古代愛情故事之一：崔寧與璩秀秀的愛情爲何會詭橘驚悚？

《碾玉觀音》是宋元話本小說集《京本通俗小說》中一篇神怪故事，講述了一則發生於宋代的頗爲詭橘驚悚的愛情故事，下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!

南宋紹興年間，鹹安郡王府內的年輕碾玉匠崔寧與府中繡女璩秀秀互相愛慕、暗生情愫，二人藉機私奔出逃至外地成婚，但不幸被鹹安郡王發現，派人將二人抓回，崔寧被判刑流放，秀秀則下落不明。

流放途中崔寧偶遇秀秀，秀秀表示願和崔寧一起生活，兩人遂到外地，崔寧以開碾玉鋪爲生。不久秀秀的父母也前來投奔，一家人倒也合合美美、其樂融融。

一日鹹安郡王府派人來找崔寧，原來崔寧在王府時曾琢制了一尊精美的玉觀音，被鹹安郡王進貢給皇帝，不巧在皇宮內失脫損壞了觀音像上的“玉鈴鐺”，於是朝庭敕旨郡王府，宣碾玉匠崔寧進行修補。

不料當王府來人在碾玉鋪中見到秀秀，竟然大驚失色，連呼“有鬼”!原來當日崔寧與秀秀被捉回王府，崔寧被交由官府判刑，秀秀卻被生性暴戾的鹹安郡王活活打死，屍體就埋在王府後花園。

崔寧聽聞妻子居然是鬼，連忙去找丈人丈母詢問，不想二人聽完崔寧的敘述後面面相覷，緊接着跑到湖邊撲通一聲投身入水，但卻始終打撈不到屍體。

原來秀秀被打死的當日，二老得知女兒死於非命悲痛欲絕，當時就投河自盡了，這兩個竟然也是鬼!

當崔寧失魂落魄地回到家中，卻見秀秀正在等他，秀秀將事情的原委告訴了崔寧，然後感嘆：“如今都知道我是鬼，容身不得了。”說罷雙手揪住崔寧，二人倒地而亡，崔寧也被秀秀扯去和父母四個一塊兒做鬼去了。

古代話本小說《碾玉觀音》以“玉觀音”爲主線，講述了宋代碾玉匠崔寧和繡女秀秀的愛戀情仇與悲歡離合。

其中不僅有離奇的神怪情節，同時還有很多極其生動、充滿生活氣息的時代場景描寫，真實反映了南宋紹興年間的社會生活和人文風貌，故事結構合理、情節曲折，整部作品充滿了張力。

在《碾玉觀音》開篇，作者在介紹崔寧身份時特意突出了其職業技能。崔寧供職於鹹安郡王府，主要負責爲王府琢制玉器，是典型的古代“體制內”專業技術人才。

而崔寧之所以被鹹安郡王器重，正緣於其妙手精工琢制而成的“碾玉觀音”。

在中國古代，由於傳統治玉工藝的特點，玉器的製作主要依靠人力驅動“水凳”，從而帶動金屬砣具旋轉，再結合高硬度的“解玉砂”對玉石進行琢磨碾刻。

因此古代玉器的生產製作被稱爲“琢玉”或“碾玉”，而“碾玉觀音”就是指用傳統工藝加工製作的玉觀音。

《碾玉觀音》中對故事裏“玉觀音”的由來是這樣描寫的：

郡王着人去府庫裏尋出一塊羊脂美玉來，即時叫將門下碾玉待詔道："這塊玉堪做甚麼?"

內中一個道："好做一副勸杯。"郡王道："可惜!恁般一塊玉，如何將來只做得一副勸杯。"

又一個道："這塊玉上尖下圓，好做一個摩侯羅兒。"郡王道："摩侯羅兒只是七月七日乞巧使得，尋常間又無用處。"

宋代白玉執蓮童子(古稱“摩喝樂”)

數中一個後生，年紀二十五歲，姓崔名寧，趨事郡王數年，是升州建康府人。當時叉手向前，對着郡王道："告恩王：這塊玉上尖下圓，甚是不好，只好碾一個南海觀音。"

郡王道："好!正合我意。"就叫崔寧下手，不過兩個月，碾成了這個玉觀音。

郡王即時寫表進上御前，龍顏大喜。崔寧就本府增添請給，遭遇郡王。

由此可見，在宋代玉器的製作中，根據玉石原料的形狀、玉質等特點對玉石進行“設計”已經是古代治玉流程中的重要步驟。

這一方面反映出中華民族對玉的追求從古至今從未停止，玉石原料貴重的價值屬性由來己久，即使是貴爲鹹安郡王的南宋王侯貴胄對玉石仍然十分珍惜，甚至親自參與玉器的設計和討論。

另一方面則體現了早在兩宋時期，中國玉器的製作工藝已經十分成熟。古代治玉工匠不僅已經熟練掌握了玉器的琢制加工工藝，而且已經能夠從藝術的角度對玉石原料進行觀察和設計，從而創造出更富人文內涵和藝術氣息的玉器作品。

正如《碾玉觀音》中描寫的那樣，玉觀音不僅代表着宋代佛教漢化的發展趨勢，同時也成爲宋代玉文化中文人意趣與宗教信仰相結合的實用觀賞玉器。

宋代玉造像的大量出現，並非歷史的偶然，其中更深層次反映着中華文明的偉大之處不僅在於自身的博大精深，同時我們還善於兼容幷蓄。

也由於這種堅韌含蓄的優秀民族精神，恰好完美契合了玉石溫潤內斂的天然品質，因此玉石歷來爲中國人所喜愛和推崇，也因此玉文化得以成爲中國傳統文化的重要組成部分。

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