古往今來都在貶阿斗,殊不知阿斗是大智若愚!
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古往今來都在貶阿斗,殊不知阿斗是大智若愚!接下來就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考。
《登樓》
.[唐].杜甫
花近高樓傷客心,萬方多難此登臨。
錦江春色來天地,玉壘浮雲變古今。
北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵。
可憐後主還祠廟,日暮聊爲樑甫吟。
後面兩句可嘆阿斗那麼昏庸還立廟祠祀,日暮時分我要學習孔明聊作 《樑甫吟》。也流露出對後主劉禪的輕蔑之情。後主立廟祠祀,也是緬懷紀念先烈祖輩,也是傳統文化美德,諸葛亮六出祁山九伐中原,無功而返,就像炒股一樣,股票一直橫盤,沒有上漲收益,就是貢獻手續費了,後主劉禪一直反對北伐,勞民傷財,因爲三國鼎立實力均衡,誰也突破不了平衡,不及知天命盡人事,安居樂業或休養生息,來日方長,等待對方內部衰弱的時機,一統天下。後主劉禪多次勸相父諸葛亮停止北伐,甚至後面不提供後勤糧草,纔有後面發明車流木馬,諸葛強行我行我素,打着匡扶漢室的旗號,一意孤行,自己積勞成疾出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟的千古遺憾,白白損失五虎上將和他們子嗣不說,造成蜀漢川兵和曹魏兩國傷亡事故,國力衰微。
加上其父劉備兵敗東吳舉全國力70萬左右兵力,蜀漢國力已經被劉備和諸葛亮用完了,以至”蜀中無大將廖化作先鋒”,諸葛亮選擇繼承人還得去天水找有天才文武全才的姜維,諸葛亮無能爲力,姜維來了也同樣無計可施和力挽狂瀾,蜀漢處於外強中乾的紙老虎,後主劉禪知己知彼,力求國泰民安,不發動戰爭,能保境安民就知足了。
贊同聯盟東吳孫權,不計前嫌,發展農業,停戰修養生息,大赦天下,恩德浩蕩,派能臣蔣琬鎮守漢中。司馬懿奪取曹魏政權,夏侯霸帶人來投奔蜀漢,劉禪禮賢下士,給自己兒子介紹,夏侯家的親戚,馬上分官車騎將軍。可見厚道,廣納賢才增加蜀漢力量。姜維要劉禪處死小人黃浩,劉禪知道,但是小人往往也是權衡朝廷的勢力,網開一面,何必和一條狗計較呢,再說我憑什麼聽你姜維的話?司馬昭派鄧艾已經兵臨城下,同族兄弟劉堪要玉石俱焚一戰,爲天下黎明百姓的安寧,放棄戰爭,這一點也是劉禪被後人批駁的尾巴,也可能劉禪想,熟地偏安一隅,不及天下大同,合二爲一,誰做老大無所謂,老百姓不受刀兵之苦纔是關鍵,以至出現成語樂不思蜀,司馬昭問劉禪在洛陽生活好不好,劉禪僞開心一笑而過,此間樂,不思蜀,在司馬昭的監視軟禁下言不由衷。並不是後人說劉禪沒心沒肺活着不累的庸才。
但是民間說法是,阿斗的江山~白送,扶不起的阿斗,可憐後主還祠廟,等等,阿斗兩字已經成了貶義詞,誰也不想當阿斗。說你是阿斗就生氣,說你是諸葛孔明就沾沾自喜,現實生活往往另一番實情。阿斗劉禪比曹爽要強多少倍,在他執政時期無人造反,蜀漢政權不是劉禪敗的家,他一直都在增加和團結一切力量。
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