身爲四大美女之一的楊玉環真的很胖嗎?
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還不知道四大美女之一的楊貴妃真是體態豐腴,很胖嗎?下面小編就爲大家帶來詳細介紹,接着往下看吧~
“提到唐朝,很多人的印象都是,大氣、開放,有一種包容的氣度。當然,唐代女性也相對來說要豐腴一些,典型的例子就是唐玄宗專寵的貴妃——楊玉環。
後代還有成語,叫“環肥燕瘦”,漢代的趙飛燕很骨感,而唐代的楊玉環很豐腴,說這兩位各有千秋,都是非常美的形象。
這是好的、讚美的,也有那些說貴妃誤國、認爲紅顏禍水的,那些文人就指責楊貴妃,那就不是豐腴了,直接就是胖,說這位貴妃娘娘身材豐滿,每到夏天就會大汗淋漓,熱的不行,非得要吃新鮮的荔枝才能度過炎炎夏日。所以後來有了“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”的詩句。
總之,不管是褒是貶,人們對於楊貴妃的印象,幾乎達成了共識,那就是——胖,甚至很胖。
這看法恐怕絕大多數中國人都不會反對,但是,如果細細探究這個問題,可能會得到不一樣的結論。
對於審美這件事,作爲皇帝,唐玄宗肯定是很講究的,更何況,這個皇帝有着非常高的藝術修養(據說《霓裳羽衣曲》就是他的作品),他自己對於美女,有自己的一套認識。而這個認識,恰恰被後來中晚唐時期的宰相李德裕記載下來了。李德裕說,唐玄宗的觀念,是要“細長潔白”的,也就是說,要高挑、要苗條,皮膚要白皙嫩滑。如果他有這個標準,而楊貴妃又是個大胖子的話,恐怕就不太說得過去了。
而很多人之所以這麼肯定,是因爲周昉的那些仕女畫,畫中的仕女,都是體態豐腴、雍容華貴。但是,回頭看比周昉更早的張萱的畫(張萱應該於開元天寶年間擔任宮廷畫師,和楊貴妃同時),特別是《搗練圖》,圖中女性的形象,少女偏瘦,而成年女性偏胖,這說明一點——唐代女性,絕對不是普遍那麼豐腴的。周昉和張萱的畫風一脈相承,所以,這種處理成年女性形象的手法,恐怕是故意的,目的是想突出唐代宮廷/貴族生活的富麗堂皇,而不一定是完全寫實的。
當然,更直接的證據來自於唐代的文學作品。
白居易的《長恨歌》就是以唐玄宗和楊貴妃爲男女主角進行創作的。其中關於楊貴妃初入宮時候的情景,是這樣寫的,“侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時”,雖然這兒白居易沒有直接說楊貴妃的身材,但如果真的過於豐腴,那她的嬌媚,又如何讓唐玄宗一眼就看上了呢?
有一首《清平樂》,據說是李白寫的詞,但是經過考證,應該是晚唐到五代年間某位詩人僞託的作品。詩中描寫楊貴妃的句子說,“誰道腰肢窈窕,折旋消得君王”,這就說的很明確了,楊貴妃是個苗條的美人,腰如柳枝般纖細。考慮到這是晚唐到五代間的作品,說明當時社會上至少沒有普遍形成一種楊貴妃十分豐腴的看法,而認爲她比較苗條,也是文人心中普遍接受的。
李白在長安時,曾寫過《清平調》三首,這是公認描寫楊貴妃的詩歌。其中的第二首說,“借問漢宮誰得似?可憐飛燕倚新妝”,這裏用漢代的趙飛燕來比喻楊貴妃,很明顯,當時還沒有“環肥燕瘦”這個意象,如果楊貴妃真的那麼胖,李白用趙飛燕這麼骨感的形象來比喻她,難道不會被理解成是諷刺嗎?
事實上,杜甫還曾寫過一首《麗人行》描寫楊貴妃,其中一句說“態濃意遠淑且真,肌理細膩骨肉勻”,這就是最直接的證據,說明楊貴妃的形象,根本就不是十分豐腴,而是骨肉勻稱,不胖不瘦,恰好適中。
當然,楊貴妃的形象,從骨肉勻稱,變成十分豐腴,還是文人們在作怪。特別是,五代時候編修的史書《舊唐書》裏,說楊貴妃“資質豐豔”,這個“豐”字,其實意思是比較含糊的,但後人卻認定就是豐腴。
同時,楊貴妃進宮之後,恰好趕上唐王朝由盛轉衰的“安史之亂”,而其始作俑者安祿山,是個不折不扣的大胖子(據說騎馬要兩個馬鞍,一個用來放自己的肚子),所以,文人們就把誤國的責任推到楊貴妃的身上,並且,在形象上抹黑她,把她描繪成一個安祿山一般的大胖子,甚至夏天大汗淋漓,如果沒有新鮮荔枝吃就過不下去了。
其實,楊貴妃本人,不過是唐代宮廷中的一個犧牲品,初嫁壽王李瑁,後來被公公李隆基看上,入宮爲妃。歷代文人都以爲她紅顏禍水,爲唐代的中衰埋下伏筆,但其實她不過是玄宗手上的一件玩物罷了,身不由己,僅此而已。
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