吳起一生從來沒有敗績 吳起爲什麼沒能成爲戰國四大名將之一
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還不知道:吳起和戰國四大名將的讀者,下面小編就爲大家帶來詳細介紹,接着往下看吧~
我國古代有非常多的名將,他們在不同時期做出了很多不同的事情,但是說起來都是十分令人敬佩,擁有很多戰績的大將。不過在戰國時期,人們常說有“戰國四大名將”,分別是王翦、白起、廉頗、李牧四人,但是在戰國時期,還有一個吳起,他一生從來沒有敗績,甚至曾經以五萬人戰勝五十萬人,爲什麼這樣的一個人卻沒有辦法成爲四大名將之一呢?
1.吳起生平簡介
吳起(公元前440年-公元前381年),姜姓,吳氏,名起,衛國左氏(今山東曹縣)人。戰國初期軍事家、政治家、改革家,兵家代表人物。
一生歷仕魯、魏、楚三國,通曉兵家、法家、儒家三家思想,在內政軍事上都有極高的成就。在楚國時,輔佐楚悼王主持變法。周安王二十一年(公元前381年),因變法得罪守舊貴族,慘遭殺害。
著作有《吳子兵法》,傳於世,與兵聖孫武並稱“孫吳”。唐肅宗時,位列武成王廟內,成爲武廟十哲之一。宋徽宗時,追封廣宗伯,成爲武廟七十二將之一。
2.吳起到底有多牛
我們都知道戰國七雄,那麼誰纔是戰國第一霸,誰鑄就了戰國第一霸呢?答案就是吳起。
公元前412年,齊魯爆發大戰,魯穆公任命吳起爲將,率軍大敗齊軍。但因爲魯國內部不穩,吳起遭到猜忌,且他的主公季孫氏被殺,所以吳起就離開魯國投奔了魏國,鑄就了戰國第一霸。
吳起來到魏國之後,主要做了兩件事:一是魏文侯任命吳起爲主將,連戰連捷攻克秦國河西地區,最終佔領原本屬於秦國的河西地區(陝西黃河沿岸地),設立河西郡,缺少了這一塊戰略要地,秦國就永無出頭之日,二是吳起改革魏國兵制,創立武卒制——戰國第一支精銳,最終在公元前389年,吳起用新練之兵5萬人,大敗秦惠公的50萬人,這就是著名的陰晉之戰。
自此之後,魏國成爲戰國第一霸,起源在於魏國李悝變法,但關鍵起點在於吳起。
我們熟知的龐涓孫臏鬥法,龐涓率領的就是魏武卒,曾攻破趙國都城邯鄲,當時齊國、秦國、楚國都不敢輕易與魏國交戰。當然,魏武卒最終覆滅於馬陵之戰,10餘萬人死去,導致魏國一下子變成了二流國家。
不過,魏文侯去世之後,吳起遭到魏國內部猜忌,於是又來到楚國。
楚悼王任命吳起爲宛城太守,一年後升任令尹。所謂令尹,就是楚國在春秋戰國時代的最高官銜,是掌握政治事務,發號施令的最高官,其執掌一國之國柄,身處上位,以率下民,對內主持國事,對外主持戰爭,總攬軍政大權於一身。一般是楚國貴族擔任,吳起能擔任令尹,顯示了他的能力。
擔任令尹之後,吳起在楚國國內進行了大刀闊斧的改革,簡單的說就是依法治國、精簡貴族官員、禁止私人請託、糾正官場不良風氣等等,這就是歷史上著名的“吳起變法”。
吳起變法之後,楚國迅速強大,率軍向南攻打百越,將楚國疆域擴展到洞庭湖、蒼梧郡一帶;率軍向北能與不可一世的魏武卒扳手腕,甚至楚、趙兩國聯軍還曾大敗魏軍。但毫無疑問,吳起變法得罪了一大批貴族,最終楚悼王去世當天,吳起就被楚國貴族刺殺,同時宣告楚國變法失敗。
從以上介紹中可見,吳起是戰國時代的一個超級軍神。根據史料記載,吳起一生歷仕魯、魏、楚三國,精通兵家、法家、儒家三家思想,在內政軍事上成就驚人。尤其軍事上,著作有《吳子兵法》,與兵聖孫武並稱“孫吳”,唐肅宗時位列武成王廟內,成爲武廟十哲之一。
既然如此,爲何吳起無緣戰國四大名將?
3.吳起爲什麼不是四大名將之一
一,在個人私德上,吳起有二大缺陷。吳起曾在孔門弟子曾參之子曾申門下學習儒術,但他母親去世之後,卻沒有按照儒家忠孝的信條回家奔喪守孝,而被曾申斷絕了師生關係;吳起妻子是齊國人,齊魯大戰時,爲了表示不會偏向齊國而殺妻,顯示吳起爲了功成名就不擇手段。
白居易評價這一段時指出,“昔有吳起者,母歿喪不臨。嗟哉斯徒輩,其心不如禽。”
二,除了兵家之外,吳起最大的身份是法家,這一點非常關鍵。吳起在楚國的變法,使用的都是法家這一套,思想源於魏國李悝。這就涉及到了道統之爭,儒家對法家恨之入骨,自然不會給吳起好評價,所以可以看到後世對他惡評如潮,比如漢朝班固評價他“彼孫、吳者,上勢利而貴變詐,施於暴亂昏嫚之國,君臣有間,上下離心,政謀不良”等等。
2000年來,儒家一直掌握着輿論陣地,儘管軍事上一生不敗戰績輝煌,但私德有虧、法家身份的吳起,自然不如戰國四大名將純粹,也自然不會得到後世好評,不被儒家列入戰國四大名將也就不足爲奇了。(儒法思想分歧很大,儒家厚古薄今,法家厚今薄古)
其實,以筆者觀之,相比戰國四大名將,吳起能力明顯更勝一籌,不被列入反而是正確的,後世有人將他與兵聖孫武並列,這反而才體現出了吳起的真正水平。
值得一提的是,戰國之際的改革派,基本都是法家,三位著名改革家李悝、吳起、商鞅,都是法家代表,且都實現了強國目的。商鞅變法的思想成就,與此前的李悝、吳起密不可分。
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