魏晉南北朝時期男子服飾是什麼樣的?
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魏晉南北朝時期的衣裳最具特色的有三種,一是大袖衫,二是褲褶與裲襠,三是不拘儀表的寬袍。
大袖衫
衫在魏晉之時不僅是玄者所着,而且也是上流社會的服飾特徵之一。它是在傳統的漢服基礎上發展起來的。當時的衫與現在的衫不同,其形制與袍相仿,只是袖口不同,袖口有祛者爲袍,無祛者爲衫。也就是衫不收袖口,不施祛口,袖口寬敞。《釋名·釋衣服》稱:“衫,衣無袖端也。”指的就是袍與衫的區別所在。
由於不受衣祛等部約束,魏晉服裝日趨寬博。“凡一袖之大,足斷爲兩,一裙之長,可分爲二。”轉相流傳,成爲風俗,並一直影響到南朝服飾。上自王公名士,下及黎庶百姓,皆以寬衫大袖、褒衣博帶爲尚。從傳世的繪畫作品及出土的人物圖像中,都可以看到這種情況。
褲褶與裲襠
褲,戰國之時已有少數人所着,實爲趙武靈王引進的胡服之一種,經幾百年的演變、改進,不斷完善而形成。
褲褶之名起於漢末,但此時的褲褶之制已非漢末的式樣,其形制比以往漢式上衣窄小,長至膝部;褲管寬鬆,長至足部。這種服飾漢魏之際主要是在軍隊中穿着。該服經南北幾次交流融和形成,魏晉之後,被廣泛用於民間,也成爲了漢族的普通常服和便服。
穿褲褶的陶俑
魏晉南北朝之際,中原和南方的服飾都受到北方少數民族習俗的深刻影響,當時除褲褶之外,廣泛穿着的還有裲襠,也是從北方傳來。
所謂裲襠,也就是我們說的背心或坎肩的意思,其意在擋住背部擋住心胸部。其形制也與現在的背心相似,是前後各一片,在肩部有兩條帶子相連,腰間再以皮帶系扎。
裲襠雖爲男子服飾,但婦女也可以穿着,只是婦女在初起多穿在外衣的裏邊,以後又穿在交領衫襖外,這種穿法在今天的女子服飾中仍可見到,是裲襠穿法在今天服飾中的延續和殘留,只不過今天穿的不是裲襠,而是坎肩的形制。文化的傳承永遠是這樣一個改變吸收、再改變再吸收的演進過程,而很少出現間隔、跳躍。
除大袖衫、褲褶、裲襠外,男子還着袍襦、褲、裙等。
另外此時盛行衫,袖口儘可放寬,袖的寬度在我國歷史中除宋代外可爲最寬的時期。
南北朝衣飾袖口寬大
衣服的長短也隨時而變易。《晉書·五行志》雲:“孫休後衣服之制,上長下短。積領五六而裳居一二;武帝泰始初,衣服上儉下豐,著衣皆壓腰;元帝太興中,是時爲衣者又上短,帶才至於腋。”所以《抱朴子·譏惑篇》曰:“喪亂以來,事物屢變,冠衣服履,袖袂財制,日月改易,無復一定,乍長乍短,一廣一狹,忽高忽卑,或粗或細,所飾無常,以同爲快。其好事者,朝夕仿效,所謂京輦貴大眉,遠方俱半額也。”這些話與漢時的童謠有相似處,這就是對南朝服飾的描述。
南朝的衣式,大抵趨尚於博大。《晉書·五行志》雲:“晉末皆冠小而衣裳博大,風流相仿,輿臺成俗。”《顏氏家訓》也說:樑世的士大夫,都好尚褒衣博帶,大冠高履。晉處士馮翼衣大袖衣,亦即如此。
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