西周第十位君主周厲王,歷史上的“厲王奔彘”是怎麼回事?
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周厲王的故事大家瞭解嗎?今天小編給你們帶來全新的解讀~
周朝甫始,就封有四大國公——周、召、畢、榮。
到周厲王時期,寵信榮夷公,他是榮國第六任國君,他推行了一種“專利”制度。這裏所說的“專利”不是我們現在講的專利技術,而是讓所有的山林川澤的物產都專歸周天子所有,不準平民進入其中謀生。
簡單的說,就是讓周天子獨享天下之利。這分明是迎合了天子的期望,當然深受厲王的喜愛。
但從另一個角度說,這是對周朝分封制度的最嚴重的挑戰。這種“專利”的制度,必將激起諸侯和平民的反抗,因爲這相當於阻擋了諸侯的財路和平民的活路。因此芮良夫就對厲王進行了勸諫:“天地萬物應該是人們共有的,如果一心想要獨佔,必將給天子帶來大難。因爲天子統治人民,是應該讓天下人受惠,而不是與其爭利,人民的利益受損,就會給天子招來怨恨。即便是普通人,如果獨佔財物都會被稱爲‘盜’,爲人所不齒,更何況天子怎麼能與民爭利呢?”
厲王不但沒有聽進去,反而重用了榮夷公,升他爲周天子卿士。這個“專利”制度本身和秦漢之後的“普天之下莫非王土”的概念十分契合,只是它出現在這個時間並不成功,是因爲和國家根基的“分封制度”相沖突。“分封制”的核心的分利,而“專利”的核心是集權。無論天子還是平民都是依靠自然資源存活的,在將一切資源利益收歸天子所有的同時,應該給那些被剝奪生存依靠的平民指條活路,而不能把所有路都堵死,比如後來的“稅收”制度就可以比較好的處理這種矛盾。因此“專利”只能是“中央集權制度”的土壤裏盛開的花朵,脫離了這樣的土壤,它不僅會沒有了生命力,更甚者會帶來災禍。
隨着這個制度的推行,厲王遭到了越來越多國人的非議。
以至於召公都說:“國人都快承受不了這項政令了。”
強硬的厲王非但沒有反思,而且找來了一個衛國的巫士,派他監視國人,來報告看誰在非議天子,如果被檢舉了就會被殺掉。這樣,國都裏的人都人人自危,後來很有名的一句話用來形容當時國人的狀態是“國人莫敢言,道路以目”。
這樣非議天子的人就少了,厲王看到這樣的結果很得意,但召公表示擔憂,對天子說:“防民之口,甚於防水。治理人民應該讓他們暢所欲言,而天子應該從其中聽取建議,不讓人講話,這嘴又能堵多久呢?”
果真如召公所料,三年後國人發動叛亂,襲擊了厲王,厲王從國都出逃,逃到了“彘”這個地方。厲王的太子靜躲在召公的家裏,國人把召公家包圍起來,讓其交出太子,召公用自己的兒子代替了王太子,使王太子得免於難。
厲王奔彘後,國中無天子,由召公和周公兩位共同執政,號稱“共和”。厲王在彘去世,太子靜在召公家中長大,後被二公立爲宣王。
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