華佗簡介 東漢末年著名醫學家神醫華陀生平
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漢朝歷史末期,在我國誕生了三位傑出的醫學家,史稱“建安三神醫”。其中,董奉隱居廬山,留下了膾炙人口的杏林佳話;張仲景撰寫《傷寒雜病論》,理法謹嚴,被後世譽爲“醫聖”;而華佗則深入民間,足跡遍於中原大地和江淮平原,在內、外、婦、兒各科的臨證診治中,曾創造了許多醫學奇蹟,尤其以創麻沸散(臨牀麻醉藥)、行剖腹術聞名於世。
華氏家族本是一個望族,其後裔中有一支定居於譙縣以北十餘里處一個風景秀麗的小華莊(今譙城區華佗鎮)。華佗,字元化,又名旉,漢未沛國譙(今安徽亳縣)人,至華佗時家族己衰微,但家族中對華佗寄託了很大的期望。從其名、字來看,名“佗”,乃負載之意,“元化”是化育之意。華佗自幼刻苦攻讀,習誦《尚書》、《詩經》、《周易》、《禮記》、《春秋》等古籍,逐漸具有了較高的文化素養。
華佗生活的時代,當是東漢末年三國初期。那時,軍閥混亂,水旱成災,疫病流行,人民處於水深火熱之中,華佗非常痛恨作惡多端的封建豪強,十分同情受壓迫受剝削的勞動人民。爲此,他不願做官,寧願捍着金箍鈴,到處奔跑,爲人民解脫疾苦。
華佗行醫,並無師傳,主要是精研前代醫學典籍,在實踐中不斷鑽研、進取。當時我國醫學已取得了一定成就,《黃帝內經》、《黃帝八十一難經》、《神農本草經》等醫學典籍相繼問世,望、聞、問、切四診原則和導引、鍼灸、藥物等診治手段已基本確立和廣泛運用;而古代醫家,如戰國時的扁鵲,西漢的倉公,東漢的涪翁、程高等,所留下的不慕榮利富貴、終生以醫濟世的動人事蹟,所有這些不僅爲華佗精研醫學提供了可能,而且陶冶了他的情操。
他曾用“麻沸散”使病人麻醉後施行剖腹手術,是世界醫學史上應用全身麻醉進行手術治療的最早記載。又仿虎、鹿、熊、猿、鳥等禽獸的動態創作名爲“五禽之戲”的體操,教導人們強身健體。
208年(建安十三年),被曹操殺死。《後漢書》和《三國志》均爲他專門立傳。
華佗精於醫藥的研究。《後漢書·華佗傳》說他“兼通數經,曉養性之術”,尤其“精於方藥”。人們稱他爲“神醫”。他曾把自己豐富的醫療經驗整理成一部醫學著作《青囊經》,但已失傳。他許多有作爲的學生,如以鍼灸出名的樊阿,著有《吳普本草》的吳普,著有《本草經》的李當之,把他的經驗部分地繼承了下來。現存的華佗《中藏經》,是宋人作品,用他的名字出版的。後世就用“華佗再世”、“元化重生”稱譽醫家。
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