懷素的書法經歷是怎樣的?從平淡到絢爛,最後又歸於平淡
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中國草書史上有兩座高峯,他們就是懷素與張旭,二人合稱“顛張狂素”。之前介紹過了行爲藝術家張旭,下面就來着重介紹一下懷素從平淡到絢爛,最後又歸於平淡的書法經歷。
懷素與張旭都擅長草書,他們也都追求浪漫主義風格,兩人的藝術成就在伯仲之間。與官場中人張旭不同的是,懷素是佛門中人,出生貧寒。受到唐朝佛教文化的影響,懷素十歲就遁入了空門。酷愛書法的他,因爲家中貧窮買不起紙張,就在家鄉種了很多芭蕉,在芭蕉葉上練習書法,這一練就是十多年。
然而這十多年的苦練並沒有給懷素帶來什麼很大的成就,他仍然處於“江湖體”的未入門狀態,沒能領悟書法的核心。懷素意識到這個問題後,便開始了走南闖北的雲遊生活,拜訪名師大家。在張旭的弟子鄔彤的幫助下,瞭解到了張芝的臨池之妙、張旭的鬼神莫測以及王獻之的書法特點,這些知識令懷素茅塞頓開。之後懷素又去拜會了一代宗師顏真卿,領悟到了“十二筆意”,自此之後懷素的草書更爲精進了,能將大自然的神奇與美妙借鑑到書法的創作中。
在領悟到了草書的真諦後,懷素在四十歲時創作了《自敘帖》,概括了他經歷過的事蹟。《自敘帖》是用字形空間的變化來填充筆法豐富性的缺失,將草書的藝術表現到了極致,達到了後人難以仰望的高度,被後世稱爲“天下第一草書”,在中國草書歷史上享有很高的地位,對後世的影響頗深。
懷素的書法作品很多都是在雲遊過程中創作的,他雲遊的過程中,結識了很多書法名家,也見識了很多山川風景,他將自己的情感、見聞全部融入了自己的草書之中。暮年時期,他回到了自己的故鄉,寫下了《夏草千字文》,沒多久之後就圓寂了。
年少時候的勤學苦練,爲懷素日後對草書的領悟打下了堅實的基礎。雲遊生活開闊了他的眼界,拜會學習了很多文化名家並得到了指點,讓他能在專業領域更上一層樓。正是這些經歷,讓懷素登上了”草聖“的巔峯。懷素將自己的豪放情懷自由地揮灑,成就了屬於他的狂草藝術。
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