長孫皇后沒有插手過政事,爲什麼能受到唐太宗的敬重?
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下面由小編給大家帶來長孫皇后的故事,感興趣的小夥伴接着往下看吧。
“漢唐宋後之最賢者,漢則明德馬皇后,唐則長孫皇后,宋則宣仁”。在歷史上,長孫皇后是極少數被稱爲賢后的女人,她和獨孤伽羅皇后一樣,既能獲得寵愛又能得到尊敬;但她與獨孤皇后不同的是,終其一生都沒有觸碰權利,“牝雞司晨”是她拒絕權利最好用的藉口。
長孫皇后是鮮卑貴族之後,與出身匈奴貴族的獨孤皇后一樣,兩族都有母系社會的遺風,即女子把持門戶。長孫皇后和唐太宗相識於微時,一起度過了最困難的時候,兩人鶼鰈情深,攜手一起登上這天底下最尊貴的位置;同隋文帝與獨孤皇后的經歷極其相似。儘管有母系遺風,但長孫皇后卻沒有在李世民面前表現出半分的強勢,反而一生溫婉順從。
長孫皇后與獨孤皇后都被稱爲賢后,兩人有着相似的出身和相似的經歷,爲何長孫皇后從未插手過政治,甚至連丈夫數次詢問都不肯說一句自己的見解呢?難道是沒有才能?那爲什麼長孫皇后不參與政事卻更受而受太宗的尊敬呢?
長孫皇后的身世
長孫皇后身世悽慘,母親是長孫晟的續絃,後來長孫晟死,長孫安業(長孫晟前妻的兒子)容不下繼母和她的孩子,長孫皇后被退回舅舅家。因此長孫皇后雖然是鮮卑後代,卻長於漢族,並不受鮮卑族剽悍民風影響。
長孫皇后回到舅舅家以後也不幸福,雖然史書上記載舅舅待他們特別好“晟卒,士廉迎妹及甥於家,恩情甚重”,但在知道她和李世民有婚約後,舅舅立刻就把她嫁了,“見太宗潛龍時非常人,因以晟女妻焉,即文德皇后也”。當時她才13歲。可見在舅舅家的那五年,長孫皇后必定是過的也不快樂,這五年寄人籬下的生活必定在她性格的養成中烙下了極深的烙印;同時長孫皇后在年幼時嫁李世民,處於陌生環境裏的她一定會緊緊依靠關係最親近的丈夫;因此長孫皇后在唐太宗的生活裏必定是柔順的。
而獨孤伽羅的成長是極其順利的,幾乎沒有吃過什麼苦頭;而受匈奴族的剽悍民風的影響,“鄴下風俗,專以門戶”;伽羅的性格並不會柔順。因此伽羅在陪伴隋文帝的時候是十分有底氣的,孃家人有權有勢,自己又受匈奴風氣影響,自然有底氣去對隋文帝的政治出謀劃策。
皇后長孫氏明事理,知進退
與獨孤皇后在隋文帝時期專政,任用親近的高熲不同,長孫氏做了皇后之後不僅沒有提拔自己的孃家,反而勸太宗不要太過寵信兄長無忌,“妾託體紫宮,尊貴已極,不願私親更據權於朝。漢之呂、霍,可以爲誡。”由此可見長孫氏的聰慧。
後來在長孫皇后死的時候,她還懂得利用自己在皇帝心中的地位保全自己的母家,“妾之本宗,慎勿處之權要,但以外戚奉朝請,則爲幸矣”。看似是在勸唐太宗不要培養外戚,實則是以退爲進,希望皇帝在家族有人犯錯之時,能夠看在她的面子上饒過他們。“樹大招風”孃家的繁榮必定惹人紅眼;如果有人因此告到太宗面前,太宗顧念起她的情面必定會手下留情。
長孫皇后柔順卻不柔弱
李世民有才能,很受唐高宗的器重,這對平庸無奇的太子是一個很大的威脅,李世民數次受到太子李建成的迫害,甚至連唐高宗都對李世民很是忌憚;“上每有寇盜,輒命世民討之,事平之後,猜嫌益甚”。在這時,長孫氏並沒有因此疏遠李世民,反而與哥哥長孫無忌一起爲丈夫出謀劃策,“及難作,太宗在玄武門,方引將士入宮授甲,後親慰勉之,左右莫不感激”。
貞觀八年,唐太宗遭遇了宮變,長孫氏沒有像一般的深閨婦人那樣只知害怕,相反她隨李世民同進退,“甲出閣問狀,後扶疾以從,左右止之,後曰:“上既震驚,吾何心自安!”由是疾遂甚”。
由此可見皇后長孫氏,並不是一個只能依靠丈夫的女子;相反在丈夫有危險的時候,她能與丈夫並肩,無論是膽識與勇氣,都不是常人所能比擬。雖然皇后長孫氏,在朝中賞罰之事上並未留下太多的觀念,反而以“牝雞司晨,家之窮也,可乎?”拒絕唐太宗的詢問,但在當時的時代唐太宗寵她敬她也不無道理。
文德皇后長孫氏雖與文獻皇后獨孤伽羅的人生軌跡極其相似,但因成長經歷的不同,兩人在政治觀念上也全然相反;但縱觀歷史,長孫皇后的謀略並不輸與獨孤皇后,《史綱品要》中評價皇后長孫氏“長孫皇后真聖人也,如陽怒宮人等事,竟可與權矣。世上有如此女子乎?”
但從當代女性的角度來看,長孫皇后反而因爲時代的束縛,不敢直面權利;同伽羅皇后相比,她的氣度要略輸一籌。
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