇，在川劇裏還有《打漁招親》，豫劇還有《蕭恩打漁》，說的都是阮小七歸隱江湖以後的事，蕭恩就是阮小七的化名，阮小七在這些戲曲裏的形象已經是個老頭子了，但依然英雄不改，說殺就殺個痛快。

那麼阮小七應該找個什麼媳婦呢?阮小七雖然沒有一個當過老紅軍的親爹，但他乾的那些膽大包天的事以及乾的時候對後果連想都沒想的魄力，極有軍二代作風。軍二代適合找個什麼媳婦，當然是強強聯合，找另一個軍二代。這樣，阮小七身爲軍一代的女婿，最終會成爲名副其實的軍二代。

30、浪裏白條——張順的女人

張順這個外號聽着是相當帥的。他之所以叫浪裏白條，是因爲他長了一身雪一樣的白肉，其實就是皮膚超白的意思，而且水性極好，據說在水裏能潛七天七夜，在水面穿梭的速度快速無比，白條魚似的一閃而過，因此得了這麼個帥氣的外號。應該說張順是全梁山裏水性最好的。他當時跟他哥哥張橫在水上打劫的時候就充分利用了這一點優勢，他哥哥假裝擺渡人，讓客人都上了船，而張順也假裝客人混進來，然後船走到一半的時候，張橫開始給客人們要錢，第一個就向人羣裏的張順要，結果張順不給，張橫直接把張順丟水裏去了，其餘客人一看這傢伙是玩真的，就老實掏錢了。而張順從水底一直游到對岸，屁事沒有，等客人都走了，再和張橫分贓，再拿去賭錢。這哥倆兒挺會利用自己特長的。

不過外號雖然漂亮，但死得太慘，但後來被西湖鎮澤龍君收做金華太保，留在龍宮當了神。這種歸宿，強有力地證明了魔幻現實主義這種寫作方式在幾百年前的中國就存在了，反正我是非常喜歡魔幻現實主義的，我對張順的歸宿安排很滿意。

張順也是歷史上真實存在過的人物，宋江起義三十六人之一。現在在西湖南線景點裏，杭州涌金公園的涌金池裏，就有張順的塑像，腳踩魚尾手握飛叉從水中一躍而起的樣子，相當傳神。

張順上山前那些事，大家應該都看過，在水裏把李逵差點灌死，後來的白龍廟英雄小聚義裏及時帶着船隊來救宋江什麼的，戲份都不少，後來上了山也幹了不少事，比如說活捉黃文炳，活捉轟天雷凌震，親自去建康府請神醫安道全上山給宋江治病，後來高俅率領海鰍船來攻打梁山的時候，張順又把高俅給活捉了，間接令梁山好漢們有了受朝廷招安的機會，這都功不可沒，並且死了以後還不忘立功，杭州被宋江貢獻的時候，方臘的太子方天定從南門逃跑，張順靈魂附體於他哥哥張橫身上，從江中走出來一刀劈死了放天定，而且最神奇的一點是什麼，是他幹完了這一切後還向宋江彙報了一下才離開了，把事情辦得有頭有尾，很是得勁。

其實張順的功勞，在全梁山裏就算是能數着的了，別的不敢說，最起碼在宋江眼裏，絕對是跟李逵沒什麼太大分別得至親兄弟，所以他媳婦拋開長什麼樣皮膚什麼色的不說，單單就講講張順死後她是一種什麼狀態就行了。絕對是烈士家屬，絕對是重量級烈士的家屬，地位比不上民國時期的宋慶齡，也差不了多少了。不過宋慶齡地位太高，不敢妄然相配，那不如這樣，遵照這個模式，從哪些開國元首同甘共苦卻身先死了的好兄弟們的媳婦裏挑吧，曹操的謀士許攸的媳婦，在軍中的地位就應該跟張順媳婦差不多。

29、短命二郎——阮小五的女人

阮小五在阮氏三雄裏排名老二。要是沒什麼太特別的情況，我估計阮氏兄弟一開始至少有七個，在成長的日子裏斷斷續續死了四個，最後慢慢長大成人，都開始有了各自的外號的時候，阮小五排行第二，所以就叫短命二郎了。因此，如果說“短命二郎”這個詞不是天生就有而是後來根據阮小五而特意取的的話，那麼它的首要意義就是告訴大家，阮氏七個兄弟，最起碼老大老三老四這三個，在他們長大成人混出外號的時候，就已經死了，屬於兒童早夭。其次呢，這個外號的意思，就是說，誰見了阮小五，誰就短命，在平日裏他可能是個挺討人厭的角色。並且其實這個外號取得還玩了點修辭方法，有點互文?我說不上來。

我覺得阮小五在水滸傳裏的除了和其餘兩個親兄弟共同組成阮氏三雄組合之外，基本上沒有別的什麼太大意義了，從職務來說，梁山也不差這一個半個水軍頭領，從人物個性來說，他的單獨戲份比阮小七就差遠了，幾乎等於沒有。他的另一個意義就是在阮氏三雄的組合裏同時與另外四個人加以組合，拼成了晁蓋七星聚義截取生辰綱的吉利數字，畢竟六個和八個從玄學上來講，意義都不如七個，而如果是單獨的來自四面八方的七個人，這種組合又顯得太難寫太沒意思，不如這七個組合裏面還有個小型組合即阮氏三雄組合，看起來就順眼多了，有點黃金分割的意思。

所以呢，阮小五就沒什麼好說的了，最後死了。電視劇裏演的他是死在了插了木頭刺的大坑裏，實際上書上講的是他在徵方臘的時候，在清溪縣被方臘的丞相婁敏中給殺死了，婁敏中雖然是個文職，但能殺了阮小五，足見武功不低。

娶個什麼媳婦呢?他雖然短命，但有個好弟弟，將來他媳婦成了寡婦，阮小七爲人也仗義，肯定不能看着嫂子孤苦伶仃，但身爲嫂子，必須有數兒，安安分分過日子，別給小叔子惹是生非，而且還得處理好妯娌之間的關係，畢竟哈，如果再算上阮小二的妻子，假如她們都不改嫁的話，在孩子沒長大之前，恐怕一家好幾口都得阮小七養着，所以她們最好心中有桿秤，清楚自己的身份，記住小叔子的好處，才能家和萬事興。身世比較符合的女人，我腦中沒有信息，但我覺得，陰麗華肯定能做到這一點，就憑她主動讓位給郭聖通這點就感受得出來。

28、船火兒——張橫的女人

你一定不知道船火兒這個外號是怎麼來的，你以爲是他愛發火什麼的，其實遠不是那麼回事。在宋代，一條船上除了舵手之外，其餘的船工都叫“船夥兒”，經過慢慢地演變，也有叫“船火兒”的了，所以，其實張橫的外號，是來源於他的職業。

宋江在上梁山之前，有那麼幾回差一步就讓打劫的給害死了，我印象中第一次好像就是被催命判官李立給抓着了，而第二次就是船火兒張橫，當時張橫還讓他選擇是吃板刀麪還是什麼餛飩餃子，反正都得死，不是什麼好事，結果被及時趕到的李俊給救了。後來宋江在清風山也發生過一次差一步就死了的情況，咱們前邊是講過的。

其實不管在原著還是在電視劇裏，咱們應該都能感受到張橫這人是那種膽子很大的凶神惡煞型的人物，這點比較突出。而實際上也的確如此，他當年帶着兩三百個人，而且還都是水軍，就直接提了杆槍偷偷闖進大刀關勝的硬仗去捉關勝，雖然後來被關勝給捉了，但足見此人英勇。

雖然後來方臘的太子方天定據說是張順附體於張橫把他殺了的，但無論如何最起碼肉體還是張橫的，殺方天定這是要是從唯物主義觀點來看，其實還是張橫殺的。這個功勞不小。恐怕僅次於捉了方臘的魯智深。

其實我發現個問題，從張橫初見宋江的時候對自己和兄弟張順過往的描述裏，好像並沒有發現他倆殺過人，而且我還分析了一下，他倆之所以用前面讓張順假扮客人那一招，可能正是爲了避免殺人，要不然他們隨便找個人給殺了殺雞儆猴不就得了，哪用那麼麻煩。我覺得一來可能是因爲他們怕真惹官司上身，畢竟你要是搶錢還好辦，客人有選擇報不報官的權利，你要是殺人，那非這事必然要鬧大，你一個小小的船伕，別看是揭陽嶺三霸之一，也不絕對不夠官府收拾的。二來麼，其實他們做人還是有一定底線的，因爲他跟宋江說過這麼句話‘當初我們兄弟兩個，只在揚子江邊做一件依本分的道路’，其實這個世界上的職業道德是無處不在的，連小偷都不覺得自己有多壞，覺得自己是可以原諒的，因爲他們有職業道德。而從張橫口中“依本分”這三個字裏，足以感受到張橫對自己的所作所爲還是帶有一種自我寬容的心理的，打劫你還有理了你。那麼他這種心理的後盾是什麼?多半就是職業道德底線，所以我推斷，這種搶錢的人的道德底線，恐怕也就只剩下不殺人了吧。是吧，他也說了，我們兄弟倆就是想多要點擺渡費，沒別的意思。

所以其實我覺得，張橫這種劫道者，恐怕是所有被劫道的人最願意碰到的劫道者了，換句話說，假如你一定要碰上壞人，那麼你多半會選擇張橫這種壞人。因爲畢竟他還是相對比較講道理的，不至於跟索馬里海盜似的直接殺了你再搶錢，那些混蛋簡直就是沒腦子沒教養。所以你要說張橫跟着宋江替天行道，我還覺得他真配。

所以，張橫娶媳婦，需要一個死心塌地跟着他的女人，不會怕這種換人被抓起來。

27、立地太歲——阮小二的女人

阮氏三雄最早是跟着晁蓋幹起來的，阮小二是老大，也是梁山上反對宋江招安路線的代表人物。有人覺得既然講到這裏，肯定得講講梁山裏的派系之爭了。不好意思，不想講。這個東西都快被人講爛了，並且說實話他們分析得也的確很好，因此咱們在這就沒必要再講了。

其實這個世界上兄弟幾個都很英雄的家庭是不多的，我們通常所見的，要麼是哥哥厲害弟弟慫，要麼是弟弟厲害哥哥慫，反正不管慫不慫吧，總有那麼一個低調的，而阮氏三雄還真沒有愧對這個名聲，他們三個沒一個慫的，其中書上有句對話看着挺過癮的，吳用去他們村裏勸說三個人幫着晁蓋去劫生辰綱的時候，阮小二說了一腔很豪邁的話，“我弟兄三個，真真實實地並沒半點兒假!晁保正敢有件奢遮的私商買賣，有心要帶挈我們，一定是煩老兄來。若還端的有這事，我三個若捨不得性命相幫他時，殘酒爲誓：教我們都遭橫事，惡病臨身，死於非命!”然後阮小五和阮小七在後面一起加了一句更豪邁的，他倆手拍着脖子道：“這腔熱血，只賣與識貨的!”這一番對話把阮氏三雄的英雄氣概表現得幾乎就算是淋漓盡致了。

而阮小二是阮氏三雄的大哥，他起的好頭，對阮氏三雄有着直接的領導性的影響。而其實阮小五和阮小七還都是很有性格的人，不好控制，其實阮小二的處境跟宋江有點相似，都是要統帥一堆有個性不好駕馭的人，不過是在多在少的問題罷了，阮小二相對來說肯定容易不少，因爲他們三個兄弟是一條心，你只要當大哥的做到位別幹讓兄弟寒心的事就行了，其它都好說。所以大嫂麼，當然也得有個大嫂的樣子，男人的一半是女人，有時候大嫂不好，會直接影響兄弟們對大哥的感覺，從而產生一系列併發症般的矛盾，這就完蛋了，所以大嫂，你要麼有那種能統帥小叔子以及妯娌們的能力，要麼你無能一點本本分分別佔權太多，其實我覺得我傾向於後者，因爲憑阮氏三雄的本事和脾氣，恐怕根本容不得女人干政，所以麼，你像是古代那些不囂張跋扈的皇帝寵妃，比如還珠格格里的令妃娘娘啥的，就合適。只是別嫌小二粗野啊。

