歷史上的劉表真的是個“飯桶”嗎?如何評價劉表的所作所爲?
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今天小編爲大家帶來歷史上的劉表,希望對你們能有所幫助。
由於《三國演義》的廣泛流傳,使得三國時期的大多數角色都爲人所熟知。
但大家所熟知的僅僅是這些角色的文學形象和民間形象,而他們的歷史形象卻與文學形象、民間形象都相去甚遠。
正由於這三種形象的差別,很多讀者在瞭解到相關人物的歷史形象時,難免會有種感覺:“原來他是這樣的人啊!”
今天,我們來講講劉表,這個歷史形象與文學形象、民間形象相去甚遠的典型人物。
在《三國演義》的記述中,劉表就是一個不折不扣的大飯桶。原因很簡單:劉表坐擁荊州,卻從來沒想過出兵征伐天下,只想着守好自己的一畝三分地。
郭嘉曾對劉表做過一個評價:“表,坐談客耳。”意思是說劉表只是一個誇誇其談的傢伙,根本沒什麼威脅。
郭嘉這話說對了一半,劉表對於曹操的確沒什麼威脅,但他絕不是什麼“坐談客”。如果我們從荊州普通百姓的角度來看,劉表顯然是一個令人欽佩的諸侯。
我將東漢亂世從董卓廢立皇帝開始算起,也就是公元190年。這一年,劉表成爲荊州牧,並且在荊州牧的位置上幹了十八年,一直到公元208年劉表去世。
在這十八年裏面,整個荊州幾乎處於一種遠離戰亂的狀態,劉表的日常工作就是如何保境安民、發展經濟,這些工作他做得非常成功。
我曾做過一個設想:如果當時的梟雄們都像劉表這樣,一家一戶關起門來過小日子,那麼整個天下的混亂程度就會得到抑制。
但這種設想顯然是空想,能在那種年代站到歷史舞臺上表演的人,幾乎都是不惜伏屍百萬流血千里,也要成佛成祖的所謂“超級大英雄”。
東漢永壽三年(公元157年),東漢中央政府進行了一次人口普查,得到的數字是全國有5600萬人口。
到了西晉太康元年(公元280年),西晉中央政府也進行了一次人口普查,得到的數字全國只有1600萬人口。
雖然這兩個數字有水分,豪門士族肯定窩藏了不少黑戶,但黑戶數量絕不可能恐怖到這個份上。
如果說漢末動亂導致人口大量損失,相信大家是不會有異議的。
爲什麼會發生這樣的事呢?答案太簡單了:有這麼一幫“超級大英雄”橫空出世,這世道怎麼可能不殘酷,怎麼可能不血腥呢?
亂世之中的普通百姓會怎麼看待那些“超級大英雄”呢?恐怕就像狼與狽一樣:不管是狼吃了狽還是狽吃了狼,普通百姓都只是他們眼中的肥羊而已。
基於普通百姓的視角來看,他們只希望自己所生活的地區一直保持和平穩定,物質水平最好還能穩步上升。
誰能給他們這樣的生活,他們就會發自肺腑地愛戴那個人。可遺憾的是:普通百姓並不掌控話語權,所以這種觀點註定不會成爲主流觀點。
我們完全可以做一個假設:如果曹操在赤壁之戰中獲勝,他必然會挾大勝之威席捲整個長江以南地區。
到了那時,早已投降的荊州自然會被曹操和平接管,荊州普通百姓先是在劉表手下過了十八年安穩日子,又在幾個月的戰亂之後迅速恢復和平,對於荊州普通百姓而言,這是一件多麼幸福的事啊?
遺憾的是:以劉備、諸葛亮、孫權、周瑜和魯肅等人爲代表的“超級大英雄”擊敗了曹操,致使荊州地區被一分爲三,整日征戰無一日安寧。
如果你是荊州普通百姓,會不會在心裏面暗罵那些“超級大英雄”呢?
很多人或許會拿日本侵華戰爭來反駁我:只要普通百姓性命無憂,就可以不管誰勝誰負,你是不是在鼓吹投降?
