吳用爲什麼要在梁山接受招安之後讓宋江娶投靠j金國？

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宋江卻請軍師吳用商議道：“適來遼國侍郎這一席話如何?”吳用聽了，長嘆一聲，低首不語，肚裏沉吟。宋江便問道：“軍師何故嘆氣?”吳用答道：“我尋思起來，只是兄長以忠義爲主，小弟不敢多言。我想歐陽侍郎所說這一席話，端的是有理。目今宋朝天子，至聖至明， 果被蔡京、童貫、高俅、楊戩四個奸臣專權，主上聽信。設使日後縱有成功，必無升賞。我等三番招安，兄長爲尊，只得個先鋒虛職。若論我小子愚意，棄宋從遼，豈不爲勝，只是負了兄長忠義之心。”

宋江聽罷，便道：“軍師差矣!若從遼國，此事切不可提。縱使宋朝負我，我忠心不負宋朝。久後縱無功賞，也得青史上留名。若背正順逆，天不容恕!吾輩當盡忠報國，死而後已!”吳用道：“若是兄長存忠義於心，只就這條計上，可以取他霸州。目今盛暑炎天，且當暫停，將養軍馬。”宋江、 吳用計議已定，且不與衆人說。

按照小說的情節發展，梁山大軍發動征討遼國之戰後，屢戰屢勝，遼國狼主召集羣臣商議對策。都統軍兀顏光提出親自率部迎戰梁山的建議，而歐陽侍郎卻提出了對誘降之策。最終，狼主採納了歐陽侍郎的建議，命其前往薊州勸降宋江。

此後，歐陽侍郎來到薊州與宋江見面，以冊封宋江爲遼邦鎮國大將軍、總領兵馬大元帥及對所有梁山好漢加官進爵爲條件，希望宋江能夠歸順遼國。歐陽侍郎走後，宋江與吳用商議此事。吳用認爲只有棄宋從遼才能保全梁山兄弟的性命，建議宋江接受遼國的條件，歸順遼國。不過，宋江並沒有採納吳用的建議，而是採用詐降之計，此後奪取了霸州等地並最終取得了徵遼之戰的勝利。

本文要介紹的成語，是文中提到的“死而後已”，意爲意思是死了以後才罷手。形容爲完成一種責任而奮鬥一生。該成語的最早出處是《論語》中的“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以爲己任，不亦重乎?死而後已，不亦遠乎”。

對於梁山壯大後的發展方向，托塔天王晁蓋和及時雨宋江之間的分歧非常嚴重。晁蓋始終堅持與朝廷作對，欲將梁山打造成如王慶、田虎、方臘一樣的強大集團，與朝廷分庭抗衡。而宋江則認爲接受朝廷的招安纔是梁山的唯一出路。爲了達到這一目的，宋江不但多次公開表達出自己的招安之意，還不惜冒險前往京城。

那麼，作爲梁山三號人物的智多星吳用又是如何對待梁山未來發展方向的呢?從吳用在梁山受招安之前的表現來看，啊的態度較爲含糊，並沒有在大庭廣衆之下對宋江的招安言論予以支持或反對。不過，有一個情節卻令人關注，這便是陳太尉在上山招安期間吳用的舉動。

據小說第七十五回的描述，得知陳太尉即將前來招安時，吳用說了這樣一番話：“論吳某的意，這番必然招安不成。縱使招安，也看得俺們如草芥。等這廝引將大軍來到，教他着些毒手，殺得他人亡馬倒，夢裏也怕，那時方受招安，纔有些氣度。”這番話中有個關鍵詞：“氣度。”什麼叫做“氣度”呢?可以解釋爲氣概、氣魄或聲勢。吳用的真實含義爲：即便要接受朝廷的招安，都必須讓朝廷見識一下樑山的厲害，以便在招安時獲取最大的利益，這便是吳用對於招安的真實想法。

那麼，在接受招安後，吳用爲何又會建議宋江歸順遼國呢?上面引用的原文中，吳用說了這樣一番話，表達出他對接受招安後梁山兄弟境遇的不滿。吳用認爲，梁山受招安後，並沒有得到任何的實惠，就連宋江也僅僅得到了一個先鋒的虛職。在高俅、童貫等奸臣把持朝政的情況下，即便梁山兄弟立下大功，也不會得到升遷，反而會遭受打壓。而遼國提出的條件非常誘人。不僅宋江可以身居高位，衆兄弟也能加官進爵。

因此，吳用纔會建議宋江背叛朝廷投入遼國的懷抱。從這個角度而言，吳用既不是晁蓋那樣的理想主義者，也不是宋江這樣的現實主義者，而是一個徹頭徹尾的機會主義者。不過，一心想爲朝廷效命的宋江並沒有採納吳用的建議。否則的話，梁山好漢的命運將發生重大改變。