宋朝這位皇帝駕崩 爲何遼國君主卻嚎啕大哭?
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俠之大者爲國爲民,金庸武俠裏稱得上大俠且爲國爲民犧牲自我的豪俠當真不多。同樣身處宋朝,南宋郭靖一生鎮守襄陽,爲大宋百姓犧牲自我,北宋時期喬峯出身契丹但心繫兩國百姓,寧願犧牲自我也不願看到兩國再起兵戈。想當初因爲自己的身份竟然被中原武林不恥,可見當時宋遼兩國之間積怨之深。然而讓人意想不到的是,當年宋朝一位皇帝去世,遼國君主不但沒有幸災樂禍,趁勢發難,反而嚎啕大哭。
這位遼國君主不是別人,正是《天龍八部》裏頭蕭峯的結拜大哥遼國皇帝耶律洪基。
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歷史上耶律洪基是遼國第八位皇帝,不僅不像《天龍八部》裏塑造的那樣窮兵黷武,反而識人不明、醉心佛法。後兩條使得遼國社會矛盾激化,由強盛轉向衰落。被遼統治者壓迫的女真族開始興起,遼國滅亡,可以說耶律洪基負有不可推卸的責任。
然而很正讓人意想不到的是耶律洪基親宋文化,在宋仁宗駕崩之後竟然嚎啕大哭。
歷史上宋仁宗是北宋第四位皇帝,在位四十二年,爲宋朝在位時間最長的皇帝。影視劇裏宋仁宗最廣爲人知的就是《少年包青天》裏重用包拯一事,包拯歷史上剛正不阿,素有賢名。宋仁宗究竟有何過人之處,曾經的死對頭遼國君主之後耶律洪基都要爲他哭泣呢?
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當時,四川有個讀書人,獻詩給成都太守,主張“把斷劍門燒棧閣,成都別是一乾坤”。成都太守嚇了一跳,認爲這是在煽動造反,綁送京城。
這事要在清朝,估計早就被定罪殺頭了,可是宋仁宗見解獨到,把這件事看作是老秀才急於做官說的氣話,不治罪還給做了司戶參軍,
可見宋仁宗之寬厚仁政。
因此宋仁宗時期文學藝術事業都很發達。中國古文唐宋八大家之中,北宋就佔了六家。這六家又都活躍在仁宗時代。歐陽修、包拯、司馬光、王安石這些歷史名臣都出在宋仁宗時期。
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中國影響深遠的幾大發明,活字印刷術、火藥、羅盤,都出現於仁宗時代。 北宋澶淵之盟後,宋仁宗時代最主要的軍事衝突在於西夏。宋遼之間百餘年間不再有大規模的戰事,互通往來,遼朝邊地發生饑荒,宋朝也會派人在邊境賑濟,宋真宗崩逝消息傳來,遼聖宗都組織祭拜活動。
都是一國之君,自己又喜歡宋朝文化,耶律洪基難免學習鄰居宋仁宗的寬厚仁義,也圖個人才濟濟,結果卻是信用權奸,引發叛亂。
宋仁宗駕崩的訃告送到遼國後,遼道宗耶律洪基大吃一驚,衝上來抓住宋朝使者的手號啕痛哭,說:“四十二年不識兵革矣。”
好在耶律洪基也是虛驚一場,宋仁宗之後,王安石變法失敗,宋神宗趙頊又恢復了祖父宋仁宗趙禎溫和的改良做法,遼國君主急忙召集將領,說:“不許再去邊界惹事了,宋朝又回到了仁宗的路上”。可見遼國人對宋仁宗趙禎敬畏之深。
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