牛僧孺:唐朝時期宰相,牛李黨爭中“牛黨”領袖
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牛僧孺(780年~848年) ,唐安定鶉觚(今甘肅省靈臺縣)人,字思黯。晚唐大臣,牛李黨爭中“牛黨”領袖。下面本站小編就爲大家帶來詳細介紹,接着往下看吧。
居於長安。貞元進士。元和三年(808),以賢良方正對策,與李宗閔、皇甫湜俱第一,因指斥時政,觸怒宰相李吉甫(一說與李吉甫無關),不敘用。穆宗初,以庫部郎中知制誥,徙御史中丞相,清理冤獄,懲治貪賄賂,擢戶部侍郎,以不受賄賂,得賞識。長慶三年(823),以本官同平章事,遷中書侍郎。敬宗立,出爲鄂州刺史、武昌節度使。在任凡五年,修武昌城垣,除賦役積弊。大和四年(830),以李宗閔薦,還任兵部尚書、同平章事。次年,西川節度使李德裕奏納吐蕃守將之降,並收復維州,他命以降將及維州還吐蕃,人多非議。六年,因罷相,出爲揚州大都督府長史、淮南節度副大使。開成初,爲東都留守,與白居易等交往吟詠。後出爲山南東道節度使。武宗時,李德裕用事,累貶循州長史。其思想主張揚“人道”,抑“天道”,“興衰由人”,反對“不務爲政而務稱天命”,批判陰騭果報之說。宣宗立,還爲太子少師。著小說《玄怪錄》十卷,《全唐文》存文二十一篇,《全唐詩》存詩四首。
人物生平
牛僧孺是甘肅靈臺的一位歷史人物。他既是政界的貴胄。又是文壇的名士。
牛僧孺生於唐代宗大曆十四年(公元779年),卒於唐宣宗大中元年(公元847年),他一生六十九年中經歷了德、順、憲、穆、敬、文、武、宣八個皇帝。這正是唐中期以後走向衰亡的歷史時期。這時期,皇帝昏庸,宦官弄權,因此,朝臣與宦官的鬥爭,朝臣中世家出身的與科舉出身的黨派鬥爭,非常尖銳激烈。各派政治集團你上臺,他下臺,像走馬燈似的。朝廷對宰相的更換極爲頻繁,而一個宰相的更替、貶斥就相應地引起了一大批京官、外任的調換。官宦巨族的鬥爭,皇帝成爲掌權的黨派用來打擊對方的棍子。其時,政治腐敗,藩鎮勢力乘機發展,社會動亂不安,唐玄宗以前的大唐盛世已經走向末路了。牛僧孺所處的就是這樣一個時代。
唐德宗貞元二十一年(公元805年),25歲的牛僧孺高中進士,步入仕林。這使他看到了腐敗政治的一些內幕。公元808年,唐憲宗制舉賢良方正科特試,牛僧孺正血氣方剛,胸懷治國韜略,在策對中毫無顧忌地指陳時政。他的膽略見識深爲考官賞識,成績被列爲上等。但是,對朝政的指責卻得罪了當時宰相李吉甫,因此遭了“斥退”的打擊,久不得敘用。元和七年(公元812年),李吉甫死後,牛僧孺才得重用,被提拔做監察御史、禮部員外郎。
公元820年,唐憲宗被宦官所殺,穆宗即位後,牛僧孺改任御史中丞,專管彈劾(檢舉官吏過失)之事。這時,他精神大振,按治冤獄,執法不阿。穆宗長慶元年(公元821年),宿州刺史李直臣貪贓枉法,其罪當誅。李直臣賄賂宦官爲他說情,穆宗皇帝也當面對牛僧孺言明“欲貸其法”(李容李直臣)。牛僧孺據理雄辯,強調應堅持國家法制。穆宗被牛僧孺的正確論述所動,“嘉其守法,面賜金紫”,加官同平章事。 [2]
牛僧孺爲官比較正派,他不受賄賂,在當時很有好名。《唐書》記載了這麼一件事:土族韓弘入朝爲官時,其子曾厚賂宦官朝貴。韓弘父子死後,皇帝派人幫助其幼孫清理財產時,發現宅簿上“具有納賂之所”,至僧孺名下,獨注其左曰:“某月日,送錢千萬,不納。”(《新唐書》)穆宗看了這批語大受感動,在議論宰相的時候,“首可僧孺之名”。
唐穆宗長慶元年以後,西部民族吐蕃又派使者與唐朝會盟,約定雙方各守現管本界,不相侵犯,並把盟約刻石立碑,表示親善。唐文宗大和六年(公元832年),吐蕃遣使者論董勃義入朝修好。這時,西川節度使李德裕奏說,吐蕃維州守將悉怛謀要獻城投唐,並建議乘機出兵以圖大事。文宗把李德裕的奏章下尚書省討論。牛僧孺上奏章駁斥李德裕所議,強調“中國御戎,守信爲上”,若“一朝失信”,將會帶來嚴重後果。他的意見得到皇帝採納。其實,大和四年吐蕃已違約攻唐,此時,唐已可不受盟約拘束。僧孺對幽州和維州的決策,反映了他一貫妥協反戰的思想。文宗後來對維州的處理不免後悔,僧孺也知文宗對他不滿,便主動告退,出爲淮南(今江蘇省揚州市)節度使,累遷東都留守、山南東道(今湖北省襄樊市)節度使。
唐武宗即位後,李德裕當權,牛僧孺被罷爲太子少師。會昌四年(844),又以交結澤潞(今山西長洽)叛藩的罪名,貶爲循州(今廣東省惠州市)長史。宣宗即位後,李黨盡被貶謫,大中元年(847),僧孺復原官太子少師。不久卒。
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