劉備真要把江山讓給諸葛亮?不開玩笑是真的
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蜀漢章武三年(223)4月劉備在白帝城向諸葛亮託孤,劉備對諸葛亮說:“君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。”
“君可自取”一般理解爲“你可以自己幹”,也就是把蜀漢皇帝的位子讓給諸葛亮。諸葛亮聞言涕泣不已,對劉備說:“臣敢竭股肱之力,效忠貞之節,繼之以死!”
於是成就了一段君臣託孤的佳話,《三國志》、《後漢紀》等認爲劉備說這些話出自一片坦誠,是真心的;以《魏氏春秋》爲代表的一些史書則認爲這是劉備的試探,是“詭僞之辭”。
不同的解讀有不同的結果,劉備是“真君子”抑或“真小人”?或者又是“先小人後君子”?究竟該如何理解呢?
這個問題可以從劉備的性格上去分析,因爲英雄人物的性格有時會製造出一些歷史的偶然性來,但比性格更關鍵的是形勢,分析一下當時蜀漢的內外部形勢,也許就能找出正確的答案了。
當時的形勢是,劉備親率數萬大軍徵吳,結果兵敗夷陵,幾乎全軍覆沒,蜀漢國力大損,蜀中驚懼。這是蜀漢面臨的大形勢,劉備個人還有一個“小形勢”,分析一下情況更惡劣得多。
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蜀漢內部一向複雜,派系特點歷來鮮明,這不是劉備造成的,因爲在他入蜀之前就已經存在了。在劉焉、劉璋父子時代蜀中至少存在三大派系:一是本土派,即益州本地的官員;二是東州派,即劉氏父子從外面帶進來的官員;三是遊離於二者之間的政治勢力,既不是出身於本土又與劉氏父子關係沒那麼密切,如出身於關中扶風地區的扶風派。
本土派人數多但不處在權力核心,東州派人數不佔優勢卻大權在握,扶風派等處在權力的邊緣地帶,渴望改變現狀,劉璋引劉備入蜀,就是扶風派的法正、孟達等人極力促成的,本土派對此強烈反對,東州派則野幻想劉備的到來可以充實本派的力量。
劉備奪取益州後,爲穩固局勢對各派兼容並收,不僅重用了扶風派,又大量吸收了本土派官員,還招納了劉璋原來的嫡系東州派,表面看來建立起了一個廣泛的“統一戰線”,但各派之間的分野仍然明顯。
與法正、孟達等人不同,本土派希望安定,排斥外來勢力,也沒有向外擴張的興趣,劉璋也罷、劉備也罷,或者換成曹操、孫權,誰來統治益州他們都沒有意見。
劉備建立蜀漢政權後,原有的派系沒有彌合,又增加了劉備帶來蜀中的一派,而這一派又可分成兩個陣營:一是早年追隨劉備的舊部,如關羽、張飛、趙雲、麋竺等人;二是追隨劉備時間較晚、出身於荊襄或長期在荊襄任職的人士,如諸葛亮、龐統、馬良、馬謖、楊儀、蔣琬、劉巴、習楨、魏延、黃忠等。
所以在劉備生前蜀漢即事實上形成了“五派林立”的局面,對劉備這個漢中王和蜀漢皇帝而言這是極爲不利的,劉備也試圖改變這種狀況,比如對荊襄派的不斷崛起劉備就抱有警惕,一向待人寬和的劉備曾不假掩飾地表達過對一些人的不滿:打壓過龐統,要殺蔣琬,一再對劉巴表示反感,對馬謖評價很差,上面這幾位都屬於荊襄派。
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劉備也採取了一些措施壯大嫡系力量:一是拉攏東州派,娶劉焉的兒媳吳氏,後來扶爲皇后,重用吳壹、吳班;二是重用扶風派成成員,將法正視爲謀主,重視程度超過諸葛亮,又重用了孟達、馬超;三是破格提拔荊襄派中的將領,如魏延、黃忠,將其發展爲嫡系;四是提拔本土派中的後起之秀,最具代表的人是黃權;五是鞏固與早年追隨自己的這一派的關係。
關羽死後,劉備特別重視與張飛的關係,有兩個細節值得注意:一是讓太子劉禪娶張飛之女爲妻,以後成爲皇后,與張飛結成“血親之盟”;二是讓張飛以車騎將軍的身份兼任司隸校尉,漢代的司隸校尉類似州牧,是首都地區的最高行政長官,張飛當時長期屯兵閬中,並不在成都,爲何有這項安排呢?