實際上,東漢末年的軍閥混戰也好,三國年間不間斷的互相攻伐也罷,都是屬於內戰範疇。
換言之,當時有不少牆頭草一直不斷變換旗幟,今天投這家,明天跟那家,也沒人給他們扣上“民族敗類”的大帽子,更不會有人發明“魏奸”、“蜀奸”和“吳奸”這樣的名詞。
也有不少人認爲:劉表之所以願意安安分分地在荊州搞內政,完全是不得已而爲之,劉表這個人根本不會打仗。
真是這樣的嗎?我們先來看看劉表這人有多厲害。
在董卓進京前,劉表就是名動天下的“八顧”之一。他不但才華橫溢,長得也是又高又帥。
劉表字景升,山陽高平人,魯恭王之後也。身長八尺餘,姿貌溫偉。與同郡張儉等俱被訕議,號爲“八顧”,詔書捕案黨人,表亡走得免。
在董卓進京後,他對劉表表現得非常尊重,並通過漢獻帝給劉表頒發詔書,任命他爲荊州牧。
詔以北軍中候劉表爲荊州刺史。
由於袁術也想佔據荊州,所以當劉表準備到荊州上任時,袁術一再派人堵截劉表。
時,江南宗賊大盛,又袁術阻兵屯魯陽,表不能得至……劉表之初爲荊州也,江南宗賊盛,袁術屯魯陽,盡有南陽之衆。吳人蘇代領長沙太守,貝羽爲華容長,各阻兵作亂。
面對這種危難形勢,劉表並沒有退縮,他孤身一人進入荊州,與荊州當地的豪門士族達成合作協議,成功接管了荊州。
時寇賊縱橫,道路梗塞,表單馬入宜城,請南郡名士蒯良、蒯越,與之謀曰:“今江南宗賊甚盛,各擁衆不附,若袁術因之,禍必至矣。吾欲徵兵,恐不能集,其策焉出?”蒯良曰:“衆不附者,仁不足也;附而不治者,義不足也。荀仁義之道行,百姓歸之如水之趣下,何患徵失之不集乎!”……遂徒治襄陽,鎮撫郡縣,江南悉平。
在劉表接管荊州以後,袁術依然渴望得到荊州,於是他派孫堅攻打劉表。結果大家都知道的,孫堅被劉表部將黃祖所殺。
術使孫堅擊劉表,表遣其將黃祖逆戰於樊、鄧之間,堅擊破之,遂圍襄陽。...堅乘勝,夜追祖,祖部曲兵從竹木間暗射堅,殺之。……術由是不能勝表。
剛打退袁術勢力的侵襲,張繡的叔叔張濟又來打荊州的主意,結果也被劉表打敗了,張濟被射死。
張濟自關中引兵入荊州界,攻穰城,爲流矢所中死。荊州官屬皆賀,劉表曰:“濟以窮來,主人無禮,至於交鋒,此非牧意,牧受吊,不受賀也。”
長沙太守張羨支持曹操,荊州牧劉表支持袁紹。官渡之戰時,張羨出兵攻打荊州,卻被劉表率軍圍攻。
長沙太守張羨,性屈強,表不禮焉。郡人桓階說羨舉長沙、零陵、桂陽三郡以拒表,遺使附於曹操,羨從之。……劉表攻張羨,連年不下。曹操方與袁紹相拒,未暇救之。羨病死,長沙復立其子懌。表攻懌及零、桂,皆平之。於是表地方數千裏,帶甲十餘萬,遂不供職貢,郊祀天地,居處服用,僭擬乘輿焉。
看看劉表的這份簡歷,誰敢說他不會打仗?
能在荊州那種戰略要地鎮守十八年,這種狠角色居然被後世讀者當成大飯桶,這是何等的諷刺?
或許有人會說:劉表之所以願意安安分分地在荊州搞內政,完全是不得已而爲之,因爲荊州當地豪門士族實力太強,劉表無法指揮他們。
這個說法自然是有道理的,劉表孤身一人進入荊州,離不開荊州當地豪門士族對他的支持。
但我們也要考慮一個問題:如果劉表是那種不惜伏屍百萬流血千里,也要成佛成祖的所謂“超級大英雄”,他怎麼可能安心接受荊州當地豪門士族的壓制呢?
如果雙方都是野心勃勃之輩,那早晚會爆發內訌,到了那個時候,劉表和荊州當地豪門士族之間的關係,恐怕也就是普通百姓眼中狼與狽的關係一樣。
可劉表沒有這樣做,他一直很妥善地處理與荊州當地豪門士族的關係,從來不曾因內訌而影響荊州的和平穩定。
不管劉表心裏是怎麼想的,他表現在外的這份理智絕對世所罕見。
諸葛亮面對權力不動心,大家紛紛誇讚諸葛亮高風亮節;劉表面對權力不動心,大家卻說他是個大飯桶,這種雙標評價真的公正嗎?
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