26、混江龍——李俊的女人

水滸當中，未上山之前的江湖地位裏，能跟李俊比的，寥寥無幾，宋江算一個，小旋風柴進算一個。其餘的麼，貌似就沒有了。這三個人都屬於那種能量巨大，說叫兄弟打架能立馬叫一堆的人。其實要是論這點來說，宋江是做官的，名聲比較響，能避免捱揍，而小旋風柴進呢，是靠着祖上的蔭庇，有丹書鐵券在手，能庇護那些犯了罪流亡江湖的人，而李俊呢，十足的一個江湖地痞，全是靠自己一點一點幹出來的名聲，相形之下，他的能力可能更強，屬於那種標準的白手起家的地痞企業家，而事實上後來也驗證了這點，徵方臘的凱旋的時候，李俊詐病，帶着童威童猛幾個兄弟駕船出了海，去了暹羅國當了國王。暹羅國是泰國，至於有沒有這事我不清楚，手頭沒有相關的泰國曆史資料，有興趣的自己查去吧。

李俊此人會經營人脈，有謀有略，而且水性極佳，武功了得，基本上是挺完美的。宋江被髮配江州的時候，差點被李立給宰了，李俊聽到眼線彙報，及時來救了，而後宋江被穆弘兄弟追，又遭到船火兒張橫的搶劫，又是李俊趕來相救，說明李俊此人在江州一地的勢力非同小可，尤其是後來宋江因爲提反詩而被抓了，李俊之前並沒有和梁山泊商量，直接帶着江州的人來救宋江，這種事絕對不是一般小地痞能幹出來的，後來大家在江州城意外會了師，好幾幫好漢在白龍廟小聚義，讓人讀來心裏很溫暖，挺有充實感的。這跟李俊都有着很大關係。所以後來李俊當了水軍大頭領，這都是必然而然的事，他這種人，非常適合當老大。我覺得甚至比宋江和晁蓋都適合，而事實也如此，他最後乾的事業比這倆人都大。

李俊是還有一個地方給我印象挺深的，因爲他是“天壽星”，壽這個字在咱們傳統觀念裏來說，是相當有份量的一個字，就跟字中聖賢似的，誰都不敢辱沒它，所以李俊既然叫了天壽星，那麼就註定了施耐庵在塑造此人的時候，抱着的是一種盡善盡美的態度。

其實張順死之前，李俊是苦苦勸過他不要去涌金門放火的，但是張順不聽，最後果然死了。李俊痛心不已。後來討伐田虎的時候，打太原城，李俊冒雨前去盧俊義軍中獻計，使得大獲全勝，這幾件事都體現了李俊的水平，其實李俊可能挺青睞張順的，估計早就想好了將來要帶着他幹事業，可張順卻太忠於宋江，心思不夠靈活，無福消受。而從這點上對比着來看，李俊爲人仗義，但又不是傻仗義，他有自己的主張，他會竭力幫助兄弟，但也會給自己留下充足的空間去思考人生，兩不耽誤，能做到這一點的人，非常難得。

而我考慮，李俊去了泰國，應該屬於外來戶，就跟當時滿人佔領全國一樣，肯定是遭到不少阻礙，即便是當上了國王，因爲人種歧視問題，也少不了麻煩，須得有個好皇后輔佐他，方能定下大業保持長久，想來想去覺得孝莊太后再合適不過了。

25、插翅虎——雷橫的女人

其實瞭解水滸的都知道，雷橫和朱仝本來應該是搭檔型的。但朱仝排名第十二，雷橫排名才第二十五，差了太多。其實這裏面沒什麼太大的玄機，雷橫本來就比朱仝差得遠。武力值先不提了，單從做人方面看吧。最重要的一點就是雷橫辦事不上道兒，他剛出場的時候，是因爲抓了劉唐，後來他看着晁蓋的面子放了劉唐，而且還收了晁蓋的銀子，並且還帶着官兵們在晁蓋莊子上吃了頓早飯喝了些酒，這簡直就是一個仗着手中的小權利混吃混喝的小爛官。這個故事是正面的，還有一個側面的，就是他打死白秀英那件事，他好歹是一個縣裏的都頭，但身爲一個娼妓的白秀英竟然一點面子也不給他，嘲笑加辱罵的，這足以證明人家根本沒拿着雷橫當回事兒，足見雷橫人格魅力之差，一個人人格魅力差了，當然就是平時做事不利的原因。

我們在平日裏總盼着有一些聖賢出現，讓好人有好報，讓惡人有惡報。讓每個人都得到他們應有的評價，讓每個人都得到他們應有的歸宿。讓他們看清自己。但是這種人，是很少很少的，而我覺得，給英雄排名次的人——宋江和吳用，就發揮了這個作用，最起碼在雷橫和朱仝兩個人身上，就體現的相當明瞭。因爲雷橫和朱仝原來的職務基本一樣，在以職務論高低的中國社會裏，最起碼作爲雷橫自己，是感受不到自己在做人方面的差距的，他肯定是那種其實在所有人眼裏甚至是朱仝眼裏都認爲，明顯不如朱仝的人，但是由於他們職位相當，又加上沒人敢當面兒跟他理論理論這個道理，所以，其實雷橫一直沒有自知之明，我相信，很多他和朱仝的共同的下屬，卻心裏都有一片明鏡，認爲雷橫不如朱仝。

於是乎，人生終歸是逃離不了一場見分曉的時刻，就在英雄排座次的時候，上山比朱仝要早的雷橫，意外發現，自己的排名竟然遠遠落後於朱仝，並且比較噁心人的是，他和朱仝是一對人盡皆知的搭檔，人家作爲搭檔，基本上是一個在前一個在後，倆人名次緊挨着，而雷橫呢，跟朱仝竟然查了十幾名，難道這是九天玄女在捉弄我麼?不，這是宋江和吳用對你們兩個人最公正的評價，這是喚醒你的警示訊號。

而朱仝心裏未嘗沒有一種天理昭昭的慨嘆，但朱仝永遠不會說出來的，他永遠不會表現出來，他永遠拿着雷橫當資歷相當的好兄弟對待，而這也是朱仝排名靠前的原因。

那麼雷橫的媳婦，應該有自知之明。因爲雷橫要有自知之明。其實如果雷橫沒有自知之明，如果雷橫永遠都不懂，那麼雷橫和朱仝之間的關係，可能就會因爲雷橫的不滿而走向悲劇，但從他們兩個人最後的結局來看，雷橫應該是從排名中知道了自己的問題，所以，他的媳婦，也必須懂得什麼叫認識錯誤承認不足，必須知道什麼叫感恩戴德勇於改正，誰能擔得此任。

24、沒遮攔——穆弘的女人

穆弘除了在揭陽鎮追殺宋江裏有點戲份外，別的麼，基本就是個龍套。即便是排名靠前，即便是三十六天罡，他的個人表現卻真的很少，少到我簡直不知道說什麼好。

沒遮攔的意思，應該不是說穆弘輕功好，而是說誰也攔不住。那意思就是這人挺膽大妄爲的，與之相應的是此人也極有勢力，沒誰能擋着他的道。

雖然描述不多，但書裏確實有一個細節可以反映穆弘平時給人的感覺是那種大哥級的，威嚴不可輕易冒犯，當時李逵大鬧壽張縣的時候，升堂辦案，玩得不亦樂乎，穆弘來了直接罵道你這個熊孩子，大家都等你等得着急上火的，你卻在這裏瞎胡鬧，趕緊跟我回山!根本就不管李逵願不願意，拖着就走，結果呢，李逵“只得離了壽張縣，逕奔梁山泊來”。這件事看起來不怎麼顯眼，實際上呢，要是換做別人敢這麼拉着玩得正歡的李逵直接走，李逵怎麼也得回罵幾句，說不定還能上手去揍，至少我覺得戴宗和燕青是得不到這種當時就連個屁沒放的待遇的，所以由此可見，穆弘此人，最起碼在李逵看來，是不可冒犯的。

那麼穆弘該找個什麼媳婦呢?穆弘其實就是個身懷真本事的黑幫老大，有個頑劣無能總是要他幫忙擦屁股的弟弟，我覺得，他的媳婦，應該是個幫着弟弟擦屁股的賢內助，應該是個最起碼讓小遮攔穆春見了後覺得敬畏的大嫂，要不然整天讓穆弘出面去管事，穆弘可沒那個工夫，因此，宋美齡，就很合適。你千萬別覺得可惜，因爲書裏對穆弘的描寫，也是說他很帥的。

23、九紋龍——史進的女人

在龔聖的《宋江三十六人贊》中，史進排名第十七位。在《大宋宣和遺事》中，史進則排在三十六人的第五位。算起來《水滸傳》裏這個排名算是低的了。有一種說法說史進此人的原型其實是南宋初年陝西起事領袖史斌。史斌後來成了北宋初年的起義軍頭領，膽子比宋江都大，因爲他幹了件宋江都不敢幹的事，那就是自稱皇帝。

史進起初不是很能打，淨玩些花架子，這個九紋龍的外號，基本上都是因爲他的外形得來的。他身上這九條龍，是他爹花重金聘請高人給紋上的，做工絕對比一般的紋身要漂亮的多。從這點上咱們完全看得出來，宋代那時候紋身應該不是什麼不良少年玩的東西，跟現在外國差不多，平常事一件，就跟你留中分似的。其實紋身本身就是種藝術，跟花花寫字差不多，你整天你別看一張誰誰誰的字畫值多少錢，你現在要是有盜墓的能盜一張紋着九條龍的古代人皮出來，那絕對是天價了，但就怕在國內不讓賣。史進他爹可能就比較懂藝術，花了一大筆錢給兒子弄了一身藝術，你看你爹肯定就不行，你爹小時候吃窩窩頭啃鹹菜長大的，正經書沒讀過幾本光看語錄去了，你要是敢在身上紋條龍，你爹非把你龍皮給扒了不可。

史進是水滸傳裏第一個出場的梁山好漢，那麼從寫作角度來看，這個人物肯定是得招人喜愛的，什麼仗義疏財，什麼仁義忠勇的，全都是他。乍一看這個任務其實就很有性格很具代表性了，但——這只是菜鳥的想法。不錯，無論施耐庵的天賦有多高，但他在寫最初的幾章甚至十幾章的時候，無疑是個意識上的菜鳥。所以，我們越往後看，出場人物越來越多，我們就越來越覺得，史進這個人物的性格，其實沒那麼突出，唯一讓人覺得難以忘懷的，不過是身上紋的那九條龍罷了。所以顯然，史進他爹史太公是史進成名的堅實基礎。

而施耐庵安排史進第一個出場這件事，也是有其原因的。因爲像寫這種歷史演義類小說，讀者還是很希望讀到當中的“真實部分”的，所以麼，史書上關於宋江起義一共就倆有真實記載的人物，史斌和宋江，你一上來就把宋江寫出來肯定不合適，太倉促，前戲不足，浪費了高潮指標，所以麼，說來說去就只有史進了，讓讀者一看，史進，這不是暗喻史斌麼，好，歷史上絕對有這麼回事，作者不是胡編亂造，那咱們就接着往下看看。所以，史進打頭陣，都是命中註定的事。

其實史進此人在習武方面是很有天賦的，只不過讓啓蒙老師給害了。啓蒙老師是誰?是打虎將李忠，你們都知道，所以他教出來的徒弟是什麼水平，你們肯定也都在心裏笑。史進就是在李忠那種花架子的基礎模式下練了不知道多少年，後來見了身懷真功夫的王進，總算是開啓了轉折點，幾個月裏的進步恐怕超過他幾年甚至十幾年的總和，終成一代高手。聽起來真的很險，史進如果稍笨一點，恐怕就完全跟着李忠的套路走了，王進扳也扳不過來。幸虧他聰明。這讓我想起了世界上很多平庸的人，其實他們未必就真得平庸，他們之中相當一部分是因爲沒有受過好的教育，沒有史進那麼好的命罷了。

