宋江憑什麼坐上梁山泊的第一把交椅?
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梁山泊全盛時期,人才濟濟,號稱一百零八將。一百零八將中,論武功、韜略、相貌,宋江都排不上號。因此,歷來有不少人對如下問題懷有濃厚興趣並展開過熱烈的討論:爲什麼是宋江最終坐了梁山泊的第一把交椅?或者說,宋江憑什麼坐上梁山泊的第一把交椅?
歷史上確有宋江其人。但是,他的事蹟,文獻記載十分簡略。散見於《宋史》中的,不過是如下一些簡短的語句或段落:“淮南盜宋江等犯淮陽軍,遣將討捕。又犯東京、江北,入楚、海州界,命知州張叔夜招降之。”(《徽宗本紀》)“宋江寇東京,(侯)蒙上書言:‘江以三十六人橫行齊魏,官軍數萬,無敢抗者,其才必過人。今清溪盜起,不若赦江,使討方臘以自贖。’”(《侯蒙列傳》)“宋江起河朔,轉略十郡,官軍莫敢攖其鋒,聲言將至。叔夜使間者覘所向。賊徑趨海瀕,劫巨舟十餘,載滷獲。於是募死士得千人,設伏近城,而出輕兵距海誘之戰。先匿壯卒海旁,伺兵合,舉火焚其舟。賊聞之,皆無鬥志。伏兵乘之,擒其副賊,江乃降。”(《張叔夜列傳》)
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就是說,宋江的家庭出身、生平經歷等情況,史書中基本上都沒有記載。《水滸傳》中坐了梁山泊第一把交椅的宋江,實際上是施耐庵、羅貫中等虛構出來的一個文學形象。
根據小說家塑造的文學形象探討其人生的成功之道,不免有隔靴搔癢之嫌。我認爲,還不如思索一下這樣一個問題:《水滸傳》作者爲什麼要把梁山泊老大宋江寫成這樣的一個人物?
我初步思索的結果是:《水滸傳》作者之所以把梁山泊老大宋江寫成那樣的一個人物,有其主客觀兩個方面的原因。客觀原因是,宋朝是重用文臣、抑制武將的王朝,社會觀念比較容易認可由文職人員擔任主要領導。這個現實,作家不能不加以尊重。主觀原因是,作家通過塑造宋江這個人物,表達自己的思想觀念,表現自己的理想情趣,展現自己的軍政才能。換言之,宋江這個人物形象中,很可能有作家本人的影子。
《水滸傳》的作者施耐庵、羅貫中是何許人,歷史文獻中沒有像樣的記載,學術界也衆說紛紜,未能達成一致的結論。但有一點大約是公認的:他們生前都不是飛黃騰達的成功人士,而是際遇坎坷、未能盡展抱負的落魄文人。換言之,他們都有點像他們筆下的宋江。
(圖)戴敦邦水滸人物圖譜,宋江(1073~1124),字公明,古典名著《水滸傳》中的第一號人物,爲梁山起義軍領袖。
宋江身上的仗義疏財、扶危濟困、忠義孝悌、慧眼識才等等優點,有可能是施耐庵、羅中等自身所具有的優點的文學誇張,也可能是他們理想中的爲人處世之道。這些今天已經無從考證。但是,有兩處文字,仔細品味,不難發現,它們跟《水滸傳》的行文風格有明顯的差異。
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如果說《紅樓夢》有點像室內劇的話,《水滸傳》則更像動作片,其中的英雄好漢,因爲被髮配或畏罪逃亡,經常要作遠距離的野外行旅。儘管如此,《水滸傳》卻不同於西方小說,也不同於中國現當代小說,基本上不對自然景物進行詳細的描寫。山林景色,往往只是“卻早望見一座高山”、“好一座猛惡的林子”一類簡短的交代。小說敘事的重點,是人物和故事情節,景物只是故事發生的場景,跟人物的內心情緒、審美趣味,幾乎沒有什麼關係。小說中的人物,都是無意欣賞山水景色的匆匆過客。
那兩處文字,出人意料地,把宋江寫成了自然景物的觀賞者。請看:
其一,宋江跟武松分別之後,去清風寨找小李廣花榮,路過清風山,“宋江看了前面那座高山生得古怪,樹木稠密,心中歡喜,觀之不足,貪走了幾程,不曾問的宿頭。”(“武行者醉打孔亮,錦毛虎義釋宋江”)
其二,宋江在江州跟戴宗、李逵、張順會面後,因爲吃了太多的魚,“破腹瀉倒在牀”。經過五七日休養,病癒之後,想去尋找戴宗、李逵、張順。不巧,一個也沒尋到。“獨自一個悶悶不已,信步再出城外來,看見那一派江景非常,觀之不足。正行到一座酒樓前過……上有蘇東坡大書‘潯陽樓’三字。宋江看了,便道:‘我在鄆城縣時,只聽得說江州好座潯陽樓,原來卻在這裏。我雖獨自一個在此,不可錯過,何不且上樓自己看玩一遭……。’宋江便上樓來,去靠江佔一座閣子裏坐了,憑欄舉目看時,端的好座酒樓。”(“潯陽樓宋江吟反詩,梁山泊戴宗傳假信”)
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這兩處在《水滸傳》中顯得有些遊離另類的情景交融的文字,可以用來佐證前人關於《水滸傳》也是作者發憤之作的論斷,可以用來證明我關於宋江乃作家本人人生理想之化身的猜測。它們是作者自身性情愛好不經意間的自然流露。從藝術規律上講,這兩處文字中的人物,更像陶淵明孟浩然一類的山水派詩人。一直忙着仗義疏財、扶危濟困的“山東及時雨宋公明”這樣的人物,不應該是如此閒適、詩意的。
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