包拯包青天簡介 歷史上包拯包青天是幾品官?
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導讀:包拯(999—1062),漢族,宋廬州合肥(今屬安徽)人,字希仁。天聖朝進士。累遷監察御史,建議練兵選將、充實邊備。奉使契丹還,歷任三司戶部判官,京東、陝西、河北路轉運使。入朝擔任三司戶部副使,請求朝廷准許解鹽通商買賣。改知諫院,多次論劾權幸大臣。授龍圖閣直學士、河北都轉運使,移知瀛、揚諸州,再召入朝,歷權知開封府、權御史中丞、三司使等職。嘉裕六年(1061),任樞密副使。後卒於位,諡號“孝肅”。包拯做官以斷獄英明剛直而著稱於世。知廬州時,執法不避親黨。
據出土於1973年包公墓的包公墓銘記載:包拯先後有三妻,分別爲張氏、董氏和媵孫氏(媵指隨嫁之侍婢,或可指妾侍)。
包拯出身於廬陽一個官宦家庭。二十八歲考上進士。按照宋朝的制度,考中進士就可以當官,但包拯是個孝子,他信守聖人所謂「父母在,不遠遊」的教誨,直到三十六歲才正式出山,當了知縣這樣的小官。在知縣任上,他斷了一個奇案,聲名遠播。三十八歲升任知州,清明廉潔,受到上司重視和世人稱讚,之後,便開始朝廷重臣的政治生涯。
家庭簡介
包拯是楚國忠臣申包胥第三十五代孫(《包拯墓誌》《宋史·包拯傳》《通志》卷八之五)。祖父包士通是平民百姓,讀書耕田。父令儀,太平興國八年進士,官至刑部侍郎,與文彥博的父親文洎同供職閣中,遂結爲世交。所以包拯與文彥博“方業進士,相友甚厚”,後來還結爲兒女親家。父後來致仕返回原籍,贈太保。母宣氏,贈馮翔郡太夫人。
包拯兄弟三人,長兄包瑩、二兄包穎均早前去世,只有他一個傳支接代。他家境殷實,所以從小受到了良好的傳統知識教育和薰陶。
刻苦讀經
包拯的父母是農民,以耕作爲生,對子女有很高的期望,希望他們能夠出人頭地。包拯五歲開始識字,十三歲讀完四書五經。農忙時,他幫助父母下田做農活,農閒時,就寄居在城南的一座古廟,埋頭鑽研學問。他對儒家治國安邦的思想和歷代清官賢臣的事蹟最有興趣,常常一卷在手,廢寢忘食,三更燈火五更雞,從來不知疲倦。十年寒窗苦讀,到二十八歲去考進士時,他已經是一個滿腹經綸、飽讀詩書的學者。
初入仕途
宋仁宗天聖五年(公元1027年),包拯二十八歲,考中了進士。朝廷任命他爲「大理評事」,大致相當於現在的法院陪審員,級別很低。接着,又任命他爲建昌(今江西永修)知縣。由於父母年事已高,不願意隨他一起到江西赴任,包拯只好放棄官職,留在家裏,侍候父母。
後來,朝廷又委派他到家鄉附近的和州(今安徽和縣)做官,負責管理稅收錢糧,這一回,包拯去赴任了,但是因爲實在放心不下留在家中的父母,只堅持了幾個月就打道回府了。
立志做清官
父母相繼去世之後,包拯才離開鄉村,前往京城等候授予新的官職。他住在小客棧裏,夜晚守燈苦讀,寫下了他平生唯一的一首五律:「清心爲治本,直道是身謀。秀幹終成棟,精鋼不作鉤。倉充鼠雀喜,草盡狐兔愁。史冊有遺訓,無貽來者羞。」大意是說,做人要光明正大,就像秀挺的木材應該做房屋的棟樑,精煉的鋼料決不應去做鐵,我應該做一個無愧史書教誨的清官。
景祐三年(1036年),包拯被任命爲天長(今安徽天長)知縣。在那裏,他公正地斷了好多積案,博得了清官的好名聲
天聖五年(1027年):大理評事,知建昌縣(不赴),監和州稅(不赴)。
嘉佑六年(1061年):給事中,禮部郎中(後禮部侍郎),三司使,樞密副使。
嘉佑七年(1062年):禮部尚書(五月卒贈)。
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