那麼史進適合找個什麼媳婦，從施耐庵的講述角度考慮，史進就是一個比較完美的人物，沒有什麼太大的瑕疵但也沒有什麼太顯著的特點，這種人就跟歷史上那些我們讀之名字如喝白開水的將領一樣，儘管有的還是名將，但由於講述者的水平還沒達到漫天撒花的階段，因此，他們的厲害，只能深藏於歷史之中，而他們給我們留下的印象，不過是“歷史上一個將領罷了”，所以，以此類比，梁紅玉的老公韓世忠被後來的岳飛一對比，正是史進這樣相對平實的人物，所以，我覺得史進娶個梁紅玉那樣的媳婦，從文學角度看，很搭配。

22、黑旋風——李逵的女人

李逵是全水滸裏最讓人喜歡的人物，地位就好比悟空之於西遊。

讓人銘記的永遠不是那些完美絕倫的人，讓人銘記的永遠都是那些一身缺點的好人，是謂性格鮮明。你做一千件好事都未必有人會注意到你，但你做一件壞事可能就會臭名昭著。這就是李逵這種人的風頭能在讀者腦中壓倒一切的原因。而我們從小就應該知道的林肯的一句名言，“通常沒有缺點的人，優點也很少。”則是對這個原因的解釋。不錯，我們記住李逵，不只是因爲他粗枝大葉殺人如麻，而是因爲他仗義疏財忠誠膽大，其實仗義疏財忠誠膽大的好漢梁山泊裏遍地都是，但他們的缺點卻都不如李逵那樣顯著，所以，李逵的名動九州其實也又在訴說着那麼一個道理：反差最能讓人動情。

央視版水滸傳裏，趙小銳將李逵的扮演推向了歷史上的極致。其餘版的水滸傳裏，其餘的演員或將李逵的扮演推向了平凡，或將李逵的扮演推向了傻逼。我覺得，這可能不是演員的錯，演員是導演挑的，所以，所有糟蹋了文學形象的電視電影導演，都應該自插雙目，以謝歷史。

李逵最爲著名的特點就是殺人，並且在古往今來那無數孤芳自賞的評論隨筆中，漸漸確立了他那超越所有華麗的武術套路的風格——“照排砍去”。且不說這種殺人方式能有效地警示那些自古就喜歡看熱鬧不上稅的市井小民，就單從殺傷力以及視覺精彩度而言，它就已足夠成爲無數文學作品中製造死亡方式的巔峯手段。管你媽的你是張三還是李四，管你媽的你家有八十歲老母還是八百頃豪田，只要你在我血紅的眼前，我以萬物爲芻狗，我一視同仁地給閻王殿批發供貨。

李逵這種萬民平等的精神，是儒家的精神。而李逵那種皇帝輪流坐的氣概，則是美國總統選舉制的根源。李逵無疑是宋江最忠誠的走狗，同時也是最敢當面頂撞宋江的狂魔。李逵忠於宋江只有一個原因——宋江對他好。而李逵頂撞宋江甚至想把宋江砍了也通常只有一個原因——宋江讓他失望了。一個人就算再傻也終究有其思想，何況李逵自古以來就是叛逆者中不可或缺的典型，宋江的招安策略他不完全同意，殺去東京奪了鳥位纔是他做人的基本理念。然而，爲了義氣，他還是選擇了拋棄理念，唯大哥馬首是瞻。梁山上好多人都因爲義氣拋棄了理念，李逵這不算什麼，但李逵贏就贏在骨子裏比他們都更想造反。讓一個人愛你不是問題，但讓一個仇人愛你，將是件刻骨銘心的事。

然而宋江是怎麼對待李逵的?一句話，有必要的時候可以殺了喂狗。小事情我可以不介意，這是我身爲老大的氣度。但大事，媽的就比如說假宋江那次，你小子竟然提着斧頭要來砍我?你知不知道我在那一刻捏了一大把汗!梁山上絕對不止一個人想要把我砍了，卻沒人敢挑頭，因爲這事關重大。而你竟然因爲一點點連信仰的標準都達不到的破事，只憑着性子就上來砍我?以後你叫我怎麼混的問題咱們且先不必討論，咱們就單單討論下你這種行爲會讓多少人釋懷，會勾起多少人埋藏在內心的好不容易被按下去的想要把我給殺了的念頭?所以，我對你的處置，將影響我未來一生的生存狀況。我當然他媽的選擇我的一生而拋棄你了，斬立決。我根本沒有想要演戲，我是真的想殺你。然而，你終究還是命大，我真沒想到大夥兒這麼給面子，拼死拼活一起求我不殺你，老百姓竟然還不怕死地參與進來了，你說這種場面，我要是再殺你，恐怕就是我的不對了。所以，我放了你，你更加領我的情更加死忠於我這一點，我就不說了，我就單單告訴你，這讓兄弟們知道了，以後有人想要殺我，如果不是碰上這種全山寨兄弟以及山下老百姓一起求情的狀況，是肯定要被殺了的。所以，雖然殺雞不成，卻警了猴，冒犯了老大的權威，除非像你這麼幸運，否則必死。

人生就像是一場德克薩斯撲克，聰明的人不可能去把希望寄託於幸運上的。他們應該學着怎樣在運氣一般的情況下不死。而這其實也很簡單，就是不作死。因此，我老大的權威保住了，謝謝你，李逵。另外，你問我爲什麼平時你表現出你的叛逆精神的時候，我不僅不殺你，而且根本不介意?因爲，那時候你的用法是另外一種，就是用來表現我身爲一個老大的氣度。

非常能打，野蠻粗魯，天真可愛，任勞任怨，最重要的是堅持正義，這，就是李逵。歷史上像“宋江+李逵”這樣的組合很多很多，比如劉備和張飛，比如岳飛和牛皋，比如楊六郎和孟良，而這種組合方式，也註定了李逵這種人的命運將掌握在大哥手中，一句話，大哥想帶着他活，他就得活，大哥想帶着他死，他就得死。而倒黴的是，他的大哥是黑宋江，宋江爲了自己，什麼事都做得出來，所以他在臨死前，殺了李逵。

李逵卻直到臨死前都說死而無憾，多麼動人的可愛。

李逵娶什麼媳婦?如果有可能，他對媳婦的愛，超越對大哥，而媳婦最好有足夠的智慧，引領着他先走出死亡，再走向成功。但如果李逵聽媳婦的話，他還是李逵麼?歸根到底，我們如果不想看到李逵喪失自我，那麼就不應該把他的命運交付給媳婦。如果可能，一個好大哥，是李逵最好的媳婦。

21、赤發鬼——劉唐的女人

從一定程度上說，是劉唐的出現，引發了梁山一百單八將大聚義。

最開始根本沒什麼事的，人家晁蓋吳用阮氏三雄什麼的，在村裏過得好好的。結果有一天，村裏來了個劉唐，來找晁蓋，說太師蔡京過壽，樑中書送了十萬塊錢的禮物去東京，咱們去搶吧!於是乎就去搶了，搶完了出了事，大家一起上了梁山，才引出了後面宋江上梁山的事來。

劉唐頭髮是紅的，科學上說，這是因爲含的金屬元素不太一樣，也有人說非洲很多兒童的頭髮也是紅色的，是因爲嚴重缺乏蛋白質，具體到劉唐身上，我寧願相信後者。你想想吧，他千里迢迢跑來東溪村，就爲了來找一個名頭很響卻素不相識的晁蓋，一起搶劫，你說這人得窮到什麼地步才能逼成這樣。所以我覺得劉唐頭髮是紅的肯定是因爲營養不良。

不過雖然營養跟不上，但劉唐的武力值不低，最起碼雷橫贏不了他。他自己也說了，“休道三五個漢子，便是一二千軍馬隊中，拿條槍也不懼他。”這聽起來顯然是吹牛逼，但其實不是，劉唐不是說面對一二千的軍馬肯定能贏，他是說他不會害怕，這個是完全可信的，因爲憑我的經驗，我在喝多了酒之後，對着飯店門口衆多奔馳寶馬的時候，也是頗有一番老子天下第一不老實給你把車砸了的氣概的。所以，我相信劉唐不害怕。因爲劉唐的膽子的確相當大，從主動上門邀請晁蓋去劫生辰綱這件事上就完全看得出來，另外在找到晁蓋之前，他先是醉臥靈官殿，讓你你晚上一個人敢去睡麼?後來被雷橫給抓了，結果他根本不怕雷橫，並且知道晁蓋給雷橫送了禮之後，還專程去追趕雷橫往回要錢，雷橫好歹也算是本地官場地頭蛇了，你一個外地的，竟敢爲了別人的錢去追他，這隻能說是膽子很大。並且，歸根到底，就是窮瘋了。

那麼劉唐應該找個什麼媳婦?自古以來窮人都是很難找媳婦的。不過其實有個事也挺讓我覺得老天是公平的，爲啥，因爲我們家裏的條件其實還算湊合，而我在很多年裏就沒有媳婦，我一直覺得這可能是因爲我不是富二代。但有時候我在逛街的時候經常會看到那些明顯是城市低收入者家庭裏的孩子摟着自己心愛的姑娘們在大街上走，於是乎我瞬間覺得老天可能是公平的，我比他們有錢，他們有媳婦，但是我沒有媳婦，這說明，可能找媳婦這件事，跟你有沒有錢關係不大。而事實也如此，我們經常會看到一些窮得穿着三十塊牛仔褲的小癟三摟着自己的媳婦在街上搖搖擺擺。所以，我認爲，找媳婦不在錢多錢少，誰都可能有媳婦，關鍵就看你想不想要了。那麼劉唐這種窮瘋了的，我想，給他個媳婦他就的高興留着。而劉唐這種典型的殺碼特風格，找的媳婦當然也逃脫不了他這個審美檔次。

20、神行太保——戴宗的女人

梁山上那些外號，有真有假，比如說剛纔講的赤發鬼，算是比較真的了，因爲人家頭髮的確是紅色的，再比如說黑旋風，的確是很黑並且像旋風那樣瘋狂，而像雲裏金剛，像飛天大聖，這些外號，顯然都是假的，你就說飛天大聖吧，大聖不大聖我就不深究了，首先你真的會飛麼?你根本不會飛。而你再看看神行太保，乍一聽，這個外號，跟飛天大聖什麼的有得一拼，都是過分誇大事實的那種，但是這回，你錯了，人家神行太保這不是假的，這是真的，人家真的會“神行”。

然而你卻依然怎麼聽怎麼都是假的。那麼在這種外號一聽註定就是假的的情況下，怎樣能讓它變爲真的呢?負負得正，把人物也弄成假的就行了。所以，若想神行太保是真的，那麼戴宗只能是假的。

所以我覺得，戴宗的原型，頂多就是能跑罷了。後來的那都是文學加工。

能跑，就得幫忙四處辦事，而此人看似應該是個辦事很得力的人，但其實他出現過的失誤很多，我給你簡單數一數，首先是送信這段，路上喝酒麻痹大意，被朱貴給麻翻了，要不是朱貴發現了他的腰牌，估計戴宗早就被扒皮剁成饅頭餡了，就沒有後來的故事了。而後面對蔡九的審問，慌亂之下錯誤百出，差點誤了宋江性命。再後來，在刺探曾頭市信息的時候，派他先去打探消息，結果回來說了一通廢話。諸如此類的，其實戴宗辦事能力很不強。我覺得這可能是因爲那個公理，每個人所擁有的可支配的能量都是差不多的，你四肢發達了，你頭腦相對就要減弱。

所以，戴宗的媳婦，最好是能幫他長點心。我們都聽過一件故事，長孫皇后勸李世民的故事，我不細講了，戴宗雖然比李世民差得遠，但並不妨礙他找一個像長孫皇后這樣的女人。

19、急先鋒——索超的女人

索超是大名府留守司正牌軍，北京上將，但北宋都城不在北京，所以其實聽起來沒有今天這麼玄乎。但也並不差。索超每次戰鬥都一馬當先，所以外號急先鋒，這是他賴以成名的優點，同時也是導致他身死名滅的缺點，在後來打方臘的時候，面對連大刀關勝都不敢追擊的名將石寶，索超連想都沒想，直接衝了上去，結果被流星錘打死了。

