爲何抗戰在一線的秦俑敢死隊都不戴頭盔
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秦國士兵上戰場時袒胸赤膊,根本就無所謂生死
兵馬俑的一些士兵都是戴着一種小圓帽,據人員證實,這是一種麻布做的頭巾。軍官模樣的戴着牛皮做的板狀帽子。更多的士兵則把長髮盤在頭上,挽成一個個髮髻。但無論是士兵還是軍官,秦軍一律不戴頭盔。這究竟是什麼原因,是軍費緊缺還是其他一些不爲人知的祕密?
秦軍的軍官戴着牛皮做的板帽子,而士兵則把頭髮盤在頭上挽成一個髮髻。
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西北大學系主任、秦漢史專家徐衛民教授就此問題說出了自己的看法。秦國本身就是個崇尚武力的民族,這就好比日本崇尚武士道精神一樣,都是一個民族的精神。
《史記》上說:秦,帶甲百萬。意思是有百萬身披盔甲的軍隊,這裏的甲也僅僅是指盔甲,但是卻不包括頭盔,不同的兵種穿的盔甲不同,基本上這些盔甲是皮質的,很簡潔,這些都是爲了顯示出他們的這種尚武的精神。
這種尚武的精神從其他著作中都能感受到。韓非子是戰國時期的大思想家,他在自己的著作中記錄了初次接觸秦人的感受。他說,秦人聽說要打仗,就頓足赤膊、急不可待,根本就無所謂生死……
當時一個著名的說客這樣描述戰場上的秦軍:他們光頭赤膊,奮勇向前,六國的軍隊和秦軍相比,就像雞蛋碰石頭……他們左手提着人頭,右胳膊下夾着俘虜,追殺自己的對手……
不僅如此,司馬遷在《史記》中也同樣記載:戰場上的秦軍竟然袒胸赤膊,索性連僅有的鎧甲也脫掉了。
電影《英雄》中的士兵都戴着頭盔,這顯然不符合歷史事實
秦國士兵在戰場上英勇殺敵的主要動力源於可以進爵。
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既然崇尚武力,爲什麼不戴頭盔更好地保護自己?徐教授說,不戴頭盔是爲了在戰場上顯出英勇的氣勢,可以壓倒敵人。並且商鞅的兩次變法都有針對軍隊的改革,最重要的兩條就是:“頒發法律,制定連坐法,輕罪用重刑;獎勵軍功,禁止私鬥,頒佈按軍功賞賜的二十等級制度。”
這些都規定了秦國的士兵在戰場上必須英勇殺敵,而真正在戰場上立了軍功的士兵就可以加封爵位。徐教授說,商鞅規定:秦國的士兵只要斬獲敵人一個首級,就可以獲得爵位一級、田宅一處和僕人數個。斬殺的首級越多,獲得的爵位就越高。
只要打仗打得好就可以授爵,一授爵就有一定的土地、有一定的房子,那麼,整個生活跟打仗掛鉤了。
這就是商鞅著名的軍功授爵制度。如果一個士兵在戰場上斬獲兩個敵人首級,他做囚犯的父母就可以立即成爲自由人。如果他的妻子是奴隸,也可以轉爲平民。
對於重視家族傳承的中國人來說,軍功爵是可以傳子的。如果父親戰死疆場,他的功勞可以記在兒子頭上。一人獲得軍功,全家都可以受益。
加封進爵,這是秦國士兵在戰場上可以英勇殺敵的主要動力。據史書上記載,秦國直到統一六國的時候,共殺死敵人約有160萬人。
除了軍功授爵外,什麼原因造成這個民族嗜殺成性?
記者問徐教授,除了根據首級授爵的原因外,還有沒有別的原因造成了這個民族崇尚武力?是不是秦國本身就是一個野蠻的民族?
徐教授解釋道,秦國的崇尚武力,和秦國整個發展過程密不可分,秦國原本是坐落在東海邊的一個小國,但是由於其他國家的擠壓,被迫遷徙到西邊。而中原國家一直把這個秦國當成戎族,也就是少數民族來對待,很瞧不起它,認爲它是個沒有開化的民族。可以說,秦國是在一種很艱難的環境中求得生存和發展的。
除此而外這還跟它的環境有關係。因爲秦國地處西邊,靠遊牧民族比較近,也可以說是在這些遊牧民族的包圍中發展起來的,而遊牧民族比較擅長在馬上射獵,這個對秦國的影響比較大,所以,耳濡目染的就會形成這種崇尚武力的民族精神。
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山東師範大學歷史系教授、秦漢史專家安作璋也同樣認爲,秦國的崇尚武力,這個跟其民族的發展是有緊密的關係。由於秦國地處西邊,一直被中原各國視爲偏僻的小國,在春秋時期都沒有參加中原各國的盟會,就是因爲瞧不起秦國,稱它爲西北蠻夷之邦。所以,秦國一直以來的國策就是獎勵耕作、發展農業,還有一個很重要的就是加強軍隊的訓練。長此以往,就形成了秦國崇尚武力的精神。
趣聞解密點評:秦國崇尚武力,不戴頭盔是爲了在戰場上彰顯應用氣勢,以氣勢來壓倒敵人。小編明白了,不戴頭盔就爲了彰顯氣勢。秦國的發展也離不開遊牧民族,遊牧民族擅長射獵,對崇尚武力的秦國來說,這個是影響比較大的。或許正因爲這些,秦國才統一了六國呢?
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