關勝能坐上了梁山第五把交椅是什麼原因?真的是關羽的基因作用嗎?
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大刀關勝是梁山好漢五虎將的老大。原來是浦東的巡檢。是一百單八將出現在《水滸傳》的第九十五出場中的好漢。他出場較晚,直到第六十三次纔開始講述他的故事。由於梁山事業需要面上的忠義旗幟,用計謀將關勝騙上了梁山,然後宋江就自己以關勝加入梁山爲由豎起了忠義旗幟。這些都是關羽的基因造成的。
據《三國志》記載,關羽出生在山西運城昌平村。關羽、劉備和張飛是結義的三兄弟。劉備建立了蜀國。關羽在守衛襄陽、益州、監督江陵後,被任命爲前將軍。千秋萬代。隋代有很多關於關公的神話故事。到了唐代,關羽已經被神化,並開始懸掛關公的雕像。在宋代,關羽被授予各種頭銜,如“顯聖王”、“忠仁王”、“安寧王”、“武安王”、“義勇王”、“壯穆義王”和“英濟王”。元朝時,關羽被稱爲“武安嬴稷英雄之王”。
明代有“輔佐天保國、效忠皇帝”和“三國服魔大帝、魏源之神、天尊關羽之城”等稱謂。清代順治帝曾專門將關羽命名爲“忠孝神武仁義膽護國護民,精城綏靖佑贊宣德關聖戰神”。江湖組織大多以忠義爲宗旨,以約束和建立幫派爲目的。關羽自然成了偶像。在梁山泊時代,桃園結義宣誓效忠的故事早已深入人心,關羽的效忠早已在深得人心。因此,關羽的後代關勝加入了梁山,這不僅證明梁山上英雄都是有忠義有忠誠,更重要的是關羽的後代都加入了梁山,證明梁山不再是一個普通的江湖幫派,而是一個更高層次的做大事情的組織。
關羽的基因作用體現在關勝這個人物身上。從頭到腳,從裏到外,關羽無疑帶着“無敵仁者”的金色光環。正如宣贊所說:“這個人是漢末關羽直系的後裔。他姓爲關,名爲勝和他的祖先雲長相似。因此關勝攜帶一口青龍偃月刀被稱爲大刀關勝。目前正在浦東做巡邏,自幼熟讀兵書,對武藝深的瞭解。有萬夫不當之勇。”關勝長得像關羽:“他身高八尺五六,有三根細柳樹和小鬍子,眉毛在鬢角,丹鳳眼在空中,麪粉像棗一樣重,嘴脣像硃砂。”關勝除了比關羽矮一點外,便就是關羽在世模樣。關勝變身爲《水滸傳》中關羽雕像的後代和代言人。關勝最顯眼的武器也和關羽一樣:青龍偃月刀和火炭馬。脾氣、性格和武術都與關羽相似。當他剿蕩梁山泊的時候,夜間坐在軍用帳篷裏不知疲倦地看書。這也是對關羽夜間習慣的有意模仿。這就是大家常說的前人影響下一輩的樣子!關勝這樣是一直在關羽的影子裏生活。
宋代是一個善待功臣的時代。不管是武將還是文官,只要是有功之臣就行,功臣之後的呼延灼,楊志等人得到了很好的善待。宋朝的國策決定了功臣之後的高低地位。32歲的關勝沒有依靠高貴的基因飛黃騰達。他也是宋代武將中的一名大官,從五品(最大官職是二品)的巡檢中脫穎而出。儘管沒有關羽的輝煌戰績,但他足以過上幸福的生活。吳用算命之術改變了盧俊義和關勝的命運。盧俊義被囚禁於大名府。宋代的大名府是宋代的北京,也是四大都城之一。宋朝的政府體制基本上是州和縣兩級的(道路是第一級,但官員是京官)。
關羽的忠誠和勇氣受到後人的欽佩。一百單八將大多處於社會邊緣。他們把勇氣視爲自己的力量,把忠義視爲自己的召喚精神。擅長武藝和忠肝義膽的關羽已經成爲英雄心中的神。當宋江看到關勝與關羽在廟裏的儀容一致時,他“暗暗與吳勇高興”。關羽的遺傳行爲徹底征服了他,他說:“如果這個人上山,宋江願意讓位。”
完成第一個戰略任務後,關勝用戰略抓了張橫和阮小七,並與秦明和林沖進行了20多回合戰鬥。他表現出勇氣和足智多謀。然而,由於缺乏水軍的支持和對成功的渴望,讓呼延灼的詐降計成功。關勝就成爲了宋江的神化的犧牲品。宋江親自爲關勝鬆綁,把他當做尊上座。伏罪叩頭道:“亡命狂徒,得罪虎威,還望恕罪。”還把天罡地煞的傳說推向關勝身上推廣。關勝別無選擇,只能投降梁山。由此可以證明關勝不是關羽的後裔。他沒有關羽的寧死不屈,大義無反顧的精神。
根據《三國演義》,關羽至少有兩個兒子和一個女兒。長子關平死於荊州。襲爵的是次子關興。不幸的是,他年紀輕輕就得病去世了。關興的嫡子關統接管政權,並被後主招爲女婿。不過沒過幾時也死了。由於沒有兒子接爵,就只能由堂兄弟關彝接手掌管政權。關羽水淹七軍擒殺的魏將龐德兒子龐會隨鍾會、鄧艾攻蜀,基本殺光了關家直系,關羽的直系後代都被殺了,但也有可能關平有後代,或者關興還有後代。
對於宋江來說關勝與關羽是不是直系都不重要。宋江想要名義上的關羽的後代。一個假關羽被用作一個來保持忠義,對於宋江能拿到話語權就行。宋江有一句話可以解釋這一點。這就是“我看關勝是英勇之將、世本忠誠,乃祖爲神”。宋江相信關勝是關羽的化身和偶像。關帝廟內供奉的關羽神像都是人們自己出錢製作。目的是找到一種支持,作爲忠誠的體現和後代的榜樣。
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