其實索超這個人，是很任勞任怨的。首先從他作戰喜歡一馬當先這件事就完全看得出來。你以爲人都喜歡一馬當先麼?只是有的人有那種信念，逼迫着他去一馬當先罷了。而索超的這種信念，則源於他任勞任怨的精神。這讓我想起了隋唐演義裏最後被累死的冷麪寒槍羅成。人，其實不是沒有意見沒有想法，只不過，有的人，能隱藏自己的意見，能強制性把自己的想法壓下去，就當傻子，就當任勞任怨的老黃牛。你比如一馬當先這種事，你再比如第一次和梁山草寇打鬥的時候，索超力戰李逵扈三娘秦明後中箭負傷，你再比如第二次大戰關勝的時候中計被抓，而這兩次戰鬥裏，他的上司李成和聞達都只出嘴不出力，相形之下，索超就跟個傻子似的。並且，你以爲正牌軍是多大的官麼?其實只比普通士兵大一點點罷了，但索超幹得兢兢業業，恪盡職守。

這就是老天給他的不公。

其實，每個人都在經歷着不公。但有的人就是擅長用心理暗示，故意將這份不公忽略，只看到生活美好的一面。這正是我們小學時候老師經常忽悠我們的，生活中不缺少美，缺少的只是發現美的眼睛。我們那時候總覺得這其實是個非常牽強的道理，我們永遠不會被這個道理所主宰，但沒想到，當我們長大後，面對了我們真正的人生的時候，這個牽強的道理，竟讓我們感到如此的難受。因爲事實的確如此，但沒想到事實竟會這樣如此。

但不逼到一定份上，你是不會捅破這層窗戶紙的，終於，在宋江的一番明人不說暗話的教唆之後，索超忍不住了，他媽的，什麼朝廷對不對得起我，我叛不叛變的，我總是說朝廷有恩，其實有個屁恩!朝廷那些恩德，全他媽是老子自己騙自己胡說出來的!這回我就撕破臉了，實話跟你們說，老子整天衝鋒陷陣爲朝廷賣命幹活，朝廷哪裏對得起老子了?發的那倆錢比老子立下的功勞差得遠了!所以，一句話，反了。

每個人都有苦衷，當苦衷被挖出來的時候，少有人能忍得住，所以，索超沒忍住，索超承認了苦衷，索超最終還是造了反。

梁山上有那麼幾個以大官身份投靠了梁山的降將，細細數了數，索超的排名，好像是最低的。但這並不影響他的發揮，他的繼續努力。大戰張清，砍殺王義，徵田虎時殺吳成和戴美，打方臘時斬魯安米泉，可謂戰功累累，但直到最後，都沒當上什麼大官，沒得到與他那股精神相配的地位，含恨而死。其實我覺得，索超如果在咱們時代，完全可以像諸多楷模那樣，什麼鞍鋼郭明義什麼的，憑着一種精神，揚名立萬，從而青雲直上。但只可惜他生錯了時代，宋代好像不興這個。

那麼索超應該找個什麼媳婦?應該找個愛他，懂他的女人。索超的努力，索超的艱辛，索超的不公，索超的執着，既然老天無意理會，那麼也罷也罷，派個女人來撫慰他那顆千瘡百孔的心也好，索超此生最爲寬懷的一件事，就是對着他的妻子說，你懂我，我就滿足了，誰堪此任?

18、金槍手——徐寧的女人

徐寧原來是京師金槍班教頭，侍奉皇帝的。單單從這點上就看得出來，此人武藝不低，大內高手的水準。

我有個朋友是練射擊的，他時常半開玩笑半認真地說，自己想去給國家主席當保鏢。我笑了，我說你以爲會打槍就能當保鏢麼?你以爲國家主席是社會大哥麼?國家主席的貼身保鏢，據我估計，最起碼得從五歲學扎馬步十歲就能打擂臺的主兒。高手中的高手，分分鐘弄死一個高三體育班跟玩似的。他覺得不信，我覺得一來他是低估了武術，二來是低估了國家主席。

徐寧既然在皇帝身邊混，那麼絕對是個高手，最起碼也得有個一技之長，而事實上也的確如此，徐寧的鉤鐮槍法，號稱獨步天下。聽起來有點武俠的意思，而與之相配的還有一種更爲武俠的東西，就是他家祖傳的雁翎圈金甲，又成賽唐猊，堪比傳說中呂布的寶甲。這絕對是稀罕貨。而也正是因爲對這稀罕貨的愛護，徐寧最終被引誘上了梁山。時遷盜甲的故事，就不用我多講了吧。此寶甲號稱刀槍不入，但無奈的是，關鍵時候還是沒派上什麼用場，因爲徐寧是被人用毒箭射中了脖子而死的，有點作者人爲找茬性的悲催。

鉤鐮槍算是一種奇門兵器，講究以巧破敵，四兩撥千斤，他這手絕活是不是跟寶甲一樣都是祖傳的我們不知道，但從後來的《說岳全傳》裏看，這門手藝肯定是傳下去了，因爲岳飛就用鉤鐮槍法破過金兀朮的柺子馬，這估計就跟徐寧有點關係。畢竟會這手的人的確不多。鉤鐮槍雖然是槍，但並不算長，因爲在戚繼光所寫的《紀效新書》裏就說過，鉤鐮槍屬於短兵。

別的我就不知道了，說說徐寧的媳婦吧。在我印象裏，徐寧上梁山，比其餘所有人上梁山都要冤枉，完全是被拐騙上去的，這裏面可以說哪怕是一點他自願的成分沒有，他不像是盧俊義，家裏後院失火，也不像是關勝什麼的，打仗被活捉了，他就是完全被騙，連一展身手的機會都沒有，並且騙上去緊接着就幫着梁山立了大功，非常身不由己，身世非常戲謔。其實如果按照正常角度來考慮，在這種背景下，徐寧應該是不願意在山上呆的。而又在我的印象裏，有一件事，讓他最終定下心來，那就是宋江派人把他媳婦以及家裏的丫鬟都接上山來了，知道了這些之後，徐寧才猶猶豫豫地表示不走了的，所以，徐寧其實是個很顧家的男人。顧家，說明他愛家，愛家，肯定是因爲愛媳婦。他既然愛媳婦，那我就不必給他另找了，當前的媳婦雖然無名無姓，但看起來，他很滿意。

17、青面獸——楊志的女人

楊志是五侯楊令公之孫，楊令公就是楊業，要是論起輩分來，楊志跟楊宗保應該是一輩的。有人對楊家將的具體故事不是很瞭解，我稍微講一下，楊業就是楊繼業，外號金刀無敵，楊業有八個兒子，其中楊六郎就是他的六兒子，叫楊延昭，而楊宗保就是楊六郎的兒子，楊業的孫子，也就是穆桂英的老公。楊志就是和楊宗保一輩的，這下你大體上知道了吧。

楊志他爺爺楊業很牛逼的，除了金刀無敵這個外號，還有一個外號也跟這個差不多，叫楊無敵，楊無敵從小就愛好打獵騎射，他曾經對小夥伴們說，將來我帶兵打仗，就跟鷹抓兔子那麼簡單。我覺得這話說得挺牛逼的，而事實也是如此，就憑他在成年後把遼軍打得哭爹喊孃的勁兒，絕對稱得上是一代名將。

所以啊，有這麼成功的爺爺，楊志最開始當然不想落草爲寇。當時林沖上梁山的時候，你們也都知道，王倫挺妒忌他的，讓他下山找投名狀，結果把楊志招來了，王倫一想，如果楊志上山的話，林沖就有了對手，那麼他的位子暫時就安穩了，但人家楊志是名門之後，怕辱沒了祖宗，給推辭了。結果後來在窮得沒飯吃，在東京街頭賣祖傳寶刀(也不知道是不是楊業的寶刀，不過按理說楊業的寶刀應該傳給更有出息的楊宗保這一脈啊，難不成楊志是長孫?)，殺了著名的牛二，充軍大名府了。結果金子在哪都發光，大名府樑中書又看上了楊志的武藝，提拔了他。再後來麼，大家也都知道了，他幫着樑中書押運生辰綱，讓晁蓋他們搶了，不得已，落草二龍山，最後經過一系列周折，終於上了梁山。

像楊志這種祖宗名聲顯赫的人，從內心來看，肯定也是希望自己能建功立業的，何況其實祖宗並不遠，是他的親爺爺，所以他立功的心比什麼關勝呼延灼都要來得熱烈，只可惜命途多舛，本來跟了樑中書本來指望着再次得志能東山再起呢，結果讓晁蓋那幫混蛋給毀了，你說氣人不氣人，最後是在是發現走投無路了，終於踏上了他最不願提起也從未想到過的那條路——當土匪。

楊志心裏有多痛苦，只有少將知道。

人生得意的時間太短，失意一個接着一個，後來，楊志病死在了徵方臘的路上。。

楊志的痛苦跟索超很像，但性質不一樣，並且，索超能自我掩蓋痛苦，而楊志卻總是拿出來說事，這就是他們的不同，而相應的，楊志的媳婦，未必得懂楊志，但一定要懂得傾聽，在楊志唸叨祖輩風光的時候，在楊志唸叨自己命運不濟的時候，他的媳婦，要學會點頭，要學會說嗯，同時也要會勸能解，心理輔導老師就比較合適。

16、沒羽箭——張清的女人

擅長用飛石打人，打得出神入化。我且先不說張清是跟誰學的，我且先說說這招是從哪來的。很顯然，這招扔石頭打人的鼻祖，是遠古人。但人類進入文明社會以後，扔石頭打人，尤其是扔小石子打人，來源於小孩子。這不久小孩玩的東西麼，後來天下之大無奇不有，竟然有人將它發明成爲了一種武術，併入了暗器的行列裏。

張清無疑就是這樣一個暗器高手。你看李應背上插着飛刀，那也算是暗器，但顯然張清比他更勝一籌，因爲張清已經基本觸摸到了傳說中飛花摘葉皆可傷人的地步，用石頭就能制人於死命，你就據此猜猜他手指頭有多大力量得了，什麼一陽指什麼彈指神通的，都不在話下。

其實張清這手功夫也是施耐庵想象出來的，因爲張清雖然也是歷史上宋江起義三十六人之一，但史書上只說了他的外號叫沒羽箭，並沒說什麼“飛石”之類的。沒羽箭這三個字，最初的意思可能是取自於成語“射石飲羽”，意思是形容人善於騎射。後來施耐庵把這外號給發揚出了別樣的意思。

張清雖然很會扔石頭玩暗器，但對主流兵器卻並不怎麼熟，最起碼槍法是很差的，後來爲了救董平，一槍刺到了樹上拔不出來了，被厲天潤見機一槍給刺死了。

至於他的媳婦，不必我找，因爲張清和瓊英的愛情故事在水滸傳裏就算是相當圓滿的了，比之王英和扈三娘，他們兩個絕對算是情投意合，郎才女貌。其實瓊英本來就是一個詞語，大約是美玉的意思。瓊英是田虎手下的女將，美貌絕倫，冰清玉潔，並且也善於用飛石，這就是人造的緣分，我真不知道宋朝那時候用飛石的怎麼那麼多。而瓊英與張清的相識相戀，正是通過飛石，倆人對打，打出了鳳求凰一般的節奏，於是乎，自然而然就結成佳麗了。後來瓊英還給張清生了個兒子，叫張節，張清死後，瓊英獨自把張節養大了，後來，張節領兵破了金兀朮四太子,官升至車衛將軍。這都是後話。

15、雙槍將——董平的女人

英雄雙槍將，風流萬戶侯。

演義小說中，用雙槍的並不多，董平是第二個。第一個是《說唐》裏的丁延平，也就是冷麪寒槍羅成的乾爹。董平是第二個，在後來的《說岳》中，陸文龍也用雙槍。雙槍是一門獨門兵刃，玩不熟根本就沒法用，你想想把，給你兩把槍，長度比單槍短點，但既然叫槍，那也必然短不到哪去，你用去吧，你不把自己戳死纔怪。所以玩這種東西的，而且能玩出名號來的，絕對是高手，而且多半是祖傳祕方。