司隸校尉不僅只是行政官,它還是一項重要職責:糾舉百官。劉備讓張飛兼任此職其實是爲以後佈局,是想在自己百年後兒子劉禪接班,張飛這個岳父可以更好地保駕護航。
從張飛、法正、孟達、黃權到吳壹、吳班、魏延,劉備爲兒子鋪了很多路,如果一切如願,劉禪接班後位子應該是穩當的,劉備足可以放心了。
然而天有不測風雲,一切又都發生了改變:先是法正早逝,讓劉備痛失“謀主”;接着關羽遇害、孟達投降、養子劉封被殺;夷陵之戰前張飛又突然遇難,劉備始料未及;劉備執意進兵結果慘敗而歸,個人名望大損,主將吳班雖然沒有戰死但嫡系損失殆盡;被劉備寄予厚望的“明日之星”黃權竟然投降了曹魏。
可以說,劉備之前的幾項重要佈局幾乎全線崩潰,他雖然還在皇位上但地位已相當不穩,剛退到白帝城時成都附近便發生了漢嘉郡太守黃元叛亂事件,其實已敲響了警鐘,這恐怕也是劉備寧願呆在白帝城也不願意回成都的原因。
就劉備個人而言此時已面臨內外交困的局面,對於一生幾起幾落的劉備來說這也不算什麼,但他此時身體狀況極度轉差,已無重新振作的可能,只能考慮後事了。
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此時唯一能將蜀中各派力量整合在一起的人只有諸葛亮。諸葛亮很注重“統戰”,對本土派和東州派都十分尊重,與他們建立了深厚的情誼,更得到荊襄派毫無保留的支持,張飛、關羽、馬超、法正均已故去,諸葛亮事實上成爲蜀中各派政治勢力共同的核心。
劉備顯然清楚這些,所以他讓諸葛亮“自取”並非謙虛客套,也不是有意試探,而是對事實的清醒判斷,正如當年陶謙把徐州讓給他、劉表也表示過把荊州讓給他那樣,對劉備來說這件事很正常。
但諸葛亮是一個深受傳統儒學和禮法教育的人,自追隨劉備起就視其爲明主,沒有動過自立的念頭,所以拒絕了劉備的盛情,甘心輔佐後主。
這讓劉備深爲感動,所以臨終前把理王劉永叫到牀前,對他說“汝兄弟父事丞相”,告訴他們與丞相的關係不是君臣而是“共事而已”。
當時太子劉禪不在身邊,劉備又專門交代他“汝與丞相從事,事之如父”,這句話不是順口一說或讓人轉達的,而是以詔令的形式正式發佈,說明劉備對這件事很認真。
劉備爲什麼託孤給諸葛亮?劉備不怕諸葛亮取而代之嗎?
劉備託孤諸葛亮,諸葛亮又把兒子託付給了誰
諸葛亮既然是劉備請出山的 劉備爲什麼更信任法正而不是諸葛亮
劉備白帝城託孤之謎 不是真心讓位於諸葛亮?
諸葛亮爲什麼投靠劉備:諸葛亮跟劉備的真實原因
劉備把兒子託付給了諸葛亮,爲何沒把兵權給他?
劉巴爲什麼看不上劉備?一個讓諸葛亮諸葛亮最佩服的謀士
如不才可自取:劉備託孤真有心讓位諸葛亮嗎?
劉備臨死前爲何不讓諸葛亮重用趙雲?真相是什麼
劉備臨死前不把兵權交給諸葛亮 而是交給此人呢
劉備真的想讓諸葛亮取代劉禪嗎?他託孤時是否真心?
劉備託孤欲讓諸葛亮代之 諸葛亮爲什麼不廢黜劉禪
劉備死前把大事託付給諸葛亮 諸葛亮掌權後爲什麼執意北伐
諸葛亮爲何投靠劉備:諸葛亮跟劉備的真實原因
歷史上真實的三顧茅廬,真是劉備請諸葛亮出山輔佐嗎?
劉備臨死前爲什麼會對諸葛亮說自取 劉備是讓諸葛亮取代劉禪嗎
劉封被賜死真的是因爲諸葛亮嗎 諸葛亮爲什麼要弄死劉備的養子
劉備入川的時候爲什麼不帶上諸葛亮 劉備需要諸葛亮去鎮守後方
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