爲了打破外戚專權的局面,歷代帝王設立了什麼制度?
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你知道“乳母”制度嗎?今天小編就給大家帶來相關詳細介紹。
“太子即位爲帝,謁高廟。元年,號令一出太后。太后稱制,議欲立諸呂爲王。”——《史記·呂太后本紀》
以上講述的是公元前195年,劉邦去世後,呂后專權的開始,也是也是開啓了外戚專政的先河的開始。而關於外戚干政,實際上就是指的古代君王的母族與妻族公然干涉政權。外戚干政這樣的事情,是和權臣勢大、宦官弄權等一起被稱爲“君主三災”的存在。
爲何“外戚專權”會被稱爲“君主三災”之一呢?其中最主要的原因,是因爲它會動搖封建王朝的統治基礎——皇權至高無上的概念,同時還會威脅君王的生命安全。如北周大定元年(581)年,楊堅這個原本的皇后之父,取宇文氏而代之,建立隋朝。就是典型的外戚專權所帶來的的危害。
而同時對於國家來說,這種通過血緣關係來任免職位的動作,也會阻礙人才的晉升通道。同時,這也會導致國家內部不和,皇權被分割,朝堂陷入到黨爭之中。容易給敵對的國家窺伺的機會,給他們製造戰爭的時機。
而爲了打破這種外戚專權的局面,歷代的君王也有自己的辦法,那就是“乳母”制度。自漢以後,歷朝歷代的帝王都會在自己的子嗣誕生之後,給孩子安排上一個良家女子,作爲孩子的乳母,又稱''奶孃''。
乳母將代替孩子的母親,給皇子皇女們哺育,同時還兼具了教育孩子的職責。這樣做的原因,就是爲了讓孩子疏遠自己的母親。乳母代替了後宮妃子中母親的職責,哺育皇子,照顧皇子,教育皇子。
而宮中又有規定,乳母需要''令乳皇子至七歲放出''。這樣的情況之下,很容易就可以讓乳母與皇子皇女之間產生一種沒有血緣關係的親情。相對應的,對乳母產生了親情,就很容易讓他們對母親的親情銳減。因着乳母在一定的程度上,是代替了孩子母親的存在的。
這樣的手段很快就在後宮之中起到了重要的作用,如唐朝前期就很少再出現過外戚專權的事情來。而上行下效,很快民間也學習了皇宮中的手段。小時就讓家中子弟受乳母教養,長大之後就以“男子不可長於婦人之手”的名義將孩子帶到外院與母親隔開。
藉助母乳的制度,來削弱外戚對朝堂,或者是對家中的影響力,確實是有一定的效果。也正是因此,乳母的地位在當時所有的僕人之中,都算是最高的。甚至說,他們也可以算是主子了。
一般地位高的人家中的乳母,甚至都是人們爭相想攀附的。就比如說唐中宗時期,中宗李顯和皇后韋氏鬥法。韋氏想要學習婆母武則天掌權,李顯必是不想要歷史重演。
但韋后勢大,朝堂衆人皆倒向韋后,甚至包括了原來清正廉潔的宰相竇懷貞。於是氣不過的中宗李顯爲了羞辱竇懷貞,乾脆就給竇懷貞賜了個婚。《資治通鑑》中記載:
“聞卿久無伉儷,朕甚憂之。今夕歲除,爲卿成禮。”
這中宗李顯是直接當庭就爲竇懷貞舉辦了婚禮,竇懷貞雖說丈二和尚摸不着頭腦,但也只能聽令成婚。一直到當晚他揭開新娘的蓋頭之後,才知道是一位足有60歲的老嫗。《資治通鑑》記載:
“扇卻,去花易服而出,徐視之,乃皇后老乳母王氏,本蠻婢也。”
我們可知,這老嫗就是皇后韋氏的老乳母,一個蠻族的婢女。卻搖身一變成爲了宰相之妻,而竇懷貞這人倒也樂呵。見是這皇后的乳母,雖說覺得年老,但卻三呼萬歲。婚後對這乳母畢恭畢敬,疼愛不已。
爲何?只因這是自己的主子最親近的人了,娶了這王氏自己將會更得韋后信任。直到後來韋后和安樂公主毒死中宗李顯之事暴露,玄宗李隆基和太平公主一起誅殺韋后。竇懷貞卻再不復之前的疼愛,親手殺掉了自己寵了許多年的夫人。
雖說是投機之舉,但這也看出乳母的地位在那些家族之中到底有多麼重要了。但因此也就衍生出來了新的問題,當年制定乳母制度的人,卻忽視了關乎乳母的品德問題以及後代對乳母的態度問問題。
皇室之中在明朝明熹宗時期(約公元前1600-1627)就出現過客印月這樣的乳母,與魏忠賢爲對食,在朝堂之中攪風攪雨,甚至想方設法的謀害皇帝妃子。想要學呂不韋,扶持一個自己親近的皇子上位,把持傀儡。
這樣的手段,儼然是比外戚專權的情況還要可怕十倍的。所以說,乳母這個制度雖說在一定的程度上制衡了外戚。但卻不是解決問題的根本措施,但要論解決辦法。從整個封建王朝的體制來說,也是一個無解的難題。大家有什麼好的解決辦法嗎?
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