而除了雙槍之外，董平還有另外一大特點，那就是三教九流絲竹管絃無一不通，是梁山上少見的才藝加武力型雙料帥哥，連燕青什麼的都遜他一籌。

而其實董平最初的外號，並不是雙槍將，而是“一撞直”，這裏面還有一個典故，說的是漢朝樊噲，“昔樊將軍，鴻門直撞。斗酒彘肩，其言甚壯。”意思就是直接撞進去打頭陣。而董平之所以叫一撞直，是因爲他跟急先鋒索超一樣，有個相同的特點，喜歡打頭陣。我覺得這個除了他爭功心切之外，還有一點重要原因是他的自信，而他的自信，源於自己深厚的武功根基。因爲一般平時的話，我們可能看不出誰的基本功過硬，但在接暗器的時候，就立馬看出來了，當時張清飛石打英雄，什麼呼延灼關勝的，再厲害，也都是被一擊而中，唯獨董平，竟然躲過了三個石頭，每一次躲過都被着重強調，誇張點說每一次都不亞於是虎頭脫險，由此，足見董平的厲害。反應那叫一個迅捷。

董平是五虎將最後一個，原因不是他不能打，而是他資歷不夠，不僅地位比關勝什麼的不太行，年齡也不夠，唯一一個嘴上沒毛的人。但其實有很多人都覺得，如果真的比比誰厲害，董平應該是五虎將之首。這讓我想起了年少有爲的馬超。

而在娶媳婦方面，董平也是個有故事的人，他當年看上了東平府程太守的女兒，接連求了好幾次婚，都被拒絕了，結果把董平給氣的啊，直接把程太守一家給殺了，把他女兒給強奪了。這段故事聽起來平淡如水，沒什麼感覺，這是好漢行徑麼?不知道，這不是好漢行徑麼?也不知道。誰知道他們之間有什麼貓膩兒。不過有一點不可惜，就是程太守背後的靠山是童貫，那麼這麼講的話，他應該也不是好東西，死了倒也不可惜。

但我就是不知道董平搶來的媳婦會不會跟扈三娘一樣，明知道敵人殺了她全家，她依然選擇了歸順。不過我是真覺得，強扭的瓜不甜，況且你還親手殺了人家爹媽，這樣的夫妻哪能長久，我覺得董平完全可以找個更好的，甚至我覺得連馬超都不如董平，因爲馬超在玩文的方面不太行，而周瑜在玩文的方面還可以，領兵也行，但單挑好像又打不太過董平。不過暫且拿統兵能力抵消了吧，董平娶個小喬那樣的就行。

14、行者——武松的女人

武松打虎，連想都不用想，這絕對是全水滸傳裏最有名的一件事。而武松的大哥武大郎以及武松的嫂嫂潘金蓮甚至再加上西門慶，這一羣人物的組合，絕對是全水滸中最有名的組合了。

剛正不阿，不貪財不好色，逼急了老子殺你全家，前兩條不就是我們從小到大所被灌輸的應該怎樣做人的道理麼，而第三條不就是我們自己本身想要達到的高度麼。武松同時具備了。還有什麼能不讓我由衷崇拜的理由麼?這不就是一個神一樣的人物麼?

其實最開始的時候，武松的外號不是行者，而是灌口二郎神。因爲鎮守灌江口的二郎神神通廣大，武藝驚人，排行也是第二，所以，大家給了武松這麼個美名。

哪怕你是武大郎，兄弟我對你仍然是敬之愛之，這種情懷，有幾個能做到?叫他如何不感人?武大郎死前吼叫的那句“我兄弟來了不會放過你們的”，是多少人夢寐以求想說出來的話，而武松如王者般歸來後乾的那一系列事，讓多少人憋了幾千年的怒氣得到了大壩決堤般的傾瀉!

武松，我已經無力用文字來形容我腦中對你的感覺，不是我不能，而是我在激動的時候，根本就不認爲哪個詞哪句話夠資格來表達我的激動。施耐庵在竭盡全力地把武松塑造成一個極爲高大的形象，而我也盡我所能地去感受這個形象帶來的震撼。

張恨水道“有超人之志，無過人之才，有過人之才，無驚人之事，皆不足以有成，何以言之?無其纔則不足以展其志，無其事又不足以應其才用之也。若武松者則於此三點，庶幾無遺憾矣。”

13、花和尚——魯智深的女人

其實方臘是魯智深捉住的。但電視劇裏演的是武松捉住的。武松單臂擒方臘。其實電視劇也不是憑空胡謅的，元曲裏的確有武松擒方臘的橋段。

叫魯智深花和尚，不是說他好色，而是因爲他身上紋着一身好花繡。

三拳打死鎮關西，這段咱們從小就學過，不多說了。我比較感興趣的是有關魯智深的宿命論，其實我自己在寫小說的時候也很喜歡玩這一套，這樣會讓你的作品有一種先知的氣質，於神祕之中把讀者意識給蠱惑了，只要筆法足夠老練，讀者自當回味無窮。智真長老臨別給他留了這麼四句話：遇林而起，遇山而富，遇水而興，遇江而止。後來又加了四句：逢夏而擒，遇臘而執。聽潮而圓，見信而寂。魯智深的一生經歷無不應驗，這顯然是對一個與佛有緣的人的最正確的處理方式。我覺得施耐庵的這種寫法肯定是從那些流傳甚廣的佛教故事中得來的靈感。

除了三拳打死鎮關西，魯智深最有名的事應該就是倒拔垂楊柳了。把一棵大柳樹拔起來，我覺得這是隻有變形金剛能完成的事，施耐庵的創作能力的確很強。

最後，我覺得，魯智深一生最大的特點就是愛打抱不平。這點作者在書中表現的甚至超過了武松。其實武松乾的那些事，多半跟自己有關，而魯智深乾的事，很多都是與自己無關的，比如僅僅是看不慣鎮關西強搶民女就把人家給打死了，其實說到底該你屁事?再比如千里迢迢跟着林沖到了野豬林把林沖給救了，其實這種跟你關係不大但明擺着幹了之後會惹禍上身的事，你不幹完全可以，但魯智深就是沒多想，義字當頭，幹就幹了。老子就是國際警察，老天拍下來處理人間不公的。

魯智深娶媳婦，我覺得這首先就上升到一個信仰的問題了，那就是和尚能不能娶媳婦，而我覺得，其實所有的問題，包括什麼信仰，什麼真理的，都可以最終用一個問題來解決，那就是歷史的問題。其實按照歷史，好像在宋代，和尚是可以娶媳婦的。不光是宋代，現在的日本，什麼泰國，人家很多和尚都可以娶媳婦，這其實是一個和尚內部的宗派問題，有的宗派比較嚴格，像律宗什麼的，而有的宗派就沒那麼嚴格，可以隨便來。娶媳婦這都是小事。我前幾天看新聞說少林寺方丈釋永信的私生子在國外，身價三個億，釋永信自己還有個北大情人，有人覺得這挺不對的，其實我覺得，這挺對的。和尚從古到今就沒有幾個好玩意兒，大家別覺得怎麼怎麼的。而魯智深應該找個什麼媳婦呢?這種愛惹事愛打抱不平的，我估計也就警察的媳婦受得了，而且還得是那種全心全意爲人民服務的真警察。

12、美髯公——朱仝的女人

面如重棗，目若朗星，髯長一尺五寸，人稱美髯公。我懷疑朱仝找個人物是不是跟關勝寫重了。不過雖然關勝排名在朱仝之前，但朱仝出場卻要比關勝早得多。歷代評論裏通常對他都有這麼四個字的評論——“極重義氣”。

鄆城縣馬兵都頭，跟宋江算是同事，先是放了晁蓋，而後又放了雷橫，利用職權行俠仗義，毫不貪權愛財，朱仝這種人是非常少見的。假如說放了晁蓋，那屬於放了黑社會，這事很多人都幹過，算不上什麼，但後來放了雷橫，那絕對把朱仝上升到了另一個高度，因爲雷橫是罪犯，背後幾乎沒有任何勢力，朱仝只不過是因爲這是他的搭檔兄弟，就毅然決然不顧法律放了他，並且也註定不會得到任何的回報，這一點，很難得。至於期間還放過宋江什麼的，這都是他捎帶腳就辦了的事，無須多考慮，這就是他做人的天性。

而且此人性格是比較溫和的那種，這樣一來，就更讓人喜歡了。關二爺還有點小心眼呢，而朱仝單單從對雷橫的態度上看他就可以說是一點小心眼都沒有，幾乎是個完美的好人。

後來因爲私放雷橫而受到牽連，被髮配滄州，滄州知府覺得這人不錯，把兒子交給他，讓他領着玩，結果梁山這夥土匪竟然爲了讓朱仝上山，派李逵把知府的兒子給剁了，故意讓朱仝走投無路。朱仝當時氣的啊，一直到後來，見了李逵就想殺了他。朱仝有自己的原則，他不因爲上了山就認了命，他上山是一碼事，上山見了李逵就砍，是另一碼事。很多降將上了山後，都因爲投降的大背景而多多少少改變了自己的一些人生底線，但朱仝卻沒有，當然，他不是降將，但是，他應當是降將的楷模。

有一點比較值得研究的是朱仝的結局，朱仝的結局也是圓滿的，征討方臘之後被封爲保定府統治，後來立了些軍功，一直做到了太平軍節度使，得了善終。我之所以說比較值得研究，是因爲我覺得施耐庵對這個結局的把握又有跡可循，讓人覺得很準確。因爲你可以看看，得了善終的那些人，像朱仝李俊什麼的，以位高權重的形式平安結束了自己的一生，這樣對於草寇出身的他們來說，其實是很難做到的，朱仝和李俊性格比較像，不是那麼的形如烈火，但絕對仗義，用老子的觀點來看，無疑，這樣的人會在爾虞我詐明槍暗箭的環境中走得更遠。其實不光是老子的觀點，我覺得，這就是真理。我雖然懂得這個道理，但我也自認爲很難做到，其實這種性格這種人生軌跡這種結局，你努力未必就會得來，因爲這是命。

哪怕我千錯萬錯，但我的良知永遠不會泯滅。我對是非也從來不會迷茫。

朱仝適合找個什麼樣的媳婦?一般人犯了錯之後，就多半會氣餒，自己的判斷力也就弱了，也就亂了，但朱仝不會。朱仝就是這種人，這是一種頭腦非常清醒的人，這是一種見識非常廣的人，這是一種有氣魄的人。這種人，多半見諸於歷史上那些最後成了功的起義者隊伍裏，我覺得太祖爺就很像是這種人。但我又實在是覺得太祖爺的媳婦真的很不怎麼樣。不過其實第一個還可以，開慧。

11、撲天雕——李應的女人

李應是李家莊莊主，非常有錢，而且還有自己的私人武裝。所以其實他完全可以一生幸福，不必落草爲寇。梁山如果是個小山寨，李應絕對不會去，不光是李應，很多有身份有地位的人都不會去。而後來梁山大了以後，不用管他們去不去了，最起碼從梁山的領導者眼裏，這座山就已經足以邀請這些有身份的人來了，此時上山就不叫落草爲寇了，就完全可以理直氣壯地說是“共聚大義”。其實算起來，是宋江把事故發展爲了事業。

李應是怎麼上山的，一開始他幫着梁山打祝家莊，打贏了以後，不想上山，結果呢，宋江挺陰的，竟然派人假扮知府去捉拿李應，說他夥通梁山賊寇，結果呢，李應一看沒轍了，恰巧宋江這時候又派了人馬前來相救，所以，李應就帶着全家老少上了山。

李應善於理財，上了山之後，就跟柴進一同掌管山寨錢糧。基本不出面打仗，只是在徵方臘的時候用飛刀殺死了大將伍應星，而後打贏方臘後當了官，上任半年，聽說柴進他們辭了官，於是李應也辭了，回到李家莊，跟鬼臉兒杜興一起繼續當大富豪，直到終了。

李應的命運也還是不錯的。基本上也就這些了，沒什麼好說的，找個什麼媳婦呢?他原本就富貴，上了山之後仍然富貴，下了山之後繼續富貴，一生富貴，一直到老。而富豪是難免三妻四妾的，在他們面前，女人的光輝較爲暗淡，因此選什麼樣的女人，我覺得是一件很無所謂的事，如果非得說有重要的地方，那就是兒孫滿堂，我知道郭子儀兒孫就很滿堂，而我覺得，李應的命途雖然跟郭子儀不太一樣，但兩人的性格應該比較相似，我聽說郭子儀晚年的時候，家裏兒孫給他請安，其中有很多他都不認識，可謂枝繁葉茂了，希望李應也能娶一些和郭子儀那樣的媳婦們，兒女繞膝。

