蜀漢滅亡時，站出來殉國的爲何不是劉禪？

蜀漢滅亡的最後時刻，爲何是劉禪的兒子站出來殉國而不是劉禪你知道嗎?不知道沒關係，小編告訴你。

三國的歷史，想必大家也都十分的熟悉。可是很多人所關注的焦點，都是集中在三國的前半段。當歷史上的英雄人物的不斷的退場，很多人也便失去了興趣。但是這個歷史的結局想必大家也都是十分熟悉的。那就是三國統一歸屬晉，最終蜀漢和東吳還是沒有逃脫滅亡的命運。但是在這裏有一個歷史的點，那就是在蜀漢滅亡的最後時刻，爲何劉禪的兒子站出來殉國而不是劉禪呢?本文帶領大家一起來了解一下。

一、蜀漢滅亡時所發生事情

公元263年，曹魏發動了五路大軍攻打蜀國。姜維率兵在劍閣與鍾會對峙，鄧艾率兵走小道偷渡綿竹，最終蜀漢無奈投降。其實蜀漢的滅亡可以說在劉禪的身上，並沒有多少的反抗。從劉禪執政以來，到最終蜀漢的滅亡，劉禪對於戰爭，一直都是相對於反感的情緒。諸葛亮的北伐，是因爲所有的大權都在諸葛亮這邊，並且按照諸葛亮的想法，雖然在各種條件都遜色於曹魏，但是蜀漢依然有着可以和曹魏相抗衡的實力。如果能夠通過賭一把的心態，還是有可以完成恢復中原的想法。但是隨着諸葛亮病逝於五丈原，手中的大權漸漸開始迴歸到了劉禪的手裏。

劉禪真正開始執政之後，並沒有發動太多的戰爭。通過宦官黃皓前來制約手握兵權的姜維。因爲六次北伐，對於蜀漢的拖累還是相當嚴重，這也在後來姜維北伐之中總有所體現。類似於諸葛亮北伐那樣的大型的戰爭，在蜀漢的後期幾乎很少有發生。深受儒家思想影響的了劉禪，對於戰爭，自然也是不認同的。在劉禪執政期間，就有過多次的大赦天下。所以劉禪的思想當中，與民休息，讓百姓安居樂業纔是他的認同點。儒家對於戰爭的看法，雖然有“義戰”和“不義之戰”，但是更多的還是實行“仁政”。之所以在後來選擇投降也就可以理解了。

蜀漢的滅亡已經是歷史註定的事情，但是對於這對父子的選擇，說白了也是價值觀的不同。劉禪作爲一國之主，如果說自己選擇赴死，那麼作爲劉備的子嗣來說，後面的結局又會是什麼樣。因爲在這之前姜維聯合鍾會的謀反，已經造成了十分大的影響。但是劉禪想要保住劉姓的血脈的話，忍辱偷生又有何不可呢?

二、出來殉國的並非劉禪

雖然自古以來都有着，“君王死社稷”的觀點，但是這對於劉禪來說，顯然是不成立的。之所以這麼認爲，主要還是因爲劉禪不想死。劉禪在兵臨城下，甚至說是滅國的同時，他想到的也大都是大局觀念。爲什麼一定要自殺殉國呢?這一點從劉禪身上的成語就可以看得出，那就是樂不思蜀。其實再換言之，就是劉禪個人來說就是比較看的開。

劉禪之所以能夠作爲一名皇帝，多年來的政治修養，讓他沒必要去奉獻自己的生命。更何況此時的蜀漢來說，早已經大勢已去。就算自己自殺身亡，對於蜀漢來說根本沒有多大的影響。好死不如賴活着，對於劉禪來說是最好的結局。

那麼作爲殉葬的兒子劉諶，之所以殉國，最重要得原因還是因爲性格的緣故。我們可以從歷史的記載當中可以探尋究竟。漢晉春秋曰：後主將從譙周之策，北地王諶怒曰：“若理窮力屈，禍敗必及，便當父子君臣背城一戰，同死社稷，以見先帝可也。”

北地王劉諶本身就有着極爲剛烈的性格，雖然說蜀漢的大勢已去，但是劉諶的自殺，說白了就是爲了自己自尊，從而選擇了在劉備的廟宇前選擇自殺。極強的自尊心，讓劉諶不願因選擇忍辱偷生，這纔是最終劉諶選擇自殺的原因。但是一人的自殺並不能給蜀漢帶來什麼結局，這完全就是爲了自己的氣節而赴死的。

其實不論如何，歷史的結局來說，劉禪的選擇絕對是正確的。蜀漢既然已經滅亡了，也就沒必要再做無畏的反抗。雖然說一死來壯烈殉國，但是自己的百姓會怎麼樣。出生於戰亂年代的劉禪來說，劉備當年多次的失敗，也沒有讓其選擇自殺。依然選擇在自己的道路上而努力，那麼從劉禪的做法來看，是否有着自己先父劉備的作風呢?既可以讓劉姓血脈的延續，同時也讓蜀漢的百姓不再遭受生靈塗炭和擔心受怕。而劉諶的自殺，只能夠說是人生的一種選擇罷了。

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