此人堅持反清復明,後來東渡日本結局怎麼樣?
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跟着小編一起探尋歷史上真實的朱之瑜。
1644年,李自成攻破北京城後,又與清軍混戰,入關之後的八旗滿洲兵橫掃中原,已有問鼎之勢,這與一般的改朝換代不一樣,這次是異族入侵,明朝時期的漢人已經有了比較強的民族意識,對於這個結局,很多人無法接受,開始反擊,而江南地區由於文明最爲昌盛,所以也是反清最爲堅決的地區。
在江南地區的浙江餘姚,有這麼一位學者朱之瑜,他其生於官宦世家,其爲人正直,學術精通,崇禎十一年(1638年)還曾以“文武全才第一”薦於禮部,但他看不慣朝堂混亂,官場黑暗,所以不求功名利祿,而是關懷天下蒼生。明朝滅亡後,南明政權好幾次想用他,但是由於南明奸臣當道,他沒被啓用成功。
然而當清兵攻破江南的時候,他卻奮起反抗,在多地組織抗清活動,甚至還渡海到日本來籌措復國之資,但是由於日本的鎖國政策,他沒有成功,便返回到舟山;但是他卻不幸被清兵俘虜,清將刀劍加身,逼他剃髮投降,然而朱之瑜視死如歸,死不投降。這感動了清軍中的漢人將領劉文高,劉文高悄悄放了他,此時東南沿海已經大勢已去,他努力十多年沒有成果,1661年,爲了保護自己,成全節義,他毅然再次渡日。
此時的日本是鎖國的,中國人其實是無法居住,但是朱之瑜實在是一位令人敬仰的大學者,江戶幕府親自下旨,破格允許他居住日本,當他到了江戶的時候,德川光國甚至親自執弟子禮,切不敢稱呼其姓名,德川光國請他取一個命好,朱之瑜以故鄉“舜水”爲號,以示不忘故國。
舜水先生在日本四處講學,傳播文化,深得日本學界敬佩,而且心念故國,雖然自己生活困苦,但一直在籌措經費,目的是爲了將來的復國起義做準備,1682年,他在日本去世,其衆多日本弟子痛哭感念,德川光國更是率諸朝士臨其葬。爲了表達他不忘故國的志向,連他的墳墓都是明朝樣式的。
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