10、小旋風——柴進的女人

陳橋兵變這事你們肯定知道。我怕萬一有人不明白，我還是先簡單講一下。原本宋太祖趙匡胤是後周大將，公元951年，郭威建立後周，954年，郭威駕崩，柴榮繼位爲帝。後來公元960年，趙匡胤陳橋兵變黃袍加身，奪了皇位，但對外號稱是後周皇帝禪讓給他的，所以麼，他就給柴家賜了一道丹書鐵券，能讓柴家世代享受優待以及免罪。

而柴進就是周世宗柴榮的嫡系子孫，所以這個丹書鐵券最後就傳到了柴進手裏。梁山上有很多名將之後，但其實他們的家世都不如柴進，因爲柴進是皇帝之後。換句話說，要不是趙匡胤陳橋兵變，說不定當朝皇帝就是柴進了。所以他應該是全梁山地位最顯赫的人。而柴進憑着這個丹書鐵券四處收容那些犯了罪的人，門客衆多，被稱爲現世的孟嘗君，什麼武松宋江什麼的，一開始都是去投奔他的。三教九流沒他不敢收的，他當時跟宋江說過，就算你殺了朝廷命官，偷了國庫裏的銀子，跑到我莊上，也保你平安無事。

但你知道柴進這麼仗義疏財，他爲什麼沒當上宋江那個角色?我覺得有兩個原因，第一，人家命好，有點“不爭”的意思，什麼天下，什麼招安，該我屁事。我玩我的。所以後來他在跟着宋江徵方臘成功後，當了一小段時間的官，直接辭去了，迴歸田園，他愛不愛當官這個先不說，首先我就覺得柴進什麼官也看不上，祖上是皇帝，血液裏流的是正宗皇室血液，你給我官當，你要是讓我當皇帝我覺得可能還有得商量，幹別的，我毫無興趣。所以他繼承了大部分衰落王族的習慣，就像是現在的英國王族那樣，與政治無關，但身家地位都依然很高，一句話，我玩我的。所以，他可能根本不想當山寨的老大，他也不適合當。而第二個原因呢，則是因爲柴進畢竟生來身份太高，對民情體察較少。做不到像宋江那樣在表面上對大家一視同仁的標準，你就看看他接待門客的方式吧，一般犯人來了，粗茶淡飯，而像是高等客人來了，則大魚大肉，還送金子幫忙寫推薦信。這絕對不是一個市井小民的勢利，而是一個王族遺孫的姿態，我給你的，就是我賞賜你的，你值多少錢，我也不跟你裝，因爲我祖宗是皇帝，我祖宗沒教給我怎麼去討好人，怎麼去裝，我就按照我的方式辦事，我覺得你值一桌子好飯，我就伺候你一桌子好飯。

所以，我覺得，就憑這兩點，柴進就註定不會是一個黑社會山寨的老大。但這並不影響他在山寨裏那種高人一等的地位，大家都尊敬他，因爲他的確仗義，而且，中國人無論多叛逆，對貴族，始終是有一種敬畏之情的，人家柴進的氣質，人家柴進的風範，令人一望，便油然生出敬意。

而他的江湖威望，其實我覺得，可能比宋江都要高。因爲如果不是比宋江高的話，人們怎麼可能拿他與宋江相提並論呢?宋江是老大，原本就應該是第一，而現在竟然有個能跟他相提並論的人，那麼這個人如果跟宋江的威望一樣的話，完全沒必要跟他相提並論，直接忽略，所以，只有他比宋江高，在宋江地位佔優勢的情況下，他仍機能和宋江相提並論。你懂麼?不懂拉倒。

柴進這種人，當然不會直接上陣殺敵了，不過他也不是沒有立過功，那些諸如賄賂蔡福蔡慶救盧俊義之類的，都是小事，有一件大事，不得不說，就是他後來打入方臘內部，竟然還騙取了金芝公主的信任，成爲了方臘的駙馬，最後在搗毀方臘集團中發揮了重要作用。從這點可以看出，柴進有當駙馬的資格。有人說這是廢話，我問你，什麼人能當方臘的駙馬?方臘自己是土匪，自稱了皇帝，肯定得忙着給自己貼金，一般的人物他看得上麼?所以，他得找個在他眼裏很像是駙馬的人物，得有王公貴族氣質。否則自己是土匪，這事沒法改，但女婿竟然也是土匪，你說，他還好意思自稱皇帝麼?所以，他看上了柴進，絕對不是看上了別的，絕對是看上了柴進身上所與生俱來的貴族氣質。但他實在沒想到，其實他看到的不是貴族氣質，而是皇族氣質。

那麼柴進適合找個什麼媳婦?廢話，當然是落落大方修養極好的公主。但我估計皇上不可能把公主嫁給他，因爲本來這江山就是他們家的，你再給他公主，他後代藉着這個勁萬一再爬上去，到時候位高權重的，天下萬一再姓了柴怎麼辦?本來就很忌諱這事，怎麼可能擡舉他。因此，公主他是娶不了了，但可能省委書記的女兒，他還是有希望的。但我一想，省委書記都忙着往上爬，把女兒嫁給柴進?作死麼。所以這, 個可能也沒有了。那麼我看，可能啊，再小點的地方官，比如說市長鄉長什麼的，可能願意把調教良好的女兒嫁給他，尤其是那些後臺不硬的市長，很想找個人當依靠，有奶便是娘，柴進可能不喜歡，但我覺得，這是現有的條件下最爲可能的結果了，畢竟如果娶平民家的閨女，柴進本人未必願意。

9、小李廣——花榮的女人

梁山泊射雁這事你可能不覺得怎樣，但祝家莊射燈這事你肯定覺得由衷敬佩。

宋江在梁山上最貼心的兩個人，是李逵和花榮，李逵是拿酒拿肉哄出來的，但花榮卻不知道是怎麼來的，不過如果按照正常三人組合的話，其實花榮的智商跟宋江更爲接近，他們可能纔是真正的生死弟兄。宋江可能在必要時候殺死李逵，但我不認爲他會在必要時候殺死花榮。當然了，我覺得最重要的原因還是花榮聰明，不會像李逵那麼作死。然而事實證明聰明歸聰明，花榮還是死了，而且是在宋江死後在宋江墳前上吊死了，這種事，就別提什麼別的什麼智商什麼的因素了，這就是最真摯的兄弟感情。

神箭手自古以來就很令人敬佩，什麼時候都不過期，古時候射箭，現在射擊，都一樣，所以我們對花榮的神箭非常喜歡，時而看着看着就情不自已地稱讚。而實際上不光是讀者，就連書裏的敵人，看法也跟我們差不多，花榮動不動就在兩軍對壘的時候上去先射一箭，這其實就已經成了一種具有極大的鼓舞士氣作用的手段，令人尚未交戰先以聞風喪膽，對方陣中有這種箭手，如有神助一般，敵人自然是人人自危，感覺死神隨時都能帶自己走，所以士氣頓時少了一半。

花榮的神箭，對於古代作戰來說，意義相當大。而在人們心中的地位，當然也會不同凡響，其實就拿梁山射雁那事來說，就足以證明此點。當時宋江一幫人上梁山的時候，半路上碰到了郭盛和呂方倆單挑，這事我前面說過，打得難解難分，倆絨尾連在一起了，讓花榮遠遠給射開了。在梁山上吃飯的時候，宋江把這個故事講了講，但是晁蓋那意思好像不太信，花榮瞅着機會，吃完了飯大家去看山景的時候，飛過一行大雁，花榮隨便找了個弓箭，和晁蓋道，這箭要是射不到第三隻大雁的頭上，你們千萬別笑話。結果一擊而中，震驚四座。這件事看似不大，但實際上，大大長了宋江這夥新上山的人的士氣，你說你神箭一出，哪個敢不敬佩?你們這夥人裏竟然有這麼個神箭手，你們這夥人肯定不簡單，總之就一句話吧，真長臉。雖然人人都會射箭，但絕頂高手卻是很少見的，這就好比人人都會寫書，但寫得好的人也是很少見的，並不因人數的多而高手也多，高手在什麼時候都是稀缺的，高手亮相在什麼時候也是動人的。更何況是一幫草寇堆裏?所以花榮爲什麼排名第九，也並不難理解了。

而除了神箭之外，花榮人長得也是帥呆型的。純白齒紅，面如冠玉，增一分則肥，減一分則瘦。這種形容女人的詞都用在了花容身上，足見花榮之帥，其實很多評論中都認爲花榮是梁山泊裏最帥的人，什麼董平燕青，都在他之後。他完全符合人們心中對那些風華絕代的神射手的想象。

花榮上山的原因，當然是爲了宋江，但其實也有別的，因爲他身爲武官，是副知縣，而正知縣是個文官，就是劉高，劉高一直不拿花榮當回事。其實這是有歷史淵源的，因爲宋代武將地位比文官低。你看宋太祖杯酒釋兵權就看得出來，他是想壓制武官。而結果呢，的確是壓制了，造成一種什麼局面?有句話叫“北宋缺將，南宋缺相，”一個時代的開創者已經奠定了這個時代的風氣。行了遠的不多說了，反正你就知道花榮混官場混得不太如意就行了。

那麼花榮應該找個什麼媳婦，我覺得哈，這種形象，也就超人能跟得上了，但超人又還真沒有花榮帥。不過花榮帥歸帥，可風流之名卻較少，要是純照着帥哥去比，我又怕辱沒了好漢，我覺得花榮身上更多的氣質，是一個“英”字，英氣逼人。

8、雙鞭——呼延灼的女人

我在前面講韓滔和彭玘的時候，說呼延灼的祖宗呼延贊用棗木朔，其實這是真的，但他除了用棗木朔之外，也用鋼鞭，號稱老鞭王。呼延灼的兩條鋼鞭就是祖上傳下來的。

呼延贊這夥計絕對是超級忠君愛國，愛到什麼程度，愛到他全身甚至是嘴脣裏面都刺滿了“忠心殺契丹”五個字，並且還命令全家都跟他一樣，但男人可以，女人不行啊，於是妻妾什麼的再三請求，才同意讓她們姑且刺在身上。

我覺得呼延老英雄幹得有點過。不過中國人可能就愛看這些過的，所以其實在評書裏，《呼家將》的故事比《楊家將》要有名，評書界至今都有“金呼家，銀楊家”的說法。

呼延灼應該是呼延讚的第十一世孫。我真不知道呼延灼要是知道自己子孫落草爲寇跟國家對着幹後會是一種什麼樣的抓狂狀態。不過幸好最後被朝廷招了安，並且在打遼國的時候陣亡了，這對呼延英雄家族來說，也算是死得其所了。

呼延灼上山的原因與柴進有關，當時梁山軍馬爲了救柴進，攻破了高唐州，殺了高俅的堂兄弟高廉，高俅大驚，上書請求皇上攻打梁山草寇，派的就是呼延灼。並且爲了收攏人心，還特地給呼延灼的馬賜了個名字，叫踢雪烏雅，聽着怎麼跟藏族名字似的。結果呼延灼就擺佈連環馬了，接下來的故事咱們都知道，徐寧上山用鉤鐮槍給破了(我覺得呼延灼上了山之後見了徐寧一定覺得很尷尬)，呼延灼單騎敗走青州，想將功折罪，但沒想到屋漏偏逢連夜雨，在桃花山下面睡覺的時候，讓小霸王周通和李忠把寶馬又給盜走了，這下什麼也沒了。後來又經歷了一系列事，終於歸順了梁山。

但他上梁山的目的，是坐等招安。時時刻刻盼着有朝一日繼續爲國效力。其實在後來說岳全傳裏，呼延灼死的時候是八十歲，是爲了救宋高宗，與金兀朮大戰，結果打不過了，被劈於馬下。也有說是橋爛了，陷了馬蹄所以死了。不過不管他是怎麼死的，我相信，他死的時候一定都很快樂。

呼延灼在日本的評價很高，具體原因我也不太清楚，比如說我引用的這些人物畫像的作者正公子也就稱呼延灼爲軍神。難道是因爲這幫日本人對中國歷史不夠了解麼?就跟我們覺得哈根達斯是世界第一奢侈冰淇淋似的?

