清朝最後一名劊子手是誰?他在清朝滅亡後過着怎樣的生活?
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說到鄧海山,大家都會想到什麼呢?下面小編爲各位介紹一下相關的歷史事蹟。
民國成立以來,鄧海山就在長沙縣(今長沙市)充當劊子手,歷年以來,經手斬殺之盜犯,不下二、三百名。
手起刀落一條鮮活的生命就戛然而止了,這也是劊子手的工作任務。我相信我們在古裝劇影視劇中,通常會見到斬頭之刑,例如推倒午門斬首等。可以說,斬頭是一個很殘忍的酷刑,在當下人來看這就是很殘酷的結束罪犯性命的方法。
1914年,北京政府宣佈“死罪要用槍決”。從此以後,“斬頭”慢慢成爲了歷史。大家都知道,拿着大砍刀砍頭的人被稱作劊子手,那麼哪位中國最後一名劊子手呢?
據1925年湖南省《大公報》的報道,中國最終一位劊子手是鄧海山。據那時候的報刊上報道,鄧海山當劊子手時,在他的刀下一共有300名罪犯人頭數落地式。
在那時候,鄧海山每削掉一個腦袋就能得到 四塊洋元,那樣的收益在那時候是個令人震驚的數據。要了解那時候一般普通百姓幹活兒一年很有可能還賺不上這麼多錢,鄧海山每一次獲得人工費後,都是會買豬肉和人相食之。
值得一提的是,在那時候劊子手只是一份對技術標準很高的活,這不是一般人能夠擔任的。除開膽量要大以外,更關鍵的是要手和腳利索,手起刀落。爲了更好地完成這一點,鄧海山常常私底下“練習”砍頭技術性。
在歷史上真正的劊子手砍頭的姿勢跟古裝電視劇中的很不同樣的,劊子手並不是舉起大砍刀砍下,只是正手握緊刀。砍頭正式開始時,利刃從身後一個很美的斜線滑過,一瞬間罪犯人頭數落地式,血噴很高,鄧海山則很有工作經驗地躲讓到血濺不上的地區。殊不知人頭數落地時候,死不瞑目,另外嘴脣不斷地咬土。
古時社會發展封建迷信猖狂,鄧海山也封建迷信,因此每一次在實行砍頭以後,鄧海山在從法場回家的路上,從來不回首。來到縣衙以後,乃至還讓差役用竹板子打屁股,目地是打走邪氣。(很有可能很多人不敢相信,但客觀事實便是這般,劊子手也是有擔心的時刻。)
此外,鄧海山“每於無事之時,吃齋唸佛”。這句話的含義就是,鄧海山要是沒砍頭任務時,他都是會拜佛吃齋,祈求平安。
令人出現意外的是,那時候砍頭之刑被廢止以後,鄧海山在家裏渾渾噩噩,結果他規定添加本地的善堂(民國的慈善組織)。結果可以的話,鄧海山斷然回絕。善堂得出的原因是“行兇百餘,無入善會之資質。”
不但善堂回絕他,連鄧海山的朋友也取笑他那樣的行爲。可是鄧海山則義正詞嚴地說:“被殺之犯,系犯國法,和我何罪。我但是奉公實行,豈有將我入善堂之資質都撤銷之理,遂決心資金投入善堂。”儘管鄧海山真想着添加善堂,但最後還是被拒絕。最後,鄧海山孤單地去世。
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