古代愛情故事之一:王獻之和桃葉的愛情是美滿結局嗎?

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桃花潭畔許終身,便是王獻之的愛妾桃葉。桃葉,名陶葉,相傳是東晉金陵(今江蘇南京)秦淮河邊人,著名書法家王獻之愛妾。在獻之生活中後期爲婚姻問題而痛苦的歲月,她給了獻之感情上的慰藉。千百年來,爲人們,特別是江南一帶人們所傳揚。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!

古代愛情故事之一:王獻之和桃葉的愛情是美滿結局嗎?

那時,王獻之住在建康(今江蘇南京市)。一天,擅長書法的王獻之聽友人說,秦淮河邊的桃花渡對岸有一老漢正在出賣一方雕有山水及牧童放牧圖的優質桃形巨硯,獻之聽了很高興,第二天就趕到桃花渡,向老漢買了這方珍貴的硯臺。

臨走時,老漢告訴他說,這硯臺最好用桃花水洗,墨不易幹,寫出來的字墨又勻又好看。又說,這桃花渡口那裏有一大片桃樹林,林中有一個深潭與秦淮河相通,每年春暖花開的三月初三,他都在桃花潭裏洗硯臺。第二年三月初三,王獻之按照老人的囑咐,帶着書童,到桃花潭洗硯臺。

這時,桃花樹邊站着一位賣扇子的漂亮姑娘,她看到這塊硯臺便叫道:“哎呀,這硯臺是我家的。”獻之好不奇怪,問姑娘:“這硯臺明明是我的,怎麼說是你家的呢?”這一問,姑娘的眼眶紅了。原來她家過去也是讀書人家,後來窮了,借了人家的銀子,父親只好賣掉心愛的桃硯還債,家裏的東西賣光了,她只好做扇子賣了。

古代愛情故事之一:王獻之和桃葉的愛情是美滿結局嗎? 第2張

王獻之對姑娘的困境十分同情,本想掏幾兩銀子給她,但怕她不肯收下,就在姑娘賣的幾十把扇子上寫了好多詩,落款寫上自己的名字。姑娘見到有錢有勢的人都請不動的王獻之,竟肯給自己的扇子題詩,心裏十分高興。

這時,王獻之擡頭細看姑娘,不覺一愣,心想,這麼好的姑娘,卻落了這般苦命。那姑娘對王獻之又敬重,又愛慕,羞得滿臉通紅。王獻之又問姑娘的姓名,姑娘摘了一段桃枝,對獻之說:“你猜,我的名字還沒有發芽呢!”獻之脫口便說:“你叫桃葉。”姑娘笑着說:“真給你猜到了!”原來她姓陶名葉,是賣硯臺老漢的獨生女。俗話說,屋漏偏遭連夜雨,那陶家真是厄運頻頻,禍不單行。

第二年冬天,老漢患重病,在貧病中離開了人世。不久,桃葉自幼定親的男人也死去了。桃葉的婆家怕她守不了“望門寡”,敗壞門風,硬把她擡去婚葬。一夥壯漢將她擡到半路,桃葉急昏過去,他們以爲桃葉已死,就將她擡到其男人的墳邊一放,草草一埋就走了。深夜,桃葉被寒風吹醒,從雨花臺外亂葬崗一口氣跑到桃花渡,決心跳進桃花潭。

王獻之一生的婚姻是不甚幸福的。他二十歲左右,由母親都漩做主,與她的孃家侄女(郡曇女,獻之表姐)道茂結婚。王、郡兩家聯姻,可謂門當戶對,親上加親,小兩口自幼青梅竹馬,兩小無猜。婚後情同手足,恩愛無比。不料,在獻之三十歲左右時,當朝者爲了保存王家貴族的勢力,也爲了皇族司馬氏權益的集中,不至於“飛入尋常百姓家”,於是他被選爲簡文帝司馬顯的驗馬,與新安公主司馬道福結婚。

古代愛情故事之一:王獻之和桃葉的愛情是美滿結局嗎? 第3張

婚後擔任中書令,相當於宰相。當時他雖然當上了東晉王朝最重要的決策官吏,因他是爲了擺脫皇家及監司脅迫的困境,被迫離開愛妻的,故良心受到譴責,內心世界十分空虛和苦惱,以至成爲終生的心病,直到臨終懺悔時,還認爲是一生中唯一的過錯。

桃葉之歌團扇,乃借題發揮,感情真摯,先是顧慮失寵,繼而樂在其中,結尾是不怨之怨,顧影自憐,害怕自己像西晉荊州刺史石崇侍牌、才女翻風那樣退爲房老,被主人遺棄。的確,翩風由於半老而鄙退,失愛在於容貌憔悴,像花一樣臨秋而飄零。所不同的是桃葉與獻之之間的感情遠比石崇與翩風之間的感情深厚,所以桃葉以團扇遮面,期風則空鎖娥眉。

獻之致桃葉歌詞,石崇使翩風難堪。此中足見桃葉與獻之的深厚情感。

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