那麼呼延灼適合娶什麼媳婦?雖然花榮叫小李廣，但其實我覺得，呼延灼跟李廣更像。不是射箭方面，而是性格方面。都是那種相當想爲國立功的人，爲國立功之情雖然遠遠超過了他們爲國所立之功，但他們所立之功卻也是很有分量的。因此，呼延灼也應該找個像李廣的妻子那樣的女人爲伴。

7、霹靂火——秦明的女人

小說是人的情感寄託，很多時候，小說是一種最理想的社會狀態，尤其是俠義小說。而小說家當然也是非常具有理想性的，現實中的很多不公，他們都想讓它公平，所以，這就直接導致了一個小問題，那就是凡是脾氣暴躁的人在小說中一般都不得好死。

因爲小說家們在塑造理想社會狀態的時候，往往也很中規中矩，他們就是認爲壞人一定要得到壞報，什麼樣性格的人就該有什麼樣的命運。而實際上呢，我們的現實生活中完全不是這麼回事，壞人也能過得很好且得到善終，那些完美的人也很可能死於意外，而脾氣暴躁的人，當然不一定都不得好死。

所以秦明這種人，或者是急先鋒索超那種人，虧就虧在了他們此刻置身於小說當中。他們註定就不可能存在生還的機會。假如是現實裏，他們的生命可能還會有很多種可能。所以有時候，小說爲了讓人信服，並不怎麼大膽。

秦明性如烈火，所以叫霹靂火。用的兵器是狼牙棒，氣勢威猛，與性格成一色。後來和方臘的侄子方傑打仗，不小心被殺了。他當時是爲了躲避暗器，然後方傑趁着這個工夫給了他一戟，他就死於非命。這個“非命”二字，一般就是指意外。其實這種意外，最起碼在施耐庵眼裏，絕對不是意外，而是生命中的必經之路，所以，這不是非命，這是命。

秦明在書裏，只敗過兩次，一次是和史文恭打的時候，一次就是和方傑打的時候。有人說史文恭可能比梁山所有好漢的攻擊力都高，有人說方傑可能比關勝的武力值都高。那麼秦明的失敗，還是可以理解的，但秦明的成功卻依然閃耀，因爲他勝了十八次，花榮祝龍欒廷玉之流，皆敗於其手。這種戰績，跟巴薩沒什麼分別。

其實秦明上山是很倒黴的，他也是不想上山，但讓清風寨和花榮宋江他們用計給害了，他那天睡了一夜，結果第二天醒來的時候，衣服盔甲全被人偷去了，藉着他的名義造了反，把青州城外殺了個底朝天，然後朝廷就以爲秦明真的造反了，竟然把他的妻子給殺了，用槍挑着頭遊街示衆。

秦明心裏一定很難過，我估計他要是林沖的話，早他媽把宋江給劈了。但我不知爲何他脾氣如此火爆，在該火爆的時候卻沒有火爆。而且還聽了宋江的話，什麼爲了絕了你的後路，所以我們才這麼幹的。我覺得但凡是有點脾氣的人，當場就能扇他倆大嘴巴子。所以，由此可見，秦明雖然脾氣火爆，但是，並不是沒腦子。他一定想了很多，他深刻地認識到了自己面對的是一幫智商多麼恐怖的草寇。只是大思絕情，你考慮太多，你的情感就得不到應有的照顧，於是乎，你最後選擇臣服於宋江，也接受了迎娶花榮妹子的補償條件。

所以這段描寫，我必須原文抄下來，讓你瞧瞧：

“你們弟兄雖是好意要留秦明，只是害得我忒毒些個，斷送了我妻小一家人口!”宋江答道：“不恁地時，兄長如何肯死心塌地?若是沒了嫂嫂夫人，宋江恰知得花知寨有一令妹，甚是賢慧。宋江情願主婚，陪備財禮，與總管爲室，如何?”秦明見衆人如此相敬相愛，方放心歸順。

我怎麼看怎麼覺得施耐庵在敷衍我們。就這麼兩句話，老婆死了的陰雲就沒了。老婆未免也太不值錢了。

6、豹子頭——林沖的女人

林沖的故事家喻戶曉，廣爲流傳。

我當年最想吃到的水滸卡就是林沖的，因爲我覺得林沖的造型最酷。一杆槍一個葫蘆一件斗篷，漫天的風雪，其實還應該有一匹馬。因爲前面說過，“馬上林沖，馬下武松”。

其實最初的梁山傳說中，只有林沖這麼一個名字，卻沒有什麼事蹟。最好的事蹟，可能就是沒有事蹟，所以，施耐庵就無所顧忌，盡情發揮了，怎麼慘怎麼寫，怎麼讓人氣得跳高怎麼寫。貌美的媳婦，讓官二代給霸佔了，最好的兄弟出賣了他，發配往草料場，想好好安頓下來過日子，草料場又讓人給燒了，不得已之下，終於不再任命運凌辱，暴脾氣上來了，殺人放火，林沖夜奔，逼上梁山。

逼上梁山這個詞最早就是說林沖的。

武松不足以表達老百姓對黑暗社會的憤慨，因爲武松不窩囊，武松見一個殺一個遇到不平就當場解決，活得痛快。而實際上這種事是不太可能的。我們所經歷的更多的，是林沖的故事，有志難伸，有苦難說，有火難發，甚至他媽的上了梁山之後還在受氣，要什麼狗屁投名狀，事事不順心，事事又無力去抗爭，所以偶爾的一點小爆發，看着比武松打虎都痛快。難道我們平時過得不就是這種日子麼?用一句極爲專業也非常令人作嘔的評論句式來說，林沖就是全社會窮苦百姓的縮影。

而全社會窮苦百姓大都有這麼一個特點：懦弱。

林沖應該是施耐庵最用心去寫的一個角色，不僅僅因爲幾乎所有好漢的氣魄都如出一轍唯他不同，更因爲他的缺點很讓人痛心，關乎到心字了，無論是喜是痛，都要費神的。

我們對武松的喜愛是神往，對林沖的喜愛則更多的是同情憐憫。

這本該是一個值得我寫三倍長度的人，也值得文學博士寫一大篇論文的人。可同樣是那些名氣度堪與武松相比的故事，我卻不想再多唸叨，我覺得可能不是因爲別人說得已太多，而是因爲故事裏那種悲情的氛圍，讓我不忍再說。

但你一定要知道，不長不代表不重要。林沖此人，極其重要。

如果老天給他重新從頭再活一次的機會，他的第一個反應未必會是殺了高衙內。他的第一個反應很可能是娶個別的類型的老婆。因爲他如果第一反應是殺了高衙內，那麼他也就不會一而再再而三地去委曲求全了。所以，在暴風雨沒打到身上之前，他絕對會選擇換個老婆。換個什麼老婆?當然是換個不漂亮不會生是非的老婆，換個庸常之人。而庸常之人，只配無名無姓，因此，林沖應該娶的老婆，名字就叫，無名氏。

5、大刀——關勝的女人

我覺得關勝最值錢的地方就是他的祖宗。他的祖宗是關羽。關羽的名聲大概是在武則天那個時代有了質的飛躍，到了北宋末年，肯定已經超凡入聖了。而對於這幫起義的草寇來說，有個武聖人的後裔鎮山，足以震懾住四里八鄉的老百姓了。最起碼在社會輿論方面，關勝的貢獻相當大。

除此之外，關勝基本上就沒什麼太出彩的故事了。其實從水滸中對關勝的相關內容描寫來看，最起碼和排在他身後的林沖相比，在重要性上都是遠遠不如的。所以，我說這個的意思，就是告訴你們，關勝這個人雖然排在第五位，但是一旦參透了他的主要價值，瞬間就覺得其餘也沒什麼好說的了。

不過關勝的原型，倒值得一提。

關勝是山東人，是北宋末年濟南知府劉豫手下有一員大將。武藝高強，而且忠勇仗義，深得將士們的喜愛。

金兵入侵，北宋南遷，成爲南宋。金兵打濟南，打了無數次，全被關勝帶兵擊退了。於是乎金兵改變了戰術，派人打入濟南內部，重金賄賂劉豫，並許諾要扶持他當皇帝，劉豫這孫子很沒骨氣，當時就投降同意了。於是乎，劉豫就想了個辦法，要把關勝給害了。在某天清晨，金兵又在城外叫陣，劉豫派關勝帶着一隊兵出去打，結果關勝出去把金兵打得哭爹喊娘，死傷無數，然而金兵這回卻來了後勁，哭歸哭喊歸喊，卻打退一批又來一批，源源不斷，最後把關勝給累得實在沒招了，決定先回城歇會兒再殺，但走到城門口的時候，卻忽然發現城門緊閉，不歡迎他們回去，而且就在此時，城樓上的劉豫命令守城士兵一起射箭，於是乎，關勝就這麼死了，死得是一肚子怨氣。而後來果然，劉豫在金人的扶持下，成爲了大齊皇帝，當了金人的兒皇帝，可惜好景不長，他很快也死了。

關勝的原型大體就是這樣的，挺悲的。

更悲的是有關關勝的傳說，據說，關勝死後，他的那匹馬仰天長嘶，前蹄不斷地在地上挖刨，竟然刨出了一股清泉，後來人們爲了紀念關勝和他的戰馬，就給這個泉命名爲馬跑泉。現在這個馬跑泉位於濟南趵突泉公園李清照紀念堂東側的假山西北角下面，有機會的可以去緬懷下。

那麼關勝適合娶個什麼媳婦呢?他的事蹟裏，還真是沒什麼能用來判定這方面事的跡象。我忽然想到了勇敢的心裏有這麼一段，華萊士正在前面衝鋒陷陣着呢，卻忽然遭到了蘇格蘭貴族的背叛，導致了失敗，而後來華萊士也死了。我僅從這麼一點相似處考慮，不妨就讓關勝娶個華萊士夫人那樣的老婆，因爲一來兩者都是英雄，而來兩者都遭到背叛而死，命運相仿，劇中扮演華萊士夫人的人，是蘇菲·瑪索。

4、入雲龍——公孫勝的女人

在那個鬼神仍然佔據人類思想的統治地位的時代，一個團體的最高委員會裏怎麼可能沒有一個半仙式的人物坐鎮呢?所以公孫勝應運而生排行第四，都是情理之中的事。

公孫勝的出場與退場，都很有道家風範。他出場是因爲要幫着晁蓋去打劫生辰綱，這種事，按照常理來講，肯定是因爲愛財，而且這事和武松魯智深什麼的還不一樣，武松魯智深走上犯罪的道路，多少都是有點被動色彩，而公孫勝卻完全是沒事自己找事，相當主動，。但後來他幫着宋江打過了田虎的軍師喬道清之後，卻根本無視什麼榮華富貴功名利祿，回到薊州潛心修道去了。這兩件事之間隔着很長時間，或許是因爲他在這期間參透了道法，但無論如何，從宏觀角度去看，作者創造這麼個人物創造這麼兩件事的時候，有深意，我說玄乎點，跟朱仝性格有點像，我爭則我爭，我退則我退，我佔據我人生的主動，從而，道教比佛教高了一籌。

而其實還有一種說法，在最早的時候，也就是說施耐庵寫《水滸傳》的時候，公孫勝的地位沒這麼高，而且也沒有具體的內容表明他是道教徒。熟悉水滸歷史的人應該都知道，當年施耐庵寫出來之後，因爲是描寫農民起義造反的，所以被朱元璋下了大獄，原本水滸傳只寫了前面的幾十回，施耐庵聽從劉伯溫的建議，在獄中把後面幾十回受招安替着朝廷打天下的部分寫出來了，才被幾經輾轉放出了大獄。但是呢，這本書從此後就成了禁書，沒人敢出。施耐庵死後，把這個發揚水滸傳的任務交給了弟子羅貫中，結果羅貫中給一邊修改一遍找人出書，到死也還沒如願，一直傳播了好幾個朝代，可能是到了金聖嘆那時候，才得以大行其道。但那個時候，期間經過很多人的修改，已經比原本有所改變，所以，有一種說法，說是公孫勝這個人物就是後來修改的，因爲當時嘉靖皇帝比較喜歡道教，所以，改編者就把公孫勝的身份給拔高了。

如果這種說法正確的話，那麼我想問一下，既然一開始公孫勝沒有道教身份，也沒什麼大本事，爲什麼會被施耐庵排進第四名呢?因此，我有點反對這種說法。

而公孫勝這種人，理論上說，是不該找媳婦的，因爲找了媳婦可能就破壞了他那種玄而又玄的形象，對梁山最高委員會不利。但在道教故事裏，那些玄而又玄的人物未必就都沒有媳婦，你比如說玉皇大帝的媳婦王母娘娘。

3、智多星——吳用的女人

吳用是這樣一個人，純憑腦子搞定一切的策劃者，梁山所有的戰爭幾乎都是他一手策劃的，此人，最起碼在小說裏，此人才能極大。要不怎麼說高手在民間，人家吳用一開始也就是個鄉村教師，誰能想到一個鄉村教師能有這麼大能耐，命運固然將他推到了一個極高的位置，但他若沒有能力，也肯定無法擔起這份榮耀。吳用就像是一個白手起家的創業者一樣，從一窮二白走向揮金如土，他沒有絲毫的不適應，水漲船高也好天生魄力也罷，反正他幹得從容灑脫。每當你擡頭仰望那些人上人的時候，你可曾想過他們當中的很多並非生來如此，你有沒有想過某天你登上了那個位置，你也不會感到不適，然而，那時的你和現在的你，有什麼太大的分別麼，你還是原來的你。

所以地位這東西，從下看上，應當沒什麼好怕的，而從上看下，必是沒什麼玄乎的。

咱們迴歸最樸素的時候，給他找個媳婦就完事，吳用找個什麼媳婦?他應該找一個有點頭腦，但是卻被牢牢掌控住的女人。

2、玉麒麟——盧俊義的女人

盧俊義和吳用不一樣，相對來說，盧俊義你比較陌生。我覺得第一是因爲盧俊義出場比吳用晚，第二是因爲盧俊義這個人物不是很接地氣，施耐庵身爲一個平民老百姓，可能對盧俊義這種地位的人瞭解不是那麼深，所以，在寫這種貴族人物的時候，施耐庵可能真的寫不出曹雪芹那種手到擒來感，我們始終覺得不夠活靈活現，不夠親切。

盧俊義槍棒功夫據說是天下無雙，在水滸裏他有兩個師弟，一個是超一流高手史文恭，一個是林沖，在後人的杜撰裏，他還有另一個師弟，叫岳飛。

而他們共同的師父，據說是周侗。周侗這個人是文武全才，人稱陝西大俠鐵臂膀，少年時候習武，相傳是三國姜維的傳人，後來拜了少林派的武師譚正芳爲師，得了少林武術真傳，忠誠一代武學大師。而他之所以號稱鐵臂膀，我估計是因爲他擅長射箭，膀子力量大而得名的。周侗是譚正芳最小的徒弟，成年後他得到了包拯的賞識，成了京師御拳館的教師，和朝中的名將宗澤關係非常好，其實後來的病尉遲孫立就是周侗引薦給宗澤的，當上了登州兵馬都監。而後來據說岳飛的射箭的本領就是跟着周侗學的，所以很多人說盧俊義和岳飛這都是同門師兄弟。另外其實據說周侗還有個不記名的徒弟，叫武松。武松的鴛鴦腿就是周侗傳授給他的。

盧俊義和林沖就是周侗在御拳館的時候收的徒弟，林沖跟着周侗一路做官當上了八十萬禁軍教頭，而盧俊義因爲家裏太有錢了，對當官興趣可能不大，所以就回家當了大富豪。他家是北京首富，北京首富什麼概念?聽過很多說法，宋朝時的GDP是世界第一，而且佔比例很大，而北宋有四京，大名府是其中之一，那麼大名府首富，我估計在全世界非國家元首級的人物裏，也能排進前十了。所以盧俊義就回家當富豪去了，但卻被宋江看上了，我忽然發現宋江就跟閻王爺似的，凡是他看上的人，無論你之前是幹什麼的有多大後臺多大能耐，最後無一不被或拐或騙上了梁山。盧俊義和楊雄應該挺惺惺相惜的，因爲他倆都是被媳婦戴了綠帽子的人，不過楊雄的綠帽子戴的，有點命中註定的意思，因爲施耐庵就是想那麼寫他，而盧俊義的帽子戴的，卻是個意外。吳用當初騙他上山的時候，還真沒料到他的管家李固能和他媳婦私通，所以我覺得這些情節都是施耐庵附贈的，有點推波助瀾的意思。

盧俊義的武力值絕對是全梁山第一，這個毋庸置疑，其實金聖嘆有一種說法，說當時吳用領着李逵去在盧俊義家裏牆壁上題了反詩之後，盧俊義當時就已經看出來了，而他之所以選擇去泰安州避禍，是因爲他其實想跟梁山好漢們鬥一下，所以他才假裝不知道，但結果還真沒如他所願，他沒鬥過樑山好漢，被宋江吳用他們給拉進火坑裏了。從這件事可以看出，盧俊義的頭腦可能不如宋江吳用，不過他對自己的武力值還是非常自信的。

他不得不自信，因爲他的確厲害。藝高人膽大，勇氣超羣，單槍匹馬挑戰梁山這件事暫且不提了，咱們再說說後來打遼國的時候。當時他被包圍了，處境非常險惡，遼國四員大將一起來搶他的人頭，結果盧俊義強悍無比，直接殺了其中的耶律宗雲，另外三個人被其武藝驚呆，頓時一鬨而散。這個故事不管是從正面還是側面，都看得出盧俊義的牛逼。

但儘管盧俊義這麼牛逼，但朝廷就是拿他當狗屁。無視他，捉他，陷害他，就是不給他應有的官職，然他實現他想實現的抱負。其實我前面說，盧俊義不想當官，並不準確，從他一人單挑梁山來看，他不是不想爲國盡忠，他說他生爲大宋人死爲大宋鬼，這絕對不是一個只圖享樂的人能說出來的話，你看柴進就肯定不會說這樣的話。但盧俊義既然說了，說明，他骨子裏還是很想爲國盡忠的，只可惜昏官當道，他這種連媳婦都看不好的男人，恐怕沒人會要他當官。然而相比之下，宋江對人才的重視度就比朝廷要大多了，宋江當時一聽到盧俊義的事蹟，就有種迫不及待想拉來如夥的衝動，後來甚至再三讓他當山寨之主，雖然這有點像是玩權勢，但最起碼，盧俊義的本事，在宋江眼裏，得到了應有的尊重，其實假如不是上了梁山，盧俊義這輩子恐怕都沒有爲國盡忠的機會，什麼打方臘打遼國的，都輪不上他。而即便是爲國盡忠，最後還是讓人害死了，皇上賜飯，結果高俅和楊戩把飯裏放上了水銀，盧俊義水銀中毒後，沒法騎馬，坐船走水路，一頭扎進了水裏，淹死了。所以從盧俊義身上，我們可以感受一下施耐庵眼中的那個朝代。

那麼盧俊義該找個什麼媳婦?這種人中龍鳳式的人物，而且還生來大富大貴，在哪本名著上都不多見。能配得上他的一個是一個女神級別的了。

1、呼保義——宋江的女人

按理說，應該給他寫上二十萬字單獨裝訂一本書的。然而咱們這買賣小門小戶的，接不了那麼大的活。所以，千萬別當事看，就圖個樂就ok。

首先，呼保義這個三個字，如果你稍有那麼點漢語語感的話，你會覺得這詞聽起來好像是帶着點諷刺意味，尤其這個呼字，很有文章。很多很多年，赫魯曉夫去世的時候，中國報紙上爲此擬了這麼個標題：“赫魯曉夫死了”，這是語言文化中的神來之筆。而我覺得呼保義這個詞，比“赫魯曉夫死了”更模糊，對它的猜測，不過是一種大膽的假設。呼保義，首先映入眼簾的，不是保義，而是呼，一個呼字，道出了宋江的虛僞。

然而宋江虛僞麼?宋江的虛僞，很具有代表性麼?宋江的虛僞對於整部小說來講很致命麼?如同這個呼字一樣，作者只負責最簡單的講述，未加評論，一切只憑後人說。

然而宋江絕對不是那種猶如曹操式的被虛僞奸詐佔據大腦的人。因爲最起碼的一點，曹操無論是在什麼時候，都絕對不會冒着丟掉官職的危險去給晁蓋通風報信。所以僅僅是這一件事，宋江的正面形象就確立了，至於自金聖嘆起被衆多評論家跟風分析來分析去的那些負面傳說，都是刻薄有餘，公允不足。因爲我認爲，一個當老大的人，必須懂得玩手段，要不然他根本就對不起衆兄弟們，你們只看到了玩手段的副作用——作者根本就沒寫過的勾心鬥角，卻沒注意到玩手段的主要重要作用——作者一直在向我們展現的一百零八個性格都很分明的人湊在一起沒有發生內鬥而且一片大和諧景象。

所以宋江這招，真牛。通過這一招，他最後還當了朝廷大官，這就是工會的力量。

而宋江的聰明，正聰明在這裏。你看咱們前面說的史進的原型史斌，自稱皇帝，果不其然，沒多久就死了。當然了，也不是說你就總是不能自稱皇帝，在該自稱皇帝的時候，你還是可以自稱皇帝的。但宋江從頭到尾都知道，自己離着自稱皇帝，還差得遠，自己最好的道路，就是被朝廷招安。有人說這也是有點賭博的意思，但其實你造反本身就是賭博，你如果聰明的話，當然押個更靠譜的了。

所以宋江是對的。

而宋江那飽受人詬病的性格又怎麼分析呢?其實就算你一開始是個縣城小官，你不黑，但你當老大當久了，你必然會更多地去習慣老大的思維，你慢慢地，你就黑得多一點了，所以，你雖然早年放走了晁蓋，但你在最後卻殺死了李逵。我認爲，這兩件事一頭一尾，讓我們在不知不覺中所體會到的宋江的轉變，浮出水面。放晁蓋，那是你及時雨宋公明與生俱來的仗義，而殺李逵，卻是你黑三郎一路走來後不得不習以爲常的厚黑。我們把這兩個時空轉換一下，假如一開始宋江就是梁山老大，恐怕他幹不出放走晁蓋這種事來，而假如最後他仍舊是鄆城縣宋押司，他絕對不會殺死李逵。

所以說，人在有錢有地位後，真的會變。

而其實他的這種轉變，是從什麼時候開始的呢?我覺得是從發現自己不得不上梁山之後，漸漸形成的。人只知道你的思想會影響行爲，但人卻不知道有時候你的行爲，也會帶動思想。思想和行爲，其實是相輔相成的，就在爲了梁山大業着想，把那些降將拉上山的時候，就在你考慮怎樣將這個隊伍名正言順地發展壯大，怎樣去籠絡民心，怎樣去高呼替天行道的時候，你已經慢慢變了，人若一成不變，那是因爲他叢生下來到死的那一刻過的生活沒什麼太大分別，而人如果變了，很大一部分原因就是他的生活發生了重大變化，所以，要理解宋江，你首先要承認一點，人是會變的。

金聖嘆說作者自己都很痛恨宋江的奸詐。我覺得，不對。因爲從寫作者的角度來說，我如果去塑造一個這樣的人物，我不會痛恨他，我就像個看透一切的老人，只是講講我所知道的故事罷了，我的內心，縱有無數想法，我卻沒有那些浪費我精力的感情。

算了，到此爲止吧，關於宋江，我所能帶給你的前所未有的見解，盡皆在此。

他該娶什麼媳婦，這絕對應該是個畫龍點睛的地方。宋江這個人，很典型的由小幹到大而後性格發生了一定變化的人，在我們所生活的世界上，這樣的人有很多，他雖然是山寨老大，但在這方面，可能也沒什麼特殊的，我覺得馬雲可能是，俞敏洪可能也是，馬化騰可能更是，可誰知道他們到底是不是呢?當你被規律所控制的時候，你得按照規律來，而當你的實力強大到足以主宰規律的時候，你就不必按照